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泰山非物質文化遺產的傳承與發展研究

2019-09-10 19:25:38徐莎莎張倩張曉燕林蕾
科學導報·學術 2019年49期
關鍵詞:旅游文化

徐莎莎 張倩 張曉燕 林蕾

摘 ?要:泰山作為具有世界文化與自然遺產雙重性質的“五岳之首”,流傳的神話傳說故事數不勝數,本文以泰山傳說為例,對泰山非物質文化遺產中的神話傳說故事的繼承和發展做進一步的研究,旨在保留、傳播、共享泰山傳統民間文化,讓非物質文化遺產的精髓得到廣泛的繼承和發展。

一般課題:泰安市社會科學界聯合會:基于泰山文化背景下的泰山傳說的繼承與發展研究(項目編號:19-YB-122)

關鍵詞:非物質文化遺產;泰山傳說

一、研究意義

泰山作為齊魯大地上兼具自然、歷史、文化三重價值的大山,幾千年來持續受到歷代帝王封禪、文人學者朝山、藝術家創作等的青睞。泰山傳說從神話、傳說、故事、歌謠、諺語五個方面,輻射到自然變化神話、英雄神話、歷史人物傳說、宗教人物傳說、仙道傳說、特產傳說、風俗傳說、動植物傳說、鬼狐精怪故事、動物故事、生活故事、生活風土諺語、機智人物故事、民間笑話、成語典故等九千六百余個。泰山傳說,是泰山周邊人民千百年來集體創作的口頭文學,歷史悠久、題材多樣、內容豐富、流傳廣泛。泰山傳說講述著、聽眾皆廣泛,已成為舊時泰山人的精神寄托和良師益友,是泰山景區最重要的非物質文化遺產(以下簡稱非遺)之一。因此對非遺的繼承和發展有很重要的現實意義。

二、“泰山傳說”繼承與發展的必要性

1.“泰山傳說”的歷史價值

泰山傳說故事起源于中國原始宗教的自然崇拜,影響最大、流傳最廣的是山川形勝傳說。泰山傳說門類廣、數量多、內容豐富。從現已搜集到的泰山傳說內容推斷,泰山民間故事最早發生于遠古年代。成書于先秦時期的《山海經》所載泰山“其上多玉,其下多金。有獸焉,其狀如豚而有珠,名曰狪狪,其鳴自”的傳說,是泰山傳說的最早文字記載。東漢時期《風俗通義》,晉代《搜神記》,唐代《集異記》,宋代《稽神錄》、《述異記》、《太平御覽》,明代《剪燈余話》、《泰山紀事》、《茶香室從鈔》等都記錄了大量泰山傳說,其中《泰山紀事》是第一部泰山傳說故事集。

2.“泰山傳說”的藝術價值

泰山于1987年12月被聯合國教科文組織列入“世界文化與自然雙重遺產名錄”。“泰山傳說”2009年泰山傳說被列為山東省第二批非物質文化遺產名錄。,2011年被列入。非遺是中華文化的重要組成部分,是各族人民時代相傳的精神財富。非遺具有重要的歷史認知價值、藝術價值和文化價值,是全人類共同的精神財富。泰山文化在中國傳統文化中所擁有的重要地位,也說明國家對這一流傳數千年的信仰文化的重視。

3.“泰山傳說”的美學價值

泰山傳說是山東省的民間傳說之一。據《》云,泰山自周末便有了神仙的傳說。數千年來泰山自然景觀被融入帝王封禪、宗教神話、書畫意境、詩文渲染、工匠藝術等文化因素,構成了龐大的泰山美學文化。孔子、杜甫等名人雅士都曾到訪此山,并留下詩句。孔子的名言是"登泰山而小天下";杜甫的詩歌望岳;姚鼐的散文登泰山記等都為泰山傳說的美加上了神秘色彩。

