在語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)心

曾木林

真誠(chéng)的愛(ài)心是一個(gè)人一生中不可或缺的品質(zhì)，在《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》里把愛(ài)心教育提到一個(gè)重要的位置：“在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義情感、社會(huì)主義道德品質(zhì)，逐步形成積極的人生態(tài)度和價(jià)值觀(guān)。”愛(ài)心表現(xiàn)形式有很多，如，對(duì)集體的熱愛(ài)之心、對(duì)人的敬愛(ài)之心、對(duì)朋友的友愛(ài)之心、對(duì)弱者的憐愛(ài)之心等。真誠(chéng)的愛(ài)心并不是與生俱來(lái)的，應(yīng)該從小培養(yǎng)。本文從以下幾方面闡述在語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)心。

一、利用課文的內(nèi)容優(yōu)勢(shì)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)集體的熱愛(ài)之心

在語(yǔ)文教材中有許多優(yōu)秀的作品，內(nèi)容涉及到人應(yīng)該有怎樣的對(duì)集體的愛(ài)心，怎樣建立這種愛(ài)心、對(duì)人生的影響等，這是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)集體有愛(ài)心的重要課程資源。

筆者在教學(xué)中首先讓學(xué)生明白集體的概念，讓學(xué)生明白自己所在的班級(jí)、學(xué)校是一個(gè)小集體，而這個(gè)小集體卻是包容在家鄉(xiāng)、祖國(guó)這個(gè)大集體之中的；其次讓學(xué)生明白對(duì)集體有一顆熱愛(ài)之心是非常有必要的。自古以來(lái)，很多名人就是因?yàn)楸в幸活w對(duì)集體的熱愛(ài)之心，在這顆心鞭策下發(fā)奮圖強(qiáng)，最終取得成就而名垂千古。我們敬愛(ài)的周恩來(lái)總理，從小就有“為中華崛起而讀書(shū)”的雄心，這雄心其實(shí)就是對(duì)集體的熱愛(ài)之心。要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)集體的熱愛(ài)之心，還應(yīng)該讓學(xué)生在課堂上真正領(lǐng)略到祖國(guó)的大好河山：長(zhǎng)城、故宮和人民大會(huì)堂的雄偉壯觀(guān)、秦兵馬俑的偉大、桂林山水的秀麗……然后激發(fā)他們對(duì)集體的熱愛(ài)之心。在教學(xué)《小英雄雨來(lái)》時(shí)，筆者引導(dǎo)學(xué)生：為什么雨來(lái)在日本鬼子威逼利誘的情況下也不說(shuō)出交通員李大叔的藏身處？甚至日本鬼子要槍斃他了也不說(shuō)？表面看來(lái)是因?yàn)橛陙?lái)愛(ài)大叔，從深一層分析，是因?yàn)橛陙?lái)懷著對(duì)祖國(guó)的無(wú)比熱愛(ài)，才會(huì)那么勇敢、機(jī)智地與日本鬼子斗爭(zhēng)。這樣一來(lái)，熱愛(ài)集體、時(shí)刻為集體爭(zhēng)光的種子就會(huì)無(wú)形中深深地扎根在學(xué)生幼小的心田里。他們會(huì)逐漸懂得熱愛(ài)集體應(yīng)該從一些細(xì)小的地方做起，從小做起。

二、利用教材的榜樣力量，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)人的敬愛(ài)之心

一個(gè)人會(huì)尊重別人才會(huì)得到別人的尊重。對(duì)于教師，絕大多數(shù)學(xué)生都懂得尊重，可是對(duì)家人或其他人，卻是不懂得尊重，特別是對(duì)家人，相當(dāng)部分學(xué)生經(jīng)常是冷眼相對(duì)。為了讓學(xué)生形成對(duì)別人的敬愛(ài)，特別是對(duì)家長(zhǎng)的孝順、尊敬之心。

在語(yǔ)文教材里，也有這方面的榜樣力量，例如，筆者教學(xué)《秋天的懷念》時(shí)，問(wèn)學(xué)生：面對(duì)作者的無(wú)理粗暴，他母親的態(tài)度怎樣？為什么作者的母親都快去世了，作者還不知道她的病情？之后，筆者要求學(xué)生用自己喜歡的方式讀課文，從課文中找出能表達(dá)母親情深的句子細(xì)讀、品味、感悟，把自己的感受與作者的意圖進(jìn)行比較，從中領(lǐng)會(huì)親人間的深情。然后聯(lián)系實(shí)際，讓學(xué)生談?wù)剬?duì)家長(zhǎng)應(yīng)該持怎樣的態(tài)度？通過(guò)對(duì)比，讓學(xué)生深深懂得孝順、尊敬家長(zhǎng)的重要。對(duì)家長(zhǎng)需要如此，對(duì)其他人也要一樣。讓學(xué)生明白尊敬別人要注意平時(shí)的言行舉止。久而久之，學(xué)生對(duì)人的敬愛(ài)之心就會(huì)自然而然形成。教育學(xué)生對(duì)人要有敬愛(ài)之心的課文還很多，如《地震中的父與子》《我的伯父魯迅先生》等。

