日月如梭

李晨陽

“茍日新，日日新，又日新”，出自《禮記﹒大學》;意為每天都在更新，每日都在變化，通俗一點的解釋似乎也可以用日新月異四個字來總結。當日新月異這個詞一次又一次出現在新聞頭條上時，腦海中呈現的卻是另一派風景，“不斷出現的古宅搬遷與古巷改造”，現象的背后總是隱藏著時代的問題，每顧及此嗎？我總在思考：這些承載著古歷史文化的古建筑在社會發展進步中又將如何傳承中華民族悠久的歷史文化呢？是讓這種文化隨著古建筑本身的滅失而消失，還是應該保留這種載體讓它在另一個地方發揮它應有的貢獻呢？

文化在五千年歷史的積累下，豐富而又多樣化，有些東西似乎原汁原味的保留更有韻味，但如果所有的文化不去其糟粕取其精華也似乎又不適應時代的發展，對其進行一定的具有時代性的遷移與改變或許是一種更優的選擇。

前段假期，我偶有機會到了一趟有“天府之國”之稱的成都，在那里更有幸觀看了一出反映川劇變臉歷史發展的戲劇，戲劇中的川蜀地區，人們在閑暇時會聚在一起吃吃火鍋、聊聊天，而談論的內容總少不了地方戲曲川劇變臉的內容，演員們在舞臺上快速地變換著一張張神奇、夸張的人物臉譜紋樣，用以表現故事的演繹和人物情緒的變化，這種特殊的藝術表現形式給人以驚訝、興奮和贊嘆。這樣一項優秀的傳統戲曲文化，在那浩劫年代卻遭受了嚴重的打擊。愚昧的人們把它說成是妖魔鬼怪的東西，講它是帶有神秘色彩的迷信表現，而無知與盲目跟風的“潮流”更是給這項藝術帶來了致命的打擊。那個年代許多擁有變臉絕活的人不得不把本該正大光明發揚光大的藝術通過偷偷的師承傳藝一代代傳承，正是這些老輩藝人的堅持，才有了今天川劇變臉的繁盛，雖有一些技藝失傳但終究沒有滅失。幾十年過去了，川劇變臉也有了更好的發展，它不斷地錘煉，在舞臺上留下更精彩的一幕幕表演，搭配上噴火、頂碗等特技，讓人們看到了這一文化的發展和包容，以其獨特的魅力給人留下更深刻的印象。“藍臉的竇兒墩盜御馬，紅臉的關公戰長沙”，說的是京劇臉譜的故事，但我聽到時卻首先想到了川劇變臉。川劇變臉戲劇中編排的故事不僅是精深的川蜀文化的體現，更是讓人們領悟到川劇變臉發展中的苦難、辛酸和創新。將變臉融入故事，再將其搬上舞臺，以新的姿態吸引眼球，給予了更多人更廣袤的文化天地去探究，所有的一切，都是文化在日新月異的社會中的又一番精彩呈現。

創新發展是當今社會文化發展的主要趨勢和潮流。但奈何商業社會的發展讓文化創新偏離了正軌，富含底蘊的文化沾上了商業價值，淪為掙錢的工具，逐漸失去那屬于文化的本真。正如現在，各類的歷史劇占滿了如今人們生活中的各種熒幕，從上古開天辟地，到兵器時代的狼煙四起，再到琢磨不透的皇宮瑣事，這些或許是對文化的一種創新與傳承，但卻沒有讓觀眾看出對文化的尊重，似乎只是為了賺足收視率而改編的一段又一段歷史，給人以感覺沒有實現文化創作性轉化和創新性發展的本意，失去了文化來源的純粹。

我們是時代的建造者，擔任著祖國發展的重任，而這其中，文化是不可缺失的重要組成部分。日月如梭，作為文化創新發展的推手，我們需要明白：創新的文化并不是簡單地改編，“格式化”的操作仿佛只是為了欺騙自己文化在創新，按部就班遲早會成為時代的笑話。尋找一種新的方式讓大家看到更多面的文化，只有將文化賦予時代性，將其引向美好未來更光明的發展道路，才能讓它生生不息、經久流傳。我們是文化的“搬運工”，更是文化的生產者。