4.“泰山傳說”的社會與經濟價值

關于泰山的眾多傳說,吸引了來自全球各地的旅游者前來游覽、參觀、膜拜;對中華非物質文化遺產的敬仰使得人們對泰山頂禮膜拜,帶來了非常可觀的旅游收入,同時也讓泰山走到世界人民面前,社會知名度有了推廣的需求。

三、傳承與發展的路徑研究

1.對文化紀念品進行新包裝創新,延長產業鏈條

泰山傳說作為非遺民間文學的組成部分,從歷史、藝術及美學等多維度都體現了其重要性和可行性。的奇觀異景歷經千年塑造形成的財富通過文字和故事等流傳下來,這些精神財富通過實物形式展現給人們,可以在廣大群眾心目中形成更直接更加真實的印記。同時將泰山傳說的產業鏈條進行延伸,創造符合傳說形態和故事原型的新型包裝等,將精神文化滲透和人文景觀烘托,將泰山發展為中華民族精神的象征及華夏歷史文化的縮影。在此基礎上衍生出的泰山傳說與泰山相得益彰,互相映襯,使得人文景觀與物質景觀達到完美的融合,使泰山的總體價值得到最大化的體現,為中國及世界人民提供了一筆寶貴的精神財富。

2.與新媒體加大溝通,與影視題材相結合,發展大眾喜聞樂見的文化形式

積極完善聯合聯動營銷機制,借助全媒體、專業公司等平臺,通過網絡、自媒體等多元化形式加大宣傳推廣,不斷強化營銷理念,開發創作與此有關影視作品、微視頻、短片等,鼓勵廣大人民群眾做泰山傳說的傳播者,樂于隨時隨地、自主傳播。

3.將大型實景真人演出活動融入,寓教于樂,使文化活動具體而有趣

在盛大的節日或者慶典期間,通過實景的真人秀演出活動,使群眾參與進來,寓教于樂,形象的展示和體驗虛擬的泰山傳說帶給人們的真切感受,更利于泰山傳說的傳播、發展和繼承。

4.將泰山傳說與旅游深度融合擴大增值空間

通過將文化繁榮和全域旅游聯合,以打造優秀文化產品和優質旅游產品為重點,加快文旅體深度融合步伐,全力推動以泰山傳說為代表的文化旅游事業產業高質量發展,助推全域文化旅游綻放新光彩。隨著“旅游+”戰略的深入實施,將旅游新業態與泰山傳說相契合,使民間文學在旅游業的渲染下綻放更美的光彩。以高度重視文旅品牌與民間文學發展壯大為契機,利用文旅惠民消費季等活動,打造推出精品文化旅游線路,積極開發京滬豫皖蘇等高鐵沿線客源市場;同時,持續推動旅游提檔升級、A級旅游景區創建提升,為泰山傳說品牌建設提供優質的內容保障,做大做強非遺文化品牌;通過弘揚民間文化提升服務開創新局面。

四、總結

泰山文化底蘊深厚,其神話傳說都表達了廣大人民群眾對美好生活的希望。對非遺的保護與發展是對中華優秀傳統文化的繼承,是將中國人民的美好情感得以升華的重要信仰和精神寄托。

參考文獻

[1] ?趙艷萍.“泰山石敢當文化”的傳承及外宣英譯研究[J].文藝雜談,2019(04):142-143

[2] ?陳科宇.非物質文化遺產社會功能的“深描" ——以泰山封禪大典為例[J].人文天下,2016(02):74-77

[3] ?魯開亮.泰安市泰山區都市農業發展現狀和對策研究[D].泰安:山東農業大學(碩士學位論文),2012.

[4] ?劉亞菲.泰安市鄉村旅游發展研究[D].武漢:華中師范大學(碩士學位論文),2016.

[5] ?豐文君.泰山傳說故事的數字化發掘與傳承研究 ——以《漢武帝泰山舍錢》為例[J].藝術論壇,2016:30-32

作者簡介:徐莎莎,(1983-),女,山東濰坊人,高校講師,碩士研究生,研究方向:工商企業管理與文化旅游。

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