基于高校學(xué)生封建迷信活動的網(wǎng)絡(luò)輿情案例探析

【摘要】：在高校中，祭拜神明、轉(zhuǎn)發(fā)錦鯉等封建迷信思想與行為在學(xué)生群體中沉渣泛起，不斷蔓延，反映出大學(xué)生群體精神上缺“鈣”的現(xiàn)實情況，影響著大學(xué)生活與學(xué)習(xí)的有序開展，對他們樹立科學(xué)的世界觀，人生觀和價值觀產(chǎn)生負(fù)面的影響。尤其，互聯(lián)網(wǎng)時代的到來為迷信活思想的傳播提供了便利的“溫床”，加劇了對大學(xué)生頭腦的入侵。作為開展大學(xué)生思想政治教育的骨干力量，高校輔導(dǎo)員的首要職責(zé)便是思想理論教育和價值引領(lǐng)。因此，本文旨在從輔導(dǎo)員視角出發(fā)，對一起大學(xué)生因封建迷信活動而引發(fā)的網(wǎng)絡(luò)輿論事件進行剖析，提出應(yīng)對措施，并加以分析討論，提出合理有效的建議，以期為高校能夠更好預(yù)防與應(yīng)對此類案例提供解決思路。

【關(guān)鍵詞】：高校輔導(dǎo)員 封建迷信 理想信念

在全面深化改革開放的時期，尤其是全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的宏偉藍圖、我國社會主要矛盾的深刻變化，大學(xué)生思想呈現(xiàn)出獨立性、選擇性、多變性、差異性特征。[1]互聯(lián)網(wǎng)時代，他們每天都接觸著不同的文化，不同的外來事物，而這些也不斷地沖擊著他們的視野，影響著他們思想觀念的形成。一方面，他們思考著追求什么。另一方面，他們又在追求中迷茫著。大學(xué)生正處于價值觀的成長期，還未形成體系。當(dāng)他們對人生產(chǎn)生迷茫，自身又無法解決時，就會開始從外界訊息中尋求情感寄托，迷信心理與行為便應(yīng)運而生。

作為最富有朝氣與夢想的群體，青年是國家未來的領(lǐng)導(dǎo)者和建設(shè)者。從意識形態(tài)來說，教育要在堅定理想信念上下功夫，要在增長知識見識上下功夫。當(dāng)代青年應(yīng)當(dāng)堅持用馬克思主義思想武裝頭腦，摒除封建迷信思想，要有求真理、悟道理、明事理的姿態(tài)，避免理想缺失和信念滑坡。尤其，知識作為樹立核心價值觀的重要基礎(chǔ)。青年更應(yīng)勤學(xué)，下得苦功夫，求得真學(xué)問。從紀(jì)律方面而言，《普通高等學(xué)校學(xué)生管理規(guī)定》也就學(xué)生校園秩序作了明確規(guī)定，學(xué)校，學(xué)生應(yīng)該共同維護校園正常秩序，學(xué)生不得參與非法傳銷和進行邪教、封建迷信活動，不得從事或參與有損大學(xué)生形象、有悖社會公序良俗活動。學(xué)校應(yīng)該堅持教育與宗教相分離原則，任何組織和個人不得在學(xué)校進行宗教活動。

然而，當(dāng)前在高校中，學(xué)生盲目迷信，歪曲解讀宗教文化等行為仍層出不窮。不吃掛面以防“掛科”，不穿綠色衣服以防成績“下跌”，轉(zhuǎn)發(fā)考神以求不“掛科”等現(xiàn)象在大學(xué)校園內(nèi)頻頻發(fā)生，甚至出現(xiàn)燒香拜佛等現(xiàn)象，而隨著社交網(wǎng)絡(luò)的廣泛應(yīng)用，網(wǎng)絡(luò)傳播的快速性，對當(dāng)下高校輔導(dǎo)員占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)輿論新陣地，在更加廣闊的領(lǐng)域發(fā)揮青年生力軍作用及思想引導(dǎo)工作的針對性和有效性提出了新的更高要求。

一、案例闡述

2016年12月底，全校進入考試周。臨近高等數(shù)學(xué)考試前一晚，某專業(yè)5名大一新生因高等數(shù)學(xué)內(nèi)容過難，擔(dān)心第二天考試會掛科。于是抱著娛樂與僥幸心理，在宿舍內(nèi)將高等數(shù)學(xué)課本供奉起來，并擺上貢品，進行祭拜活動，祈求考試不掛科，并拍攝了視頻。視頻中，一名學(xué)生跪拜在地，面對課本磕頭。在該生左邊，站立著兩名用被子包裹成袈裟模樣的學(xué)生，一人手持紙棍，邊“作法”，邊拋灑碎紙片;一人手持課本翻閱，模仿念經(jīng)書。右邊則站立了一名同樣用被子包裹成袈裟模樣的學(xué)生，手持鐵盆和筷子，模仿敲木魚。

