淺談以稚子為題材的繪畫創作

陳龍生　朱潔

摘要：《稚子之萌》的創作靈感來源于自己對孩童天真萌態的喜愛。論文分別從孩童的動態、姿態、神態進行詳細的闡述，從孩子們的深情表現與情感流入兩方面進行解讀，最后將他們的“萌”態盡自己的能力完美的呈現，主要突出稚子的純真之情。最后對自己的創作進行思考與總結，為將來的專業學習和生活探明前行之路。

關鍵詞：童年;稚子;神情;姿態;畢業創作

中國畫兒童題材在古代畫史中被稱為“嬰戲圖”，或許正是兒童的嬌小、天真使得每個人都喜歡。對于一直擁有一顆童心的自己來說，看到小孩子就像看到另一面的我，朋友都說我像小孩子，有時候比較搞笑，比較笨拙，但是笨的有喜感，笨的招人喜歡。然而這種感覺不是嘩眾取寵，而是一種本性，一種童心的不泯滅。大學四年匆匆而逝，臨近畢業論文和創作，讓我在充滿緊迫感之余也萌發著一種欣喜之感，雖然有時會為了論文的寫作而苦惱，但回顧起來，卻恰恰給了自己一次袒露內心的機會。雖然骨子里也有很想畫大山大水這種龐然氣勢的創作，但還是放棄了，所以我定了以“稚子之萌”為畢業創作的這個決定，我想用兼工帶寫的方式呈現出一幅“稚子之樂”的畢業創作，期盼能在最后的畢業展覽中引發同走在青春期的同學們的情感共鳴。

一、稚子題材的發展狀況分析

隨著時代的變遷，人們生活也就自然隨之變化，衣食住行以及思想各方面都在改變。其中最為明顯的就體現在兒童身上，因為他們是生命的新開始，在它們的身上體現出的是一個時代的特征性。比如在新中國還沒成立之前，兒童無依無靠，大多都是孤兒，能看到的是還沒長大就可能意味著死亡的悲哀感;解放后生活開始變得比之前富裕，由于社會的需要，知識改變命運，讀書熱開始襲來。兒童的生活變得多姿多彩，然而無論兒童的生活多么豐富，學習都是其生活中最重要的一部分;王有政在眾多的兒童題材中就有許多是關于描寫學習的，比如較熟悉的《讀》，圖畫中那可愛的弟倆，坐在糊滿報紙的窯洞里，認真翻書那表情，不也是我們的童年記憶嗎？沒認識幾個字，就喜歡翻看書中都五顏六色的圖畫。他抓住了這一特征，把姐弟倆的表情神態刻畫得惟妙惟肖。游戲是兒章的天性，在他們的生活中也是最不可或缺的，現代許多中國畫家對此也是鐘愛有加。如池沙鴻創作了大量類似題材的作品，《自來風》、《西湘肥皂吹出泡泡》、（打雪仗》、《騎馬打仗》、《鬧燈》等生動的描繪了一幅幅兒時游戲的畫面。像吹泡泡、打雪仗、跳繩都是我們再熟悉不過的了，在他筆下孩子們無憂無慮，天真爛漫，連小孩子玩耍時臉上那認真較勁的小樣兒都描繪的栩栩如生，讓人看了仿佛自己也置身其中。

二、當代稚子繪畫題材的豐富與發展

越來越可愛的是，因為文化普及，信息發達的時代下以至于年紀輕輕剛學會走路的小孩子就已經很靈動、聰明。兒童幸現如今，剛出生的孩子享受的是優質生活，經濟富裕，不愁吃穿，讓人覺得福的生活在祖國的懷抱之中，他們幸福的學習和成長，像春天的花朵一樣展示著自己的天真和爛漫。

羅寒蕾的工筆畫《星星到底有幾顆》，畫中以她女兒為模特，呈現的畫面是她女兒在玩耍后因為大汗淋漓的原因而把上衣脫去，坐在凳子上數數的動態。在干什么呢，原來是突然萌發了奇想，疑惑著天上的星星那么多，到底有幾顆？便開始認真的用手指數數計算著……想必這樣的奇思妙想、這種的幼稚行為都在我們身上發生過，應該每個人的童年里都會經常想去月宮看看嫦娥到底在不在、想去海底瞧瞧有沒有美人魚、對電視為什么會有人出現這些問題而百思不得其解，對為什么小鳥能飛而自己怎么都飛不起來而暗自憂傷……越長大的我們已經沒有了這樣的狀態，自然而然的變得“正?！?，可是我們的心里不正是還依然在渴望著這種內在的自由呢？

三、當代稚子之萌呈現之美

現代國畫家徐樂樂創作了大量以古代兒童為題材的作品，如《背子圖》、《春風圖》、《壽桃》 等，大都描繪了古代兒童學習、游戲、放牧場景，畫中的小孩挽著小發髻，淘氣可愛.無憂自在，又雅拙無邪。例如中國藝術大師范曾的兒童題材作畫中描繪的孩童無憂無慮、天真可愛，把人們引入了一個沒有喧鬧聲的世界，讓人們的心靈得到進化，范曾始終保持一顆寧靜的心，描繪著兒童世界的真善美。在他的作畫《童趣圖》中，描繪了兩個挽著發鬢的孩童坐在地上神情專注的逗他們抓的蛐蛐的情景，其中一個孩童拿著一根小樹枝插到裝著蛐蛐的容器里，兩個人都專注的觀察著容器里蛐蛐的反應，生怕一出聲音就會把蛐蛐嚇跑了。這幅作品引人入勝，讓人深思，在現今這個浮華涌動的社會里，人們大多生活在虛偽的面具下，有時雖然獲得表面風光，但內心很多時候都非常壓抑。但面對畫中的兩小孩對于小蛐蛐都是本著如此善良真誠的心靈，把我們帶入到曾今那無憂無慮的曾經中……

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（作者單位：江西師范大學）