淺談傳統吉祥圖案“回紋”在現代標志設計中的應用

廖文瓊　李艷花

摘? ?要：通過對傳統吉祥圖案“回紋”的發展及藝術特征的研究，探討回紋在現代標志設計中的常見手法及存在的問題，提出回紋與現代標志設計的新思路和新方法。

關鍵詞：回紋;標志設計;應用

1? ? 傳統吉祥圖案“回紋”的發展及藝術特征

1.1? 回紋的發展歷程

中國是世界文化的發源地，傳統吉祥圖案是我國傳統文化中重要的組成部分。傳統吉祥圖案文化主要是采用漂亮的紋飾進行創造設計，然后用于祭祀，表達華夏先民們對大自然及生存環境的寄托與希望。

回紋作為中國傳統吉祥圖案中的代表性紋樣，是一種具有吉祥寓意的傳統紋樣，代表“富貴不斷頭”之意。回紋的使用，已經擁有了悠久的歷史?？赡芤匪莸綕h字的造字法，是華夏先人通過對大自然的規律、情形簡化而模仿得來了“回”字形狀。直到后來新石器時期先輩們通過對“回”字樣式的轉變而形成了“回紋”，回紋的最早使用遺跡是在新石器時期的馬家窯文化馬廠類型遺址出土的回紋陶罐上。原始回紋只是應用于青銅器和陶瓷上的裝飾性幾何紋樣，是由回紋形狀的環還有橫豎線條反復組合成的方形回字紋樣，具有延綿不斷的寓意。

新石器與商周時期，青銅器和陶瓷上紋樣使用最廣泛的必屬回紋，其在商代時期被作為主要的大規模裝飾性紋樣，一般運用在青銅器的頸部和腹部還有底部位置作為襯托性紋樣，還有的被設計為青銅器上的裝飾紋樣。新石器和商周時期，回紋非常流行。隨著審美水平的進步和發展，人們也不再局限于只采用由橫豎短線折繞反復組成的“回”字形式回紋，便發掘了由菱形和方形樣式再加二次連續、四次連續組合而成的新回紋樣式，在春秋戰國時期被應用。

漢代時期，回紋已經開始逐漸減少使用并淡出人們視線了，由于新材料的掌握和新技術的創新，青銅器也隨著取代物的產生而消失在了漢代人們的日常生活中，這時回紋隨著青銅器的退出逐漸減少。到了唐代時期，因經濟繁榮、社會穩定，出現各式各樣、色彩豐富的新紋樣，回紋就變成了輔助紋樣。到宋代，宋代的審美與唐代不同，這時人們重新將回紋發掘使用并風靡起來，還被用到了陶罐中，在瓶口、頸部、底部等各種器皿上做輔助裝飾圖案。因回紋幾何紋樣的結構特點滿足了當時宋代社會的心理需求，所以回紋被宋代人們廣泛使用。到了明清時期，回紋經歷過宋代的繼承與發揚，更加受到喜愛。明清時期，人們將回紋廣泛用到了生活中，例如地毯、家具、漆器、刺繡、建筑物的各種裝飾上。

回紋圖案形成后便逐漸普及，運用到中華民族各個時期載體中。從一開始只是單純使用在青銅器和陶瓷上，到如今被設計師經過提煉和變異轉換而廣泛應用到標志設計。回紋經歷過歷史各個時代的傳承和變遷，一直發展到當今時代，已不再是簡單的紋樣圖案，而是成為中華民族發展中的一個代表性語言符號。