視頻拍攝好后，學(xué)生便上傳至微信朋友圈。視頻一經(jīng)發(fā)布，即刻引起全校學(xué)生關(guān)注，在朋友圈與各微信群中掀起了轉(zhuǎn)發(fā)熱潮，并陸續(xù)開始出現(xiàn)模仿視頻。當(dāng)晚凌晨，五名學(xué)生所拍攝的“拜高數(shù)”視頻便上了今日頭條新聞。第二天早上，輔導(dǎo)員經(jīng)排查后，確立了五名學(xué)生身份。后將學(xué)生叫至辦公室進行談話工作，但學(xué)生到辦公室后卻嬉皮笑臉，并未認(rèn)識到問題的存在，還開心地自我標(biāo)榜為網(wǎng)紅。五名學(xué)生中，一名為學(xué)生干部。

二、案例分析

以上案例暴露出諸多問題。問題一，學(xué)生紀(jì)律意識淡薄。問題二，扭曲解讀宗教文化。問題三，網(wǎng)絡(luò)輿論傳播的不可控性。問題四，學(xué)生干部隊伍散漫。在案例中，存在學(xué)生干部參與其中。這是案例所凸顯出的表面問題，究其根源則是學(xué)生思想意識形態(tài)薄弱所引起的系列反應(yīng)。

（一） 外界環(huán)境影響，易被“引導(dǎo)”

兩起案例中，學(xué)生均為廣東省內(nèi)生源，以潮汕地區(qū)為主。一方面，潮汕人自古崇拜神明。《東里志》便有云：“粵俗尚貴，祠廟興矣”。在潮汕地區(qū)，存在著成千上萬座神廟，潮汕人年年拜、月月拜、天天拜，毫不節(jié)儉。受家鄉(xiāng)風(fēng)俗和家庭環(huán)境的影響，來自潮汕地區(qū)的學(xué)生多從小耳濡目染，通過觀察與模仿，形成了自身的行為舉止和認(rèn)知思維。另一方面，迷信也產(chǎn)生于錯誤歸因與強化。比如有的學(xué)生考上了大學(xué)，卻不是歸根于他自身的努力，而是神明的保佑。而當(dāng)這種錯誤歸因在其成長環(huán)境過程中不斷成效，迷信觀念便不斷強化，學(xué)生思想也不斷被“引導(dǎo)”，便極易出現(xiàn)平常學(xué)習(xí)不用功，臨近考前就想通過“拜高數(shù)”“拜月娘”等方式來祈求考試不掛科的迷信現(xiàn)象。

（二） 信念缺失，精神上缺“鈣”

兩起案例中，學(xué)生均為大一新生。就新生而言，他們才剛剛步入大學(xué)校園，對新生活和學(xué)習(xí)環(huán)境充滿著未知感與迷茫感。在專業(yè)知識上，他們還未有全面清晰的認(rèn)識。他們按照高中時期的狀態(tài)，每節(jié)課準(zhǔn)時坐在課室里，卻疑惑著“為什么學(xué)習(xí)”的問題，缺乏學(xué)習(xí)目標(biāo)，表現(xiàn)出信念缺失的現(xiàn)狀。同時，大學(xué)生的價值觀還處于成長與塑型期，當(dāng)學(xué)習(xí)上遇到無法解決的問題時，精神上的缺“鈣”使他們無法意識到知識的獲得沒有捷徑，唯有腳踏實地，便采用燒香拜佛的形式求得心安。

（三） 多元價值取向，易被煽動

現(xiàn)在的大學(xué)生，多為“95后”，也出現(xiàn)了“00后”生力軍。剛從高中步入到大學(xué)的他們，思想還非常稚嫩。加上互聯(lián)網(wǎng)時代的發(fā)展，不同的文化和外來事物不斷沖擊著他們的視野與思想，導(dǎo)致了多元的價值取向。而一旦價值取向處于搖擺不定時，就極易被煽動。尤其，充斥著消極的“不正之風(fēng)”佛系文化和喪文化不斷腐蝕他們的思想。得過且過的生活和學(xué)習(xí)狀態(tài)成了大學(xué)生的價值取向，各種考前拜神，轉(zhuǎn)發(fā)錦鯉也大肆興起，甚至連學(xué)生干部也樂此不疲參與其中。

