“紅色”在漢英翻譯中的文化差異

【摘要】：漢英語言各具特色，詞匯包含豐富的文化內涵，但由于漢英兩種語言分屬不同語系，所以兩種語言中的詞匯存在著巨大的文化差異，有很多詞匯在兩種語言中找不到內涵意義完全對應的詞，在語義和文化層面有很大的不同。本文以“紅色”為例，分析比較了“紅色”在漢英中的文化內涵，從宗教、政治和思維模式三個層面來分析“紅色”在漢英翻譯中的文化差異。

【關鍵字】：紅色 文化差異 漢英翻譯

在經濟全球化的趨勢下，中國與世界的交往日益緊密，而克服語言障礙，促進中外文明的全面對話就顯得越來越重要，同時作為文化交流的媒介，翻譯活動也顯得尤為重要。翻譯活動與文化背景息息相關，涉及眾多的內部和外部因素（許鈞，2009，274）。通過研究文化差異對“紅色”在漢英中翻譯的影響。試圖進一步說明文化對翻譯的重大影響，引起譯者對不同文化的重視，有意識地提高自身的文化素養，促進翻譯事業的發展，促進中西文化交流。

一﹑“紅色”在漢英中的文化內涵

（一）“紅色”在漢語中的文化內涵

中國人以紅色為貴， 紅色是我國文化中的基本崇尚色， 它體現了中國人在精神和物質上的追求，所以在漢文化里代表著褒義。首先它象征著富貴和成功，如朝廷官員都住在“朱門”，“紅墻碧瓦”和“朱門綺戶”象征富貴人家，他們穿的衣服是“朱衣”，坐的車子稱“朱軒”；中國古代科舉狀元及第后，要穿大紅色衣服，以示慶祝。它也象征著吉祥、喜慶、忠誠和興旺等。戲曲中用紅色臉譜象征忠義、耿介的品性， 如三國的關羽多為紅色臉譜；把促成他人美好婚姻的人叫“紅娘”，紅娘原為《西廂記》中崔鶯鶯的侍女，她促成了鶯鶯和張生的結合，后來民間把 “紅娘”代稱為幫助別人完成美滿姻緣的人，現也常比喻為各方牽線搭橋的人或組織（尤玉秀，張大男，2016，101）；喜慶日子要掛大紅燈籠、貼紅對聯、紅福字；傳統婚禮上的紅喜字、紅蠟燭、紅蓋頭、新娘的大紅襖， 不但給婚禮帶來喜慶的氣氛， 更讓人聯想到婚后的日子會越過越紅火；本命年要穿紅衣服，目的是辟邪，象征吉利。它還象征美麗、漂亮， 如指女子盛妝為“紅妝”或“紅裝”，把艷妝女子稱為“紅袖”，指女子美艷的容顏為“紅顏”等。另外它也象征著“革命和無產階級事業”， 具有忠貞和進步的褒義聯想。如“根紅苗正 ”表示出身進步家庭；“紅軍”、“赤衛隊”表示革命軍隊；“紅色政權”、“又紅又專”、“一顆紅心”都代表著打破舊世界的渴望， 象征著用鮮血從事革命活動的信仰。

（二）“red”在英語中的文化內涵

西方文化中的“red”主要指鮮血的顏色， 而鮮血在西方人心目中是奔騰在人體內的生命之液，一旦鮮血流淌下來， 生命之花也就凋謝。所以“red”使西方人聯想到“暴力”和“危險”。如“red battle”表示血戰；“red ruin”表示火災；“red alert”指空襲等警報，紅色交通燈表示停車，最高級別警報是紅色警報；“red rag”源于西班牙斗牛士在斗牛場上用的紅布， 比喻激人憤怒的東西；“red-handed”表示沾滿鮮血的或正在作案時被現場抓住的；“have red hands”指犯了殺人罪；法國作家司湯達筆下的小說《紅與黑》，“紅”也代表反封建的革命的力量；“better red than dead” 用于表示美國人民寧可受共產黨的統治， 也不要死于核戰爭；“red lining”（圈紅線） ， 指美國金融機構將貧困地圈上紅線， 拒絕向這一地區提供住房貸款， 使這些地區陷入了更大的貧困；“red coat”（紅衣兵），指美國獨立戰爭時期的英國兵， 因穿猩紅色的軍服而得名；“Red Brigade”（紅色旅），是指意大利的秘密恐怖組織， 專門從事綁架、謀殺和破壞等一系列恐怖活動。另外它還象征著放蕩、淫穢， 如“a red waste of his youth”表示他那因放蕩而浪費的青春；“a red light district”表示花街柳巷（也就是紅燈區）；“Is she really so red as she is painted？”譯為“難到她真的像人們所描繪的那樣放蕩嗎？”英國漢學家霍克斯為了便于英美讀者理解，將該《紅樓夢》標題意譯為 The Story of the Stone （《石頭記》），把“怡紅院”（原名為“怡紅快綠”）改譯成“the House of Green Delights”（怡綠院），把“怡紅公子”譯為 “Green Boy”（怡綠公子），紅學譯為“stone studies”，紅學家譯為“stone of scholars”。霍譯考慮到了讀者的宗教背景和民族心理，把原文中關于“紅”的詞語用“green”代替， 因為“綠色”在英美文化中是生命和活力的象征。

