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淺析豐子愷兒童漫畫

2019-09-10 19:14:06王歡
廣告大觀 2019年3期
關鍵詞:兒童教育

王歡

摘要:了解兒童的發展狀況是小學教育必不可少的一步,而豐子愷被譽為“兒童大師”,因此本文根據豐子愷漫畫的具體內容,以其相關著作為輔助材料,探究漫畫中的兒童觀及兒童教育意義,依此探究如何更好地進行小學教育。

關鍵詞:豐子愷;漫畫;兒童;教育

豐子愷先生是中國現代畫家、散文家、美術教育家、音樂教育家、漫畫家、書法家和翻譯家,精通多項藝術因此被稱為新文化運動的啟蒙者、多方面卓有成就的藝術大師、中國近現代漫畫藝術的締造者,而又因為在漫畫上獨有自己的見解,并創作出經典的作品,所以被譽為“中國漫畫之父”。主要作品有散文集《緣緣堂隨筆》、畫集《子愷漫畫》等,多篇作品入選中小學課本,如《白鵝》《手指》《山中避雨》等。豐子愷先生曾在《兒女》寫到:“我的心為四事所占據了:天上的神明與星辰,人間的藝術與兒童。”可見他對兒童的關心之切,與兒童有著密切關系,也讓豐子愷先生被譽為“兒童大師”。

一、豐子愷漫畫的主要內容

豐子愷先生的漫畫取材于生活,真實地反映現實生活中的場景和情境,并將這些畫面栩栩如生地展現,借以表達出自己對生活的獨特感悟,站在兒童的位置思考生活。豐子愷先生將自己的漫畫創作劃分為四個時期 :“古詩句、兒童相、社會相、自然相”,其中關于“兒童”的內容是豐子愷先生漫畫的主要內容,《護生畫集》、《教育思索》、《古詩新畫》等類都表現出豐子愷先生對兒童的關愛與獨特思考。

二、豐子愷漫畫的兒童觀

“我在世間,永沒有逢到像你們樣出肺肝相示的人。世間的人群結合,永沒有像你們樣的徹底地真實而純潔”,豐子愷先生在《給我的孩子們》寫道,他認為兒童是有著其他年齡段的人所沒有的真實與純潔,毫無保留地展示出本性,不同于成人的爾虞我詐,凡事以利為重,所以成人應該向兒童學習,學習他們的真實純潔。

(一)兒童是具有獨立意義的生命個體

《愛彌兒》中盧梭說道:“他們總是把小孩子當大人看待,而不想一想他還沒有成人哩。”想一想,生活中的成人何不是逼迫孩子按自己所想地去說去做,上課必須認真聽講、坐姿必須端端正正、不許玩水、不許哭鬧……從而讓自己成為孩子的主宰,步步遵照自己的命令行動,忽略了兒童本身就是一個獨立的個體,忽略他們獨特的想法,忽略他們獨特的行為,而只是一味地強求。因此在《父型》、《母型》漫畫中,孩子與父母裝扮一模一樣,穿著一樣的服飾,看著就像同一個人的兩個大小版本,成人的服飾宛如枷鎖一樣套在孩子身上,禁錮住孩子的天性與童心。同樣,《我們設身處地,想象孩子們的生活(二)(三)(四)》中也描繪了這樣的畫面,所有事物都是依照大人的尺寸做的,桌子比身子高、碗比頭大、梯級五步做一步……孩子遠碰不到桌子上的東西、碗筷用起來費力、梯級走起來更不容易,對兒童來說,這樣的生活是及其不方便的,大多東西是遙不可及,很少能夠滿足兒童的實際需要。就這樣,強迫孩子一步步按照大人的行為做事,漸漸地孩子也就成了小大人。具有獨立意義的生命個體就失去了獨立的意義。

(二)尊重兒童的自然本性

豐子愷先生說:“世間教育兒童的人,父母、先生,切不可斥兒童的癡呆,切不可盼望兒童的像大人,切不可把兒童大人化,寧可保留、培養他們的一點癡呆,直到成人以后。”兒童的“癡呆”便是他們的本性,也是兒童的真實所在,“癡”是對事物的著迷,“呆”是兒童獨有的思考方式,保留兒童的“癡呆”本性,不失為一種培養兒童獨立思考的途徑。教學實踐中,不論是老師和家長總是訓斥孩子“這么簡單的都不會”“笨死了”“都講了多少遍了還不會做”,從而將孩子定義為不聰明,否定孩子的一生,長大后不會有所成就。如《要!》,描繪了尚在母親懷抱的孩子想要把月亮取下,拿在手中把玩的畫面。對成人而言,自然知道月亮是不可取下拿在手中的,也自然不會提出這般要求,但孩子不同,他們有自己的世界,自己的表達方式,對萬事好奇,還沒有形成抽象認識,對不熟悉的事物,雙手觸摸是最好的了解方式。

三、豐子愷漫畫的教育思想

豐子愷先生對兒童的喜愛,是因為兒童的純真,他希望成人也像兒童一樣,保持純真,保持自己的獨特個性,不隨波逐流,不被大眾世界所影響。

(一)保持童趣

兒童的世界充滿歡聲笑語,是一個美好與幸福的世界,沒有成人間錯綜復雜的關系,沒有勾心斗角、爾虞我詐的爭論,因此豐子愷先生細心觀察兒童的一舉一動,用細致的畫筆進行勾勒,將其美好姿態盡顯于紙上。《窮小孩的蹺蹺板》中,兩個小男孩雖沒有精致的玩具,卻能從現有的生活中找到歡樂,兩條長板凳重疊就是蹺蹺板。不得不贊嘆孩子的聰明伶俐,能從事物中發現共通之處。

(二)保持內心的愛與善良

除了兒童間的趣味,豐子愷先生的漫畫還有很大數量是關于兒童與自然和諧相處的內容。“人之初,性本善”,兒童本身有對自然的崇敬之情,對他人的仁愛之情。如《蝶之墓》中,兩小孩為了逝去的蝴蝶得以安心,便在一個荒野為蝴蝶建造了墓地,還在兩旁種了倆株樹,兒童自然不會有黛玉葬花的那般感傷,但也可見他們對于生命的尊重,對自然的熱愛之情。

四、結語

豐子愷先生一生致力于兒童的發展教育,在其作品中兒童漫畫與散文是精華所在。多數漫畫以自己的孩子為原型,描繪了他們對這個世界的疑問與探索,先生站在兒童的角度,一步步地觀察記錄,了解兒童的各類喜好和表現。對于兒童,先生提倡關愛、尊重、解放,這是當今兒童教育中缺少的一部分。所以作為教師,作為兒童教育工作者更應該細心呵護兒童,關愛尊重兒童的成長。

參考文獻:

[1] 豐子愷著. 豐陳寶, 豐一吟編. 豐子愷漫畫全集 5[M]. 北京:京華出版社,2001:256

[2] [法] 盧梭著.愛彌兒·論教育(上冊)[M]. 李平漚譯.上海:商務印書館,1978:2

[3]豐子愷著. 豐陳寶, 豐一吟編. 豐子愷文集 2[M]. 杭州:浙江文藝出版社,1990:254.

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