三、案例措施

（一）前期工作

1.了解情況，逐級上報

事件發(fā)生時，輔導(dǎo)員第一時間是了解情況，并逐級上報。在第二天上午即刻與班委取得聯(lián)系，了解情況。得知視頻當(dāng)日凌晨已上今日頭條新聞，加之當(dāng)天為全校集中考高等數(shù)學(xué)時間，事態(tài)并未得到緩解，反而在學(xué)生群體中不斷持續(xù)發(fā)酵，尤其造成社會對大學(xué)生群體形象產(chǎn)生了不良的認(rèn)知印象。在了解了大致情況后，輔導(dǎo)員立刻將情況匯報給院系學(xué)工負(fù)責(zé)人，并就事件實際狀況開展部署工作。

2.切斷傳播源，引導(dǎo)輿論新走向

在該階段工作，輔導(dǎo)員充分利用班委力量，通過線上線下雙通道工作模式，引導(dǎo)班委線下走入學(xué)生宿舍，深入學(xué)生群體，曉之以理，動之以情，將紀(jì)律與情懷做到學(xué)生群體中去。線上則時時把握如微博、公眾號、朋友圈等發(fā)布內(nèi)容，第一時候掌握輿論走向。在最大范圍內(nèi)，利用班內(nèi)學(xué)生干部與優(yōu)秀學(xué)生群體制造正面向上的輿論，以點帶面，引導(dǎo)新走向。

3.做好學(xué)生反激行為應(yīng)急預(yù)案

在切斷傳播源階段，極易引起部分學(xué)生的不滿和起哄，造成二次輿論事件。因此，在切斷傳播源的同時，輔導(dǎo)員提前就學(xué)生反激行為作了應(yīng)急預(yù)案。以班長為協(xié)調(diào)，四名心理委員以宿舍為單位，通過走宿舍，持續(xù)關(guān)注微博、微信朋友圈等方式整體把握輿論走向，同時，聯(lián)合各宿舍長實現(xiàn)精準(zhǔn)到點，發(fā)現(xiàn)異動情況，立刻在宿舍長群中進行反饋，由宿舍長先處理，當(dāng)宿舍長無法處理時，再由班委介入，確保第一時間能夠把握學(xué)生走向，并及時遏制在萌芽狀態(tài)，不讓事態(tài)擴大化。

4.排查視頻違紀(jì)學(xué)生

由班長總牽頭，同時間段開展排查違紀(jì)學(xué)生工作。考慮到當(dāng)天學(xué)生正進行期末考試，為不影響學(xué)生考試狀態(tài)，排查工作未大張旗鼓，而是選擇私下排查。在排查過程中，出現(xiàn)男班長對排查工作出現(xiàn)極大的抵觸心理，并且一直詢問違紀(jì)是否會受處分，表現(xiàn)出害怕的心理狀態(tài)。后了解到，男班長也參與了視頻的錄制。針對此，為穩(wěn)住學(xué)生心態(tài)，輔導(dǎo)員采取以情動人方式，使男班長放下心理戒備，敢于邁出第一步。

（二）中期工作

5.談話為先，談心為輔

針對該案例，輔導(dǎo)員先以談話為先，再以談話為輔。在談話全過程中，先讓學(xué)生陳述事件的全過程，再通過學(xué)生陳述內(nèi)容一一指出問題，指出后果的嚴(yán)重性，引導(dǎo)學(xué)生自主思考，形成自我教育模式。在該階段，要深刻把握談心談話工作并非彰顯輔導(dǎo)員老師的威懾力，而應(yīng)是將教育工作做到深入學(xué)生內(nèi)心，讓學(xué)生感知被愛，能夠真正理解自身行為存在的問題，樂于主動去接受，并在日后能夠以己為例，用正能量感染身邊人。

6.側(cè)重做好學(xué)生干部思想教育工作

針對學(xué)生干部，著重作了思想教育工作。就班級管理而言，班委的處事做人風(fēng)格決定了班級的氣質(zhì)走向。因此，在與違紀(jì)學(xué)生談完話，并要求作出書面說明與檢討后，單獨將違紀(jì)男班長留下，直面問題所在，作了一對一思想教育工作。過程中，傾聽與引導(dǎo)雙管齊下。對學(xué)生干部而言，他已意識到自身問題所在，故不要再給予壓力，而是傾聽他的心聲，并針對過程中學(xué)生出現(xiàn)的錯誤認(rèn)知加以引導(dǎo)。