二﹑“紅色”在漢英翻譯中的文化差異

（一）宗教差異

中國人以紅色為貴， 源于古代的日神崇拜（祝艷艷，2010，142）。太陽從東方升起， 它那火紅的顏色和炎熱的高溫頗給古人以神秘莫測的感覺，由此古人產生了對紅色的崇尚。因為烈日如火， 其色赤紅， 對陽光有一種本能的依戀和崇拜。華夏民族是世界上最早使用火的民族，鉆木取火、刀耕火種的生活， 加速了先民對火的認識， 培養了他們對紅色的親近感。中國人崇紅、輕黑、忌白， 有“穿紅可以避邪”之說。紅色的喜慶和吉祥之意自然而然地產生了。

然而， 英美人和中國人有不同的“紅色觀”。在基督教傳說中，魔鬼撒旦通常都以“紅色”出現，所以“red”一詞讓英美人聯想到流血，戰爭，恐怖，憤怒和危險等（唐淑敏，2008，174）。根據《圣經·創世紀》敘述，夏娃由于偷吃樹上蘋果，被逐出伊甸園，上帝為了嚴懲夏娃，就增加了她生產時的痛苦，如人們所知生孩子最大的痛苦免不了流血，血的顏色是紅色，所以“red”讓西方人感到血腥，殘酷以及危險。

（二）政治差異

“紅色”在中國具有濃重鮮明的政治色彩。中國是社會主義國家 ， 中華人民共和國國旗和中國共產黨黨旗都是紅色，中華人民共和國國徽也是紅色，由于中國特殊的歷史背景， 出現了紅色文化 ， 主要是指我們黨在革命戰爭年代形成的革命文獻、文物、文學作品和革命戰爭遺址、紀念地以及凝結在其中的革命精神、革命傳統和紅色風情等（劉靜，王志勤，趙俊姝，2005，111）。由此“紅色”象征著革命和無產階級事業，具有忠貞和進步的褒義聯想。

在西方政治領域，紅色則代表暴力革命。將紅色與革命融為一體是馬克思主義問世以后出現的新事物。但是由于后來斯大林搞肅反，加上殺人無數，更以暴力手段推行公有制，于是引起了以私有制為基礎的西方資本主義世界的驚恐，西方各國紛紛采取措施，嚴防共產主義向本國蔓延，他們稱之為“防止赤化”，“嚴遏紅禍”。從此紅色便成了暴力革命的象征。

（三）思維模式差異

中西方人們的思維模式存在巨大差異，中國人是整體思維模式，習慣從整體上來觀察某一事物的特點，注重表面特征，往往不會深究其本質。而西方人卻與粗正好相反，他們是局部思維模式，總是從部分來觀察某一事物的特點，注重探究其本質特征。由此“紅茶”譯為“black tea”，“紅糖”譯為“brown sugar”。細分析一下， 其實它們看似矛盾并不矛盾。中國人稱“紅茶”，主要是從其茶水顏色的角度看，表現了他們的整體性思維，注重表面特征，而西方人用“black tea” 是從其茶葉顏色的角度看，表現了他們的局部性思維，注重本質特征。同樣的，中國人稱“紅糖”是因其加水泡出來的顏色類似紅色，而英語中用“brown sugar” 是從糖的顏色的角度來看的。

通過對紅色在漢英兩種語言中的文化內涵進行對比，從宗教、政治和思維模式三個層面論述紅色的文化內涵差異。整篇文章都體現出文化差異對翻譯的影響，告誡當今的翻譯研究者應該從文化角度出發，對翻譯進行宏觀的，外部的研究，理解不同文化之間的關系對人們在當今世界生存越來越重要。但是由于筆者經驗有限，時間與理論支撐不充分，也存在一定的局限性，結論存在片面性，望給予批評與指正。

【參考文獻】：

【1】劉靜， 王志勤， 趙俊姝. “紅色”在漢英語言中的文化差異及翻譯[J]. 西華師范大學學報， 2005， （2）： 111-113.

【2】唐淑敏. 永遠的紅色—論“紅”在漢英互譯中的對等與翻譯[J]. 社會科學論壇， 2008， （9）： 172-175.

【3】許鈞. 翻譯概論[M]. 北京： 外語教學與研究出版社， 2009.

【4】尤玉秀， 張大男. 顏色詞“紅色”的漢英翻譯策略研究[J]. 邊疆經濟與文化， 2016， （3）： 101-102.

【5】祝艷艷. 漢英顏色詞“紅”所表現的中西文化差異[J]. 鄖陽師范高等專科學校學報， 2010， 30（5）： 140-142.

作者簡介：李亞茹（1994—），女，漢族，河北張家口市人，翻譯碩士，單位：天津師范大學外國語學院英語筆譯專業，研究方向：英語筆譯。