文化差異與英漢習(xí)語翻譯

姚嵐

摘 要：習(xí)語是語言使用過程中逐漸形成的一種固定表達方式，其具有非常濃厚的名族色彩，也正是由于其高文化含量的特性使其成為翻譯的難點。因此，研究英漢習(xí)語的文化差異及其翻譯方式具有現(xiàn)實意義，為了確保譯文能夠在最大程度上保持形式與內(nèi)容上與原文相對應(yīng)，應(yīng)采用一定的翻譯技巧，從而使翻譯傳神達意。

關(guān)鍵詞：習(xí)語；文化；翻譯

世界上每一種語言均有其固定的習(xí)語，這是語言在長期使用中逐漸形成的一種特殊的語言表達方式。對于習(xí)語的定義，許多語言學(xué)家都曾定義過，在《牛津高階英語詞典》中將習(xí)語定義為：一組詞的意思區(qū)別于單個詞詞義的組合。習(xí)語具有生動、精辟、寓意深刻等特點。習(xí)語是文化的載體，也是語言的精華。習(xí)語使用恰當可以很好地增強語言表現(xiàn)力，具有錦上添花的效果。為了能夠?qū)⒚耖g的習(xí)語流傳下去，大量的歷史典故、歇后語等往往被用一種巧妙的方式應(yīng)用于寫作中。但各個民族及國家對于習(xí)語的表達方式存在較大差異，在翻譯中通常難以達到異曲同工的效果，這就是文化差異所致。

1 英漢習(xí)語的文化差異

1.1 地理環(huán)境的差異

習(xí)語的產(chǎn)生往往與該國家或民族的生活及工作環(huán)境密切相關(guān)[1]。英國是一個被海洋包圍的國家，英國人長期在海上活動，其把大量與航海事業(yè)活動相關(guān)的詞語應(yīng)用于日常生活中，從而產(chǎn)生了大量的習(xí)語。如all at sea（茫然不知、迷惑）；go by the board（被忽視）；smooth sailing（一帆風(fēng)順）；go with the stream（隨波逐流）等等。而中國自古以來都是以農(nóng)業(yè)為生，與農(nóng)業(yè)相關(guān)的大多數(shù)習(xí)語都是人們農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中長期積累而來的。如順藤摸瓜（to follow the vine to get the melon）、種豆得豆（as you sow，as you reap）等等。這些成語與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動密切相關(guān)，這種大陸文化與海洋文化具有鮮明的對比，而這也就是習(xí)語的地理環(huán)境差異。

1.2 宗教信仰的差異

宗教信仰作為一種意識形態(tài)，是文化的重要組成部分，其對于人類的生產(chǎn)生活的各方面均有重要影響。英漢習(xí)語的差異也能很好地反映出中西方宗教差異。中國的主流宗教是佛教，在漢語中有“平時不燒香，臨時抱佛腳”、“立地成佛”、“借花獻佛”等與佛教有關(guān)的成語。而西方國家多數(shù)信仰基督教，因此，在英語中具有大量與其信奉的神“上帝（God）”有關(guān)。如“Man proposes God disposes”（成事在人、謀事在天）“God bless you”（上帝保佑你）等等。不同信仰的民族其習(xí)語也有很大差異，如果對中西方宗教文化不夠了解，就很明白這些習(xí)語的含義。

1.3 歷史文化的差異

不同的民族其歷史和社會意識形態(tài)也不同，這也使各自的歷史文化差異較大。在韓語中的“天干地支”和“陰陽五行”，我們無法在英語文化中找到類似的概念。同時，英語中的“She is a cat”，我們不能將其理解為“她是一只貓”。在英漢語言中有許多的習(xí)語源于歷史事件及神話等，盡管這些習(xí)語從結(jié)構(gòu)上來看相對簡單，但往往蘊含深厚的歷史文化。漢語的典故成語多出自神話故事、傳記典籍等，如“臥薪嘗膽”、“精衛(wèi)填海”、“刻舟求劍”等等。而英語的典故多來自于民間傳說、希臘羅馬神話及《伊索寓言》等，如look before you leap（三思后行）、A chilles' heel（致命的弱點）、a wolfin sheep’s clothing（披著羊皮的狼）等等。這些習(xí)語的意義深遠，不同的歷史事件所形成的習(xí)語也有很大差異，只有了解這些習(xí)語的文化背景，才能更好地掌握其含義。