1.2? 回紋的藝術特征

傳統圖案紋樣中的回紋，作為一種結構簡單的幾何紋樣，被人們運用至各類設計領域中。經歷歷史各朝代的變遷，回紋的藝術特征如今被劃分為4種類型。

（1）方回單體型：回紋中最具有代表性的一種，也是我們最基本、常見的一種類型，展現出來的外形是一個方方正正的形態，以2次連續或4次連續排列。

（2）減筆組合型：該回紋類型是在方回單體型上做了減筆重組，因減少了回環狀線條的轉折圈數，從而體現出一種簡約整齊的藝術自然美感。

（3）正反“∽”型：是回紋類型中由方回單體型和減筆組合型將單一的形體進行多樣化改變，從莊嚴轉變得更加具有靈動性。

（4）一筆連環型：一筆連環型與以上3種類型具有別樣的差異，是用一條整齊劃一的線條來進行反復折疊，一氣呵成、不間斷進行回環往復，創造出一種別樣的空間靈活動態感。

從回紋的藝術特征中可以看出，回紋作為一種豐富且具有獨特形式的藝術符號，在中國傳統吉祥圖案中有著重要的意義。從簡潔的角度而言，更適合應用于標志設計中。

2? ? 回紋與現代標志設計結合常見的手法及問題

現代標志的設計方法各種各樣。起初，標志設計受到西方設計的影響，有些設計師在進行標志設計的時候忽略掉了中國傳統元素和文化內涵，只是進行點、線、面等簡易文字組合，雖然這樣設計的標志富有信息性和商業性，但卻缺乏中國傳統文化元素和文化韻味。如今，隨著我國及全球化的發展，設計界又重新掀起了中國風浪潮。因為我國歷史發展悠久，中國傳統文化及吉祥圖案的樣式極為豐富且多樣化，并且傳統吉祥圖案都具有吉祥寓意，極大反映了人們對吉祥如意的期盼心理。所以，在現代標志設計中，眾多大家喜聞樂見的作品都加入了中國傳統吉祥圖案，甚至現代許多設計師都將我國傳統民族文化融合到藝術作品中。在現代標志設計與回紋的設計手法中[1]，我們最常見的有以下幾種。

2.1? 在回紋原有造型基礎上提取、利用、改造

如“南京博物院”的標志，是直接采用了回紋造型的減筆組合型圖案，再結合印章形式進行設計?！澳暇┎┪镌骸钡臉酥臼腔丶y和印章的形式，表現出我國傳統文化歷史悠久。獨特的民族圖案有助于維護國家獨有的傳統文化，而“南京博物院”的標志就是在傳統回紋元素上進行改造，這樣設計可以體現出標志的主題和中國傳統及文化內涵。這種設計手法也是比較突出中國韻味的，但它只能使用在需要彰顯中國傳統民族特色的標志上。

2.2? 挖掘回紋元素和寓意，結合時代精神創造新圖形

“潤格裝飾”的標志是采用了回紋的生生不息、富貴不斷頭寓意進行創造。主要運用了R為元素創造圖形，中間利用R由內向外旋轉變形，外圍使用線條圍繞著R形成一個圓，底下部分應用“潤格裝飾”的中英文字體。體現企業的發展要生生不息、淵源流傳，代表著不斷開拓新天地。“潤格裝飾”標志的設計手法大氣、簡明，展現出了公司的豐富內涵。這種設計手法具有時代感和經典性，容易給人留下深刻的印象[2-3]。

2.3? 對回紋樣式加以文字進行簡化和變形組合。

“蘇州地鐵”的標志就是通過字母S與傳統回紋進行變形、重組，匯構形成了一個簡潔大氣的造型。表達了環抱、融合、延綿不斷和熱情，體現當代和諧社會下的和諧交通?！疤K州地鐵”標志的設計手法采用了文字和回紋樣式的變形重組，在原有的傳統元素上融入現代社會的審美特征，通過簡化和變異改造從而設計出新的標志。這種設計手法比較適用于現代社會，既不失傳統文化元素又能夠與現代藝術審美相撞[4]。

我們也從常見的回紋與標志結合的案例中發現了一些問題。在這個全球文化元素融合的時代，回紋與標志設計的結合手法中設計師使用回紋加文字圖形組合構成的這種方式運用的較多[5]。因為這種設計手法相比在回紋原有基本造型上進行設計更加簡潔明了，而且也更容易融入現代社會的審美，并能直接傳達標志中的信息內容。