7.保護學(xué)生，做好學(xué)生保密工作

違紀(jì)學(xué)生往往在認(rèn)識到自身問題后，不希望被他人過多議論。因此，在處理完工作后，協(xié)同班委共同對違紀(jì)學(xué)生情況加以保密。尤其，在各線上線下場合中不對學(xué)生進行肆意點名道姓與加以評論，給予違紀(jì)學(xué)生尊重與成長的空間。

（三）后期工作

8.摸查事態(tài)走向，書面上報情況

當(dāng)晚，輔導(dǎo)員深入學(xué)生宿舍，摸查事態(tài)走向。摸查工作切忌聯(lián)合班委，大張旗鼓開展巡樓工作。在走宿舍過程中，存在極個別學(xué)生不理解情況，可將該部分學(xué)生叫至宿舍外，以較為輕松的狀態(tài)開展教育工作即可，并讓班委做好重點關(guān)注。

9.召開班委、班級會議

集中召開了班委會議，就該事件進行了工作總結(jié)與反思。同時，做好預(yù)防機制，及下學(xué)期召開班級會議的具體事項，理清班會思路，以便達到最優(yōu)的教育效果。在會議上，就宗教信仰、迷信行為、紀(jì)律問題等問題，輔以案例進行講解，使學(xué)生對問題和紀(jì)律有清晰的認(rèn)識。

在以上兩起案例的處理過程中，應(yīng)認(rèn)識到，一旦學(xué)生突發(fā)事件中涉及輿論應(yīng)對工作，務(wù)必要謹(jǐn)慎處理，首要是切斷傳播源。在事態(tài)剛發(fā)生時，學(xué)生情緒往往較為高漲，輔導(dǎo)員應(yīng)把握“曉之以理，動之以情”的工作原則，堅持“抓兩頭，放中間”工作模式，借助班級內(nèi)具有權(quán)威性的班委、優(yōu)秀學(xué)生干部等群體，讓他們走進宿舍，走到學(xué)生群體中去，排查起帶頭喧鬧的學(xué)生，做好精準(zhǔn)對話工作。同時，也要明確一點，網(wǎng)絡(luò)輿論，尤其涉及到迷信行為這一類的，帶有宗教色彩，存在著許多不可控的潛在因素。處理方法稍有差錯，可能會造成個人能力范圍內(nèi)不可控的局勢。因此，對上級要做到事事匯報，時時聯(lián)系。

四、案例反思

（一） 三方合力，重點做好新生入學(xué)思想教育工作

兩起案例集中發(fā)生大一新生身上，是新生入學(xué)思想教育工作未做到位的深刻體現(xiàn)。因此，輔導(dǎo)員，學(xué)生工作處，學(xué)生黨團組織應(yīng)三方合力，重點做好新生入學(xué)中的思想教育工作，找到切入點，講好理想信念問題，開展系列主題活動，通過立典型，樹榜樣，引導(dǎo)大學(xué)生樹立和踐行社會核心價值觀，幫助他們樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。只有掌握了理想信念這把總鑰匙，一切是非、正誤、主次，一切真假、善惡、美丑，學(xué)生才能邁穩(wěn)步子，夯實根基，信仰才不會喪失，理想才不會缺失，精神才不會迷失。[2]尤其在宗教與教育、宗教與迷信問題上，要不規(guī)避，不忽視，慎重講解，穩(wěn)重處理，切勿讓大學(xué)生在宗教或封建迷信中尋找自己的價值與信念。

（二）加強學(xué)生干部隊伍建設(shè)，提升整體素質(zhì)

學(xué)生干部從學(xué)生中來，也必將到學(xué)生中去，他們既是學(xué)生中的骨干分子和中間力量，也是師生溝通交流的橋梁和紐帶，[3]因此，學(xué)生干部隊伍素質(zhì)的高低將直接影響學(xué)生工作開展的好壞。在理想信念教育上，對學(xué)生干部隊伍，輔導(dǎo)員要時時抓、嚴(yán)格抓，不松懈、不忽視，確保學(xué)生干部在任何時候精神上都不缺“鈣”，不得“軟骨病”。在紀(jì)律上，培養(yǎng)一支懂紀(jì)律、守紀(jì)律，時刻明確自身身份定位的學(xué)生干部隊伍，使他們能夠成為學(xué)生群體中的楷模，起到示范作用。在業(yè)務(wù)能力上，打好集中培養(yǎng)與精準(zhǔn)培養(yǎng)兩張牌，對所有學(xué)生干部同等培養(yǎng)，對極優(yōu)秀的學(xué)生干部側(cè)重培養(yǎng)，使他們即可緊密團結(jié)在輔導(dǎo)員周圍，發(fā)現(xiàn)問題，分析問題，解決問題，當(dāng)好得力助手的角色，也能成為班級學(xué)生的知心朋友，和廣大同學(xué)打成一片，為順利開展工作創(chuàng)造有利的條件。

