朱熠崢 明天煜
摘要:《讓子彈飛》的成功源于其具有的喜劇成分以及導(dǎo)演姜文傾心融入的敘事手法,使這部影片在中國(guó)電影市場(chǎng)上占據(jù)了一定的地位。本文運(yùn)用符號(hào)敘事學(xué)理論,圍繞敘事模式、敘事結(jié)構(gòu)、敘事風(fēng)格三方面,分析《讓子彈飛》影片中敘事技巧對(duì)影片成功的重要作用。
關(guān)鍵詞:電影藝術(shù);《讓子彈飛》;敘事特色
一、敘事模式——線性因果式
在電影中,敘事模式不具有直觀性,是以隱蔽的方式出現(xiàn)的。作為影片的“脊梁”,在故事情節(jié)的述說(shuō)中,將電影導(dǎo)演的拍攝功力映射出來(lái)。在《讓子彈飛》這部影片中,導(dǎo)演姜文為了使因果關(guān)系能夠清晰的在影片的開(kāi)頭、中間以及結(jié)束過(guò)程中清晰地體現(xiàn)出來(lái),他運(yùn)用的是最為簡(jiǎn)單的一種模式,也就是因果式線性敘述模式。
《讓子彈飛》的故事情節(jié)較為簡(jiǎn)單,是一個(gè)土匪與惡霸之間進(jìn)行爭(zhēng)斗的故事。如何將斗爭(zhēng)的復(fù)雜性、戲劇性呈現(xiàn)給觀眾,使故事的起因、發(fā)展、結(jié)局讓觀眾能夠清晰的看到,考驗(yàn)的是電影導(dǎo)演敘事模式采用的功力。而影片中因果式線性敘述模式,通過(guò)姜文的巧妙運(yùn)用,豐富了故事情節(jié)。影片從土匪搶劫馬邦德開(kāi)始,繼而戲劇性的使土匪成為縣長(zhǎng),到土匪縣長(zhǎng)經(jīng)過(guò)與黃四郎爭(zhēng)斗取得勝利而結(jié)束。導(dǎo)演姜文在這部影片中使用的敘述模式有兩個(gè)特色,主要是采用了依據(jù)時(shí)間的因果關(guān)系以及圍繞單一線性事件進(jìn)行敘述的方法。作為眾多電影導(dǎo)演常用的一種手段,在影片中依靠因果關(guān)系和矛盾沖突推動(dòng)了各種情節(jié)性元素的鋪展,從而水到渠成的使故事結(jié)局具有一定的戲劇性。
《讓子彈飛》開(kāi)始就富有傳奇性和幽默諷刺的意味,伴隨著悠揚(yáng)的《送別》歌聲,在買官的馬邦德品嘗美酒、享受火鍋盛宴的場(chǎng)景中,將反差和對(duì)比體現(xiàn)的十分強(qiáng)烈,與之對(duì)應(yīng)的被劫持的場(chǎng)面具有荒誕不經(jīng)的意味。土匪搶到委任狀后做出了到鵝城當(dāng)縣長(zhǎng)的決定,這就是故事的起因。隨后,導(dǎo)演姜文獨(dú)具匠心,小六子的自殺就成為這一敘事的另一個(gè)起因,使故事穿梭在現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)幻間,從而引起黃四郎擺下鴻門宴這一故事的結(jié)果。敘事模式的運(yùn)用體現(xiàn)了姜文的導(dǎo)演技巧,增加了影片的觀賞性和戲劇性,使原本簡(jiǎn)單的敘事模式變得豐富鮮活。影片的一個(gè)小高潮隨之到來(lái),通過(guò)惡霸驗(yàn)證土匪身份來(lái)清晰明了的推動(dòng)了故事情節(jié)的發(fā)展,進(jìn)一步使故事逐步走向高潮。在影片高潮部分,通過(guò)張麻子與黃四郎的數(shù)次對(duì)峙,更加使影片的故事情節(jié)充滿懸念,人物關(guān)系更為緊張。在影片的結(jié)局中,張麻子取得了勝利,為百姓掙得公平,這也是許多影片結(jié)尾部分常用的公平體現(xiàn)。
二、敘事結(jié)構(gòu)——主體追求客體
