美術基礎教育與民間美術審美意識的傳承

劉慧卿

素質教育是根據時代的發展提出的一種教育價值觀，為適應素質教育的需要課程需要改革。不論過去、現在、還是未來，任何一個國家的文化價值都是以民族性來顯示其特點的，藝術最能表現一個民族的性格、精神和文化特征。實施素質教育，我們必須尋找構建具有自己民族特質的少兒美術教育之路。

中國是世界上重要的文明古國之一，傳承本民族的特質文化，才能成為吸納世界文化的前提和基礎。但我們的美術教材多年來呈現出片面、簡單化的研究西方審美教育模式的傾向，忽略了對我們本民族的心理結構和審美思維的探尋和研究，導致了文化的自我認識淡薄。如果，我們的民族沒有自己的文化格調做教育基礎，那么，我們中華民族改革開放的未來將是一個以物質文明畸形發展為精神文明的殖民地。實現中華民族的偉大復興也將是一句空話。

人的審美經驗不通過DNA遺傳，不管我們已經處在怎樣一個高不可攀的由“文明”疊加起來的“溫床”上，怎樣陶醉與慶幸自己趕上了“現代”，中華民族心靈初始形成的思想與力量，其在國際上的影響力至今都有增無減。然而，我們不可否認的現實是：西方的“變形金剛”“哈里·波特”正在影響著中國少年兒童的天資發展，那些怪異的內容，已在大面積地肆無忌憚地玷污著本民族的審美思維和情感語匯方式，使少兒美術教育處于備受文化殖民的危險境地。這種限制已經讓我們意識到了構建民族典范化美術教育體系的緊迫感。因此，我們必須盡快掙脫西方的“現代主義”“后現代主義”。把真情實感連同崇敬的目光一起投向生機無限的華夏文明，試著從民族的、附著于古老的民俗中去借鑒審美語匯，尋求一種本土的、根本性的美術教育資源，從中發掘出可被轉化成為具有現代意識的，又與民族精節并不悖行的美術教育形式，打造擁有民族審美特性的文化構建體系，讓這種文化構建把少年兒童從信息時代的迷亂中引領出來，恢復本土文化之間的平衡，以文化的自尊態度來捍衛文化自強的決心。

對于遍布在56個民族中的中國美術基礎教育工作者來說，民間美術與其說是一種特殊風格，不如說是一種自然與華夏民族文明歷史緊密融合的淵源。這一源遠流長的文化傳統，飽含著鮮明的民族情感、民族氣質和誘發真、善、美的藝術精神，民間美術在文化生活中像無數細微的神經關聯著千家萬戶。風俗、人生禮儀等諸項審美活動中，它以通俗的哲理、美好的境界、善良的智慧、真誠的意念潛移默化地、強勁有力地陶冶著人們的情操，鼓舞著人們的進取精神，充溢著建設性的動力。

民間美術的特質就其主流來講有三個方面，一是理，即基本道理；二是情，即以物寓情，借物托志；三是術，即表現方法和技巧。那么，在具體的教育實踐中，我們該如何體現民間美術的這三個方面呢？

首先，改造世界離不開認識世界。在“理”中，中國民間美術的創造者們認為人的內心本來就蘊含著整個自然，在自然中也完全能夠發現自身生命的存在。這種民間美術作品中特有的直觀理性方式，特別符合少年兒童時期認識事物的思維方式，極易被少年兒童所接受。最為可貴的是大部分民間美術作品以理娛人，在歡娛中以人的生命源泉中求索，把審美對象，宇宙中一切非生命的東西，都看成生機勃勃的活體，形成自然與人間賴以溝通的經絡，疏通這審美客體之間的血脈，成為神思之所出，才情之所據。其次，認識世界要具備強烈的主觀愿望。在“情”中，民間美術的創造者們借物寄情，形象化地比喻興趣、緣情、言志、載德。確信自然界物質能夠寄寓人的主觀愿望，能夠在自然中發現人本身。任何一個事物所包含的屬性都能以信息的形式傳遞給另一個事物，與人們的生活原型相重合，使民族的審美文化形態在這里得到最突出的體現。

最后，實踐精神是實現主觀愿望的唯一途徑。在“術”中，民間美術的創造者們按照人的生活理想打造作品，以富有創造力的實踐活動推動著“情”與“理”的實現。它所憑借的物質材料及其普通，多為就地取材，因才施藝，甚至是廢物利用。這種對材料的尊重，反映出一種踏實的生活態度。比如民間民俗活動中的道具，生活中的用品，兒童玩具中響貨、要貨等等。創造者們從選用材料，處理材料到工藝制作，都特別重視“量才為用”“因材施因”，但制作技巧都不是太難，并且意趣天成，傳神達意。在民間美術的工藝制作中，對藝術作品的社會功能與實用性強調，導致材料技術體現出對藝術的特別關注。把普通材料優化，與現實生活相濟相成，相映成趣，而不是使理想的境界走向絕對。這不僅造就了一個人化的實踐，同時又是一個“化人”的實踐。有著真幻統一的特點。這一特點讓“情”和“理”成為一個整體系統，猶如我們的象形文字，帶著濃厚的體驗和內省的特征，對少年兒童初探實踐夢想的途徑起著積極的引導作用，并為他們未來的科技活動、創造實踐注入“物盡其用”和“物以致用”的人文精神。

民間美術中的優秀古典教養，還沒有被西方意識形態、價值觀所腐蝕，它是中華子孫從心靈根處獲得審美機能的源泉，面向未來，在經濟“全球化”的今天，更加需要文化的不同化，因為只有自己民族的審美意識墊底，才會誕生出具有自尊感的時代美。中國民間美術是完善的，不是封閉的，我們對她的認識也是未完成的，她不應隨著時代的更移而被遺棄，而應把對她的理解和應用根據時代的更新而“更新”。民間美術中那些新鮮活潑的形式、風格，對于少兒美術教育來說，不僅是一種重要的審美對象，而是一種重要的“哺育”條件，同時也是民族教育的寶貴精神資源。通過學校教育的民間美術，會在少年兒童心理上產生審美典范的力量。我們的傳統文化有其自身的基因和價值，可以說，對它的繼承和發展，是對世界文化豐富與發展的巨大貢獻。因此，實施素質教育，我們必須尋找構建具有自己民族特質的少兒美術教育之路。

（責編 楊 菲）