1.4 風(fēng)俗習(xí)慣的差異

英漢歷史背景的差異造就了不同的文化，風(fēng)俗習(xí)慣往往是在日常生活中形成的，由生活習(xí)慣所產(chǎn)生的習(xí)語往往具有民族特色。這種差異很好地體現(xiàn)在狗的俗語上，在英語中帶狗的習(xí)語往往是褒義的，如a gay dog（快樂的人）、a lucky dog（幸運兒），但在漢語中帶狗的習(xí)語往往是貶義的，如“狗眼看人低”、“高級跳墻”等。此外，飲食習(xí)俗的差異也能體現(xiàn)習(xí)語的差異[2]，英國人的飲食主要以面包、牛奶及黃油等食物為主，許多習(xí)語與這些食物有關(guān)，如“save one’s bacon”（擺脫困境）及“big cheese”（大人物）等等。而中國人的飲食以米、茶等為主，由此產(chǎn)生了“粗茶淡飯”及“家常便飯”等習(xí)語[3]。由此可見，同樣的事物在不同的文化下，其含義也有所不同。

2 英漢習(xí)語翻譯方法

由于中西方文化具有很大差異，而習(xí)語是文化的一種載體，習(xí)語翻譯一直是翻譯過程中的難點。在翻譯過程中往往要兼顧民族文化和讀者的接受程度，在翻譯效果上要求傳神達意及譯文與原文形式和內(nèi)容上的統(tǒng)一，從而能夠讓不同民族文化之間能夠很好地溝通。以下是目前英漢習(xí)語翻譯的主要方法。

2.1 直譯

直譯就是在翻譯習(xí)語的過程中，按照習(xí)語的字面意思進行翻譯，習(xí)語的特點是其整體意義并非是構(gòu)成詞詞義的相加，盡管這種直譯方式可能并不符合習(xí)語的性質(zhì)，但那些具有很強文化色彩及比喻形象突出的習(xí)語采用這種翻譯方式往往具有意想不到的效果。直譯方式采用合適不僅可以很好地表達原文的形象及含義，還能讓人感到新鮮。如“all roads lead to Rome”常被人翻譯成“條條大路通羅馬”，從而逐漸成為耳熟能詳?shù)乃渍Z。再如“crocodile tears”譯成“鱷魚的眼淚”，“armed to teeth”翻譯成“武裝到牙齒”等等。直譯是習(xí)語翻譯的常用方式，但使用這種方式進行翻譯的過程中應(yīng)考慮讀者的理解能力，避免弄巧成拙。

2.2 意譯

在英漢習(xí)語中，有很多習(xí)語中所蘊含的信息往往難以通過直譯的方式表達出來，這些習(xí)語通常含有特殊的歷史、政治及地理等內(nèi)涵，當難以找到相對恰當?shù)脑~語進行翻譯的時候，可以考慮采用意譯。意譯法的不足之處在于可保留原文的基本意思，但很難保留文化信息。“when in Rome，do as Romans do”，如果從字面意思進行翻譯，我們常翻譯為“在羅馬，像羅馬人一樣做”，這種翻譯方式讓人感覺很突兀，但如果翻譯成“入鄉(xiāng)隨俗”，這就非常符合漢語文化，使人們很好地理解。中西方在文化、歷史、宗教等方面具有很大差異，在歷史發(fā)展中各自形成的成語通常在語言形式和表達方式上各具特點，盡管很多習(xí)語在修辭手法的運用上具有類似之處，但文化背景的差異，造成其采用比喻的物體并不相同，對于“害群之馬”我們只能翻譯成“Black sheep”，而非“Black horse”。而也有一些比喻形象無法找到相應(yīng)的比喻形象，而又無法采用直譯，此時可以考慮上下文進行意譯。如“no room to swing a cat”，如果直接翻譯成“沒有空間吊貓”，中國人可能會一頭霧水，不知所云，不得已只好翻譯成“空間狹小”，但這種意譯方式就破壞了原文的文化特色。

