網絡動物化社交語言的興起、流行原因及影響

曹宇雯

關鍵詞：動物化 社交語言 網絡流行語 萌文化

一、網絡動物化社交語言的興起

社交語言的“動物化”趨勢明顯，例如：“有貓餅”（有毛病）“猴！”（好）“然鵝”（然而）“馬住”（碼住）等類似的話語也時常運用到年輕人的社交圈中。關于“動物化社交語言”的定義，學界暫無相關闡釋，筆者認為，是指“在互聯網時代，年輕群體通過諧音想象將動物人格化并衍生創(chuàng)造出的一種特殊的網絡社交語言”，而諧音想象和卡通動物形象的再生產是動物化社交語言產生的兩大基礎要素。

二、網絡動物化社交語言的流行原因

網絡用語為何會呈現出“動物化”的趨勢？90后年輕群體為何會選擇動物化社交語言進行話語表達？這背后反映了何種群體心理？有哪些深層原因？筆者將從萌文化的視角進行原因分析。

（一）物質基礎：經濟發(fā)展與象征性消費的驅使

市場營銷中將消費分成物質性消費和象征性消費，所謂的象征性消費是指符號消費，即精神消費。受眾在符號消費過程中并非只消費商品本身，而是消費商品所象征的社會意義。讓·鮑德里亞把其看成是一種“特殊的社會心理需求”，“是對商品的符號和符號背后意義的需求，是由占有社會意義的欲望激發(fā)出來的需求”。年輕群體把“鴨”形象當作一個符號，來創(chuàng)作表情包、流行語等一系列網絡文本，以此來滿足自己的精神需求及話語表達的需求。網絡“動物化”文本創(chuàng)作的趨勢，是新時代下“萌文化”的一大表征。而萌文化作為一種特定的文化形式，個性、趣味的表達，在某種程度上契合了年輕群體的精神需求，這就驅使文本生產者對“萌”元素進行挖掘和改造，“你好鴨”“加油鴨”等動物化社交語言應運而生。

（二）網絡環(huán)境：新媒體社交平臺的發(fā)展

以web2.0技術為基礎的媒介融合，為網絡“動物化”現象建構起強大的擬態(tài)環(huán)境，提供了重要支持。正是由于媒介融合建構了強大的信息平臺，網絡“動物化”文本才得以在虛擬社交平臺廣泛傳播。從基于現實社交網絡編織而成的虛擬社交空間，比如微信朋友圈、QQ等，到基于興趣愛好組成的虛擬社交空間，比如百度貼吧、論壇、知乎、豆瓣等，再到基于陌生關系形成的短暫交流平臺，比如百度知道等。移動互聯時代的微博、微信、QQ等社交媒介，點燃了人們“賣萌”的激情。一個個亞文化群體和社區(qū)形成之后，他們彼此共用一套話語體系，分享樂趣，尋求共通的意義空間。

（三）個體心理：現代年輕人的內在需求

社會市場競爭過于激烈，人們普遍感到生活、工作壓力太大，大眾普遍存在著一種集體無意識的消極情緒。在這樣的社會背景下，年輕群體迫切地需要一個宣泄口和解壓閥，來釋放內心的焦慮。動物化社交語言以輕松幽默的方式出現，為社會娛樂帶來了新的方向。人們在打造“萌”的特質，參與“萌”的活動中找到了一種溫和而直接表達自己情緒的方式。

三、網絡動物化社交語言的影響

（一）積極影響

1.豐富語言內容，擴充文娛生活

動物化社交語言借助了新的語言表達形式，展示了新的語用意義，簡單的“鴨-呀”轉換也迎合了當下“萌文化”的趨勢，讓原本單板、嚴肅的話語變得輕松、活潑、平易近人，因而獲得了強大的生命力。就像“愛美之心，人皆有之”，人們對于萌萌噠的事物的喜愛，也近乎一種本能。動物化的社交語言通過可愛的動物形象，既能傳達信息，又能表達情緒。

2.調節(jié)人際關系，緩解社會壓力

被“動物化”的社交語境下的表達方式，是一種被“潤滑”過的情感表達。以卡通人物“唐老鴨”為原型的表情包就是最好的例證，可愛的鴨鴨形象在這個時候起的就是潤滑所表達的真實情緒的作用，當人們看到自己喜歡的卡通人物，會將注意力轉移到可愛的動物身上，這個時候就能夠及時有效地活躍氣氛，避免社交話語場中的尷尬情況。動物化社交語言通過將個人情感借助于可愛的動物形象進行表達，補充這種表達背后的語境缺失，極大地調動情緒和拉近距離，降低了在虛擬空間發(fā)生爭執(zhí)的可能，更能促進人與人之間的溝通交流。“沖鴨”“加油鴨”等一系列動物化語言可以看作是在人們社會生活的“解壓閥”，借由“動物化”文本排遣消極情緒，給予自我激勵

（二）消極影響

1.不利于語言健康發(fā)展

當下中國社會中萌文化在語言上的表達基本是通過“寫錯別字”實現的，例如動物化社交語言中的“鴨-呀”轉換便是如此。人們通過諧音替換字詞，一大批錯誤書寫在網絡上傳播，對于低學齡兒童和不明真相的人群來說這種“萌表達”會傳遞錯誤的詞匯信息，影響其對正確漢字書寫的認知，對漢語言文化傳播也會有誤導的風險。

2.易造成“低智商社會”

四方田犬彥的《論可愛》理論認為，“萌文化”作為成年世界的對立面，在現代社會的流行是有社會心理成因的。一些成年人喜歡賣萌，暗含了抒解現實壓力和焦慮的心理預期，這是人們在后現代社會排解孤獨感的手段。日本經濟評論家大前研一在著作《低智商社會》中質疑：“年輕人癡迷‘萌文化’，消極逃避而不求上進，放棄思考，毫無責任感。拿無知當個性，把幼稚當資本，談吐間詞匯單一，一張嘴言語粗鄙。”復旦大學中文系副教授陶寰認為，網絡流行詞的幼稚化對使用者的角色認同產生負面影響——會造成男性女性化，女性兒童化，兒童寵物化。由于“萌文化”迷族的社會心態(tài)轉變和角色認同異化，在一定程度上加速了“低智商社會”的形成。

結語：動物化社交語言以其獨特、新奇、輕松、簡單及幽默的方式進入大眾視線，深受年輕群體的喜愛和使用。萌文化的興起，并不僅僅是因為人們對可愛的動物本能的喜歡，而是恰恰擊中了現代年輕人的情感癥候，成為一種精神慰藉。但是對于網絡用語“動物化”的現象，我們應一分為二來看待，既要看到它對當下年輕群體的積極作用，也不容忽視對其的批判性解讀。更重要的是要引導人們規(guī)避“責任缺失”和“不想長大”的社會心態(tài)。