導(dǎo)演姜文用魔幻般的敘事結(jié)構(gòu)敘述著故事情節(jié),在看似簡(jiǎn)單中有的它的復(fù)雜。從格雷馬斯符號(hào)敘事學(xué)理論中,能夠?qū)ふ业浇脑谟捌胁捎玫闹黧w追求客體的敘述結(jié)構(gòu)。格雷瑪斯敘事模型中有主體與客體、發(fā)出者與接受者、敵手與幫手三對(duì)處于不平衡關(guān)系的行動(dòng)元。這三對(duì)行動(dòng)元通過(guò)另一種力量的反作用,來(lái)推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展,恢復(fù)之間的平衡,從而使主體實(shí)現(xiàn)最終目標(biāo)。
《讓子彈飛》中的主體是張麻子,而他追求的公平是影片的客體;黃四郎作為敵手出現(xiàn),而張麻子的幫手是其追求公平理想這一客體中的兄弟們。《讓子彈飛》中張麻子兩次來(lái)到鵝城,最終實(shí)現(xiàn)其追求的革命理想。第一次進(jìn)入鵝城,在現(xiàn)實(shí)的殘酷下,他追求公平的理想沒(méi)有成功,而湯師爺也成為這一過(guò)程中的絆腳石。不斷變化的幫手與敵手,體現(xiàn)在花姐、湯師爺不斷游離于張麻子和黃四郎之間,這些人物形象助推了影片故事的敘事。在整部影片中,敘事結(jié)構(gòu)不是一成不變,而是交替在多個(gè)層面,按照時(shí)間的順序使張麻子最終完全實(shí)現(xiàn)自己的革命理想。在這一過(guò)程中,透過(guò)錯(cuò)綜復(fù)雜的角色關(guān)系,展現(xiàn)給觀眾的敘事結(jié)構(gòu)如夢(mèng)似幻,給與觀眾深刻的思考。
三、敘事風(fēng)格——后現(xiàn)代主義下的不確定
《讓子彈飛》的子彈,應(yīng)該解讀為后現(xiàn)代主義語(yǔ)境下的子彈,是懷疑與否定所謂秩序的一種消解。
《讓子彈飛》影片中游蕩者姜文的先鋒與媚俗,對(duì)于影片的結(jié)局,姜文的初衷在多種可能中讓觀眾尋求自身的答案,從而使這部影片打破常規(guī),有著不確定風(fēng)格的后現(xiàn)代主義色彩的敘事手法。在影片中觀眾能看到,張麻子作為主體人物,時(shí)刻體現(xiàn)著性格的不確定性,在還給百姓公平的過(guò)程中,他失去了兄弟、身份、金錢,這點(diǎn)不同于其他影片傳統(tǒng)的故事結(jié)局。觀眾思考其中的含義,無(wú)法得到一個(gè)準(zhǔn)確的答案。公平的結(jié)局是勝利后的冷靜,還是為了占有與歡樂(lè)?這種結(jié)局是對(duì)原有原則的質(zhì)疑。影片的結(jié)尾,張麻子的兄弟選擇了離開(kāi),湯師爺死前的三件事沒(méi)有明確的答案,這也增添了情節(jié)的不確定性。
勝利后的張麻子展現(xiàn)的是空虛的內(nèi)心,這體現(xiàn)了導(dǎo)演通過(guò)影片傳遞給觀眾的人生哲學(xué):所有爭(zhēng)斗都將在平靜中結(jié)束,孤獨(dú)是最終注定的結(jié)果。導(dǎo)演姜文運(yùn)用的敘事風(fēng)格,助推了影片故事情節(jié)戲劇性的發(fā)展,在水到渠成的敘事過(guò)程中,將影片的情節(jié)娓娓道來(lái)。這種風(fēng)格的敘事,具有詩(shī)意情節(jié)的推動(dòng),也有戲劇沖突的助力,同時(shí)也體現(xiàn)在一些細(xì)微的情節(jié)當(dāng)中。
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