2.3 套譯

套譯是指直接采用漢語中的一些現(xiàn)成的習(xí)語進行翻譯，在漢語中，我們有時候可以找到就形象、風(fēng)格及色彩與英文習(xí)語相對應(yīng)的習(xí)語或成語。這種翻譯方式就語言意義和文化內(nèi)涵的角度來說是基本相等的[4]。如“spend money like dirt”翻譯成“揮金如土”；“to add fuel to the fire”翻譯成“火上澆油”、“castle in the air”翻譯成“空中樓閣”等等。這樣的翻譯方式讓人感覺很貼切，英文與漢語無論是在形象還是喻義上都是基本對等的，但研究發(fā)現(xiàn)，這種能夠在另外一種語言中找到對等成語或習(xí)語進行翻譯的情況比較少，有時候套譯很好用，但這種翻譯方式應(yīng)用相對有限。盡管可能看起來使對等的，但在很多情況下也是有明顯差異的，比如“pull someone’s leg”并不能翻譯為“拖后腿”，其意思其是是戲弄某人。

2.4 直譯與意譯結(jié)合

某些英漢習(xí)語具有很強的文化印記，如果想要在最大程度上表達出原文意思，從而盡可能保留其民族/文化特色，單純地采用直譯或意譯往往是無法實現(xiàn)的。這時可以考慮采用直譯與意譯相結(jié)合的方式進行翻譯，盡管譯文可能并沒有原文那么簡潔，但卻能夠很好地彌補直譯無法達意、意譯難以傳神的缺陷。比如，“Achille’s heel”采用直譯的方式可以翻譯為“阿基里斯的腳后跟”，對于不了解希臘神話的人是無法理解其含義的，而如果在這種直譯的基礎(chǔ)上加上意譯，就能夠很好地表達其意思，其可以翻譯為“阿基里斯的腳后跟，致命的弱點”。又如“Even Homer sometimes nods”，對于不熟悉西方文學(xué)史的讀者，很難準確進行翻譯，因為這種西方文化在漢語文化中并不能找到對應(yīng)體，Homer是指荷馬，由于其創(chuàng)造了多部偉大的作品，因此在西方文化中，Homer往往是指智慧超群的人，如果在成語后面加上“—Even the wise are not always free from error”，這樣不會存在理解問題了，可以翻譯為“智者千慮必有一失”。

3 小結(jié)

翻譯是不同民族之間思想溝通和文化交流的過程，翻譯既要跨越語言障礙，同時也要跨越文化鴻溝。在英漢習(xí)語的翻譯過程中，由于涉及到文化背景的差異及表達習(xí)慣的不同，在進行翻譯過程中應(yīng)了解習(xí)語中的社會文化，并選擇合適的翻譯方法，是翻譯得體的關(guān)鍵。在實際的習(xí)語翻譯過程中，要求從語言結(jié)構(gòu)、文化差異等角度進行綜合考慮，在遵循翻譯原則的前提下，使譯文具有靈活性和創(chuàng)造性，既要達意，也要在最大程度上做到傳神。

參考文獻：

[1] 張瑜.論英漢習(xí)語的文化差異和等值翻譯策略[J].海外英語（上），2016，24（12）：154-155.

[2] 葛佳吟.英漢飲食習(xí)語的文化差異及其翻譯策略[J].寧波職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報，2015，19（3）：96-98.

[3] 申衛(wèi)華.從英漢文化差異看英語習(xí)語的翻譯[J].宿州教育學(xué)院學(xué)報，2010，13（1）：36-39.

[4] 王暉，李瑞敏.英漢文化差異與習(xí)語翻譯[J].劍南文學(xué)（下半月），2012，6（8）：116-118.