三、文本內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)生活相對(duì)照，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)朋友的友愛(ài)之心

在學(xué)校，經(jīng)常會(huì)有一些學(xué)生因?yàn)橐稽c(diǎn)雞毛蒜皮的小事而吵架；在社會(huì)，很多年輕人脾氣暴躁，常因?yàn)榻锝镉?jì)較一點(diǎn)小事就爆發(fā)“戰(zhàn)爭(zhēng)”……由此可見(jiàn)，在講究“和諧”的今天，人與人之間友愛(ài)相處顯得非常重要。語(yǔ)文教材給學(xué)生提供了大量正面教育內(nèi)容：同學(xué)間和睦相處、互相幫助、富于愛(ài)心等。所以，筆者充分利用小學(xué)生的好強(qiáng)、模仿心理，結(jié)合教材的榜樣人事，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)朋友的友愛(ài)之心。

如在教學(xué)《她是我的朋友》時(shí)，筆者先讓學(xué)生吃透課文：課文講的是在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，孤兒阮恒為了搶救受了重傷的同伴，毅然獻(xiàn)出自己的鮮血，挽救了同伴的生命。當(dāng)問(wèn)他為什么要獻(xiàn)血時(shí)，他只是說(shuō)“她是我的朋友”。阮恒多樸實(shí)啊！接著我引導(dǎo)學(xué)生理解：阮恒誤認(rèn)為獻(xiàn)了血自己就會(huì)死去，但他為什么還獻(xiàn)血？因?yàn)樗苏嬲\(chéng)、無(wú)私助人，因?yàn)樗杏褠?ài)之心。然后引申：阮恒誤認(rèn)為獻(xiàn)了血自己就會(huì)死去，但為了“她”能活下去，仍然堅(jiān)持獻(xiàn)血，并且醫(yī)生問(wèn)他時(shí)，他只是輕描淡寫(xiě)地說(shuō)了“她是我的朋友”。對(duì)一個(gè)尚且不能叫出名字的“她”，阮恒也能伸出友誼之手，我們做人不也應(yīng)該如此嗎？

四、回想教材中人物的悲慘命運(yùn)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)弱者的憐愛(ài)之心

現(xiàn)在社會(huì)進(jìn)步了，人人都過(guò)上了幸福的生活，所以很多學(xué)生平時(shí)都大手大腳，可是，到了要他們伸出援助之手時(shí)，他們卻很不樂(lè)意，就算肯伸出援助之手的絕大多數(shù)是應(yīng)付，這就說(shuō)明他們對(duì)弱者的同情心非常冷漠。

在語(yǔ)文教材中有許多反映人物悲慘命運(yùn)的素材，為了培養(yǎng)學(xué)生對(duì)弱者的憐愛(ài)之心，我讓學(xué)生回想文本中的人物形象，喚起學(xué)生的良知，產(chǎn)生對(duì)人類(lèi)的無(wú)私愛(ài)心。如在教學(xué)《賣(mài)火柴的小女孩》時(shí)，筆者讓學(xué)生深刻理解課文的內(nèi)容后，布置了一篇作文《假如我遇到了賣(mài)火柴的小女孩》，讓學(xué)生盡情發(fā)揮。很多學(xué)生都能寫(xiě)出同情的話(huà)語(yǔ)和怎樣幫助賣(mài)火柴的小女孩。然后我語(yǔ)重深長(zhǎng)地教育學(xué)生：對(duì)于弱者，我們應(yīng)該有憐愛(ài)之心，要毫不吝嗇地伸出援助之手，要為幫助他們走出困境盡一份力。

總之，作為語(yǔ)文教師，我們要善于利用教材，對(duì)學(xué)生滲透愛(ài)心教育，讓學(xué)生從小培養(yǎng)真誠(chéng)的愛(ài)心。把立德、樹(shù)人作為教育的根本任務(wù)，全面實(shí)施素質(zhì)教育，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。