3? ? 現代藝術設計中回紋與標志設計有效結合的新方法

現代設計史曾記錄顯示，標志設計想要創造出更加容易被人記住甚至具有一定經典性的標志，需要采用一些簡單、簡約的圖案構成，因為簡單的圖案會更加容易被人識別出來并留下深刻印象。而現代藝術設計中利用傳統吉祥圖案與標志設計進行結合設計是近年來設計圈的新方法及思路。但因為現代人們審美的提高，回紋與標志設計需要有結合的新方法才可以更加凸顯我國的傳統文化，加強對回紋和標志設計形式的了解。以下兩種是回紋與標志設計有效結合的新方法[6]。

3.1? “形”“意”“神”

回紋“形”的應用，是指回紋圖案表現出來的物像、外形和結構。首先，在回紋樣式里提取“形”的元素，并保留“形”的原有文化內涵和基本造型，其次，進行重組設計，最后，再把回紋進行簡化、變形、提煉。運用創意思維設計標志，將回紋融合至標志設計中，使回紋與現代標志設計的精華切合地吻合，而不是對回紋進行生搬硬套[7]。

回紋“意”傳達出來的是獨有的特征，“意”是指回紋背后蘊藏著的吉祥寓意。而回紋中的“形”與“意”是分不開、打不散的，因為回紋圖案和回紋寓意是結合在一起的?；丶y“意”的表現方法有：將回紋進行重新創造，用新的形式來表示回紋寓意，或者保留回紋的造型，把寓意進行新的設計發展，以現代設計方法展示傳統韻味。

“神”是回紋在設計過程中所表現出來并蘊涵著的神韻。通過“神”把回紋傳遞融合至標志設計中，這是最難掌握和結合的地方?；丶y中“神”是指設計師自身對回紋的掌握和領悟，然后，再在回紋的造型基礎上結合現代藝術設計理念、方法，重新創造出新的充滿靈氣和氣韻的標志。

現代設計中將傳統回紋自身具備的“形”“意”“神”結合應用到標志設計里，這樣既能彰顯出中國傳統獨特的文化，又能推動和促進民族文化，還能滿足現代人的審美需求和應用價值。將傳統回紋與現代標志設計進行有效的結合，是我國標志設計的一個創新和發展[8]。

3.2? “解構”“創新”

回紋解構是回紋的結構分解，按照回紋自身內部結構進行分解。解構是要在理解文化內涵和設計需求的基礎上，從分解的回紋中找到規律元素呈現?；丶y圖形的樣式豐富多樣，設計師需要對其進行結構分解、取舍來獲得新元素圖形，合理應用回紋樣式，設計出嶄新圖形。

現代標志設計與回紋的結合方法通過對回紋樣式的解構，再利用解構進行標志創新設計。因為時代的發展，傳統回紋的樣式圖形已不能滿足現代人的審美需求。設計師對回紋與標志進行有效的結合設計，不僅需要對回紋解構提取，還需要進行大膽創新。標志不僅是一個企業和民族的品牌形象，也是弘揚傳統回紋的重要手段。設計師需要運用現代藝術設計理論結合傳統文化元素，設計出更多、更好的、符合社會主義新時代的中國標志，讓我們的設計走出國門、走向世界。

[參考文獻]

[1]田自秉.中國紋樣史[M].南京：高等教育出版社，2003.

[2]高曉潔.品牌形象設計中回紋的應用研究[J]設計，2017（12）：132-133.

[3]丁? ?燕.基于現代設計回紋紋樣應用與研究[J]設計，2017（11）：36-37.

[4]羅? ?嶠.淺析回紋的藝術美及在現代設計中的應用[J].包裝世界，2017（3）：30-31.

[5]張吉琳.傳統吉祥圖案在視覺傳達設計中的審美價值及運用[J].美術教育研究，2015（20）：69-70.

[6]翟蘇新.傳統回紋形式語言在平面設計中的研究與應用[D].濟寧：曲阜師范大學，2016.

[7]王智睿.中國傳統吉祥圖案在現代藝術設計中的應用[J].包裝工程，2016（6）：164-167.

[8]王芳芳.傳統吉祥圖案在現代標志設計中的應用[J].包裝工程，2016（18）：172-175.