（三）加強家校溝通工作，抓好第一個關(guān)鍵點

家庭是人生的第一所學(xué)校，家長是孩子的第一任老師，他們幫助孩子扣好人生的第一粒扣子，這是孩子成長教育的第一個關(guān)鍵點。但在廣東地區(qū)，受風(fēng)俗民情的影響，家庭多崇拜神明，從小便對孩子播撒迷信思想，就會在他們的心理播撒封建迷信的種子。因此，在入學(xué)時，要摸清班級內(nèi)學(xué)生所有個人情況，尤其對潮汕地區(qū)學(xué)生要重點了解，在如端午節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)假日前后要重點觀察，在考試前后時間段要重點把握，避免學(xué)生在校內(nèi)開展祭拜神明等封建迷信活動。同時，多與家長溝通，互通有無，了解情況。尤其是針對迷信思想嚴(yán)重的學(xué)生，要做到與家長精準(zhǔn)對話，定期對話，做通家長思想工作。家校教育只有雙管齊下，才能真正幫助學(xué)生糾正并樹立正確的價值觀。

（四）發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)文明志愿者隊伍，營造清朗網(wǎng)絡(luò)空間

充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)文明志愿者隊伍，搶占網(wǎng)絡(luò)輿論新陣地，營造清朗網(wǎng)絡(luò)空間是新形勢下高校加強大學(xué)生理想信念教育的有效途徑。一方面，高校思想政治工作者要利用好網(wǎng)絡(luò)文明志愿者隊伍，積極引導(dǎo)他們走在網(wǎng)絡(luò)空間的最前列，并勇于直面網(wǎng)絡(luò)錯誤言論和現(xiàn)象，敢于發(fā)聲。同時，結(jié)合重要事件或時間點，利用好新媒體做好思想引領(lǐng)工作，廣泛在互聯(lián)網(wǎng)上開展網(wǎng)絡(luò)教育工作，發(fā)起話題，有效并廣泛傳播正確價值觀，引導(dǎo)大學(xué)生保持腳踏實地態(tài)度，堅定理想信念。另一方面，充分傾聽大學(xué)生的呼聲，做到迅速回應(yīng)訴求，解決困惑，積極搶占網(wǎng)絡(luò)輿論新陣地，做好大學(xué)生樹立人生觀、價值觀、世界觀的引導(dǎo)工作，避免學(xué)生有問題無處解決，有疑惑無處解惑。

五、總結(jié)

在處理兩起案例中，學(xué)生會對于宗教信仰自由概念都存在著誤解。對大多數(shù)學(xué)生而言，他們還不能清楚地認(rèn)識到教育與宗教分離的客觀事實，也難以對宗教文化有著正確的認(rèn)識，往往就會演變成在大學(xué)校園內(nèi)開展封建迷信活動。尤其，大學(xué)生的三觀還處于成長期，極易被引導(dǎo)，樹立不勞而獲的價值觀。作為高校思想政治工作者，一定要深刻把握教育工作始終要圍繞“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”這一根本問題展開，為大學(xué)生扣好人生的第一個“扣子”，解決好理想信念問題，培養(yǎng)他們腳踏實地，真才實干。同時，網(wǎng)絡(luò)輿論傳播的不可控性也要求在處理該類問題時，切要沉著穩(wěn)重，抓好每一步，避免造成“二次輿論”事件。

【參考文獻】

【1】馮琦翔. 多元文化背景下大學(xué)生社會主義核心價值體系教育研究 [D]. 北京：北京交通大學(xué)，2011.

【2】駱郁廷，楊婷. 論大學(xué)生價值自覺及其培養(yǎng) [J]. 馬克思主義哲學(xué)研究，2017，（1）：228-239.

【3】王姍姍. 當(dāng)前我國高校學(xué)生干部隊伍建設(shè)的問題與對策研究 [D]. 武漢：華中師范大學(xué)，2013.

作者簡介：陳曉真（1990—）女，漢，廣東，輔導(dǎo)員 助教，碩士研究生，中山大學(xué)新華學(xué)院，高校思想政治教育