氣勢蒼莽雄渾 感慨深徹宏闊

我讀楊衍忠的詞曲，總的感覺是高屋建瓴、視野開闊，氣勢蒼莽雄渾或溫婉秀麗，感慨深徹宏闊，用筆瀟灑輕靈，于簡練的文字中包含宏達(dá)的容量。在思想境界、藝術(shù)構(gòu)思、表現(xiàn)手法上都能做到推陳出新、斑斕多彩、內(nèi)涵豐富、風(fēng)神搖曳，令人尋味不盡。

我選取了楊會長的《沁園春·海》，我們一起來賞析，相信我們會有豐厚的收獲。

沁園春·海

桃源笠叟

碧海茫茫，笑納千川，冷目九霄。

嘆涔煙裊裊，霞親火翼;穹音瑟瑟，水鬧弦梢。

鷗鷺銜云，舟槎啄島，鐵艦危樓宇路遙。

瀾花颶，見婆娑龍女，賦浪吟濤。

不題往日平飚。

拍岸處諸仙又弄潮。

看竹蕭玉板，竟披險(xiǎn)道;蓮花蒲扇，自領(lǐng)風(fēng)騷。

謁問詩仙，恭聆詞圣，雪雨霜風(fēng)幾舜堯？

凡夫幸，詠和諧華夏，萬載今朝！

注：凡夫，作者曾用博名。

2007.9（于青島）

這首《沁園春·海》分上下兩片，上片寫景，下片抒情、議論。

題目是海，海是這首詞的詞眼。在上片，作者為我們呈現(xiàn)了一個(gè)富有特征性的大海景象，很美，很有詩情和畫意。我們都到過大海，大海的雄渾、深沉、險(xiǎn)峻、遼闊給我們留下了難忘的印象。作為一個(gè)詩人，作者眼中的大海是什么樣子呢？有多美呢？

“碧海茫茫，笑納千川，冷目九霄”。“碧”是青綠色，她是一種生命的顏色，大海奔騰飛卷、洶涌澎湃，億萬年來，像一個(gè)哲人，以開闊的胸襟包容著萬物，“笑納千川”，不擇細(xì)流成其“茫茫”遼闊，一個(gè)“笑”字，是那樣瀟灑，那樣自然，這是勝利者的微笑，就像一個(gè)成熟穩(wěn)重慈祥的母親。海上生明月，旭日也從海上升起，到了晚上星辰們浸泡在海中，任憑狂風(fēng)暴雨肆虐，我自巋然不動(dòng)，我是頑強(qiáng)的，是生命的象征，我不怕任何困難，“冷目九霄”一個(gè)擬人的“冷目”，把蔑視困難的氣概都形象地表達(dá)了出來。

“嘆涔煙裊裊，霞親火翼;穹音瑟瑟，水鬧弦梢。鷗鷺銜云，舟槎啄島，鐵艦危樓宇路遙。”

前邊三句是總寫，那么具體的描寫作者為我們展現(xiàn)的是什么呢？“嘆”是一個(gè)領(lǐng)字，驚嘆的意思。驚嘆的什么呢？驚嘆的是“涔煙”、“霞”、“穹音”、“水”、“弦梢”、“鷗鷺”、“云”、“舟槎”、“島”、“鐵艦危樓”這些意象。作者如何來處理這些意象的呢？作者當(dāng)然是做了藝術(shù)的處理。很美妙的。濕漉漉的水氣像炊煙;朝霞飛出的光芒就像火鳥振動(dòng)的翅膀;細(xì)聽大海，大海的聲音好像來自天上，時(shí)遠(yuǎn)時(shí)近、時(shí)大時(shí)小，就像水流在琴弦上彈奏出的音樂。海鷗和白鷺在云天上飛翔，在這里，“銜”字這個(gè)動(dòng)詞用的很有力度，很容易激發(fā)讀者的想象力。誰家的小船和木排正在海島上靠岸，靠了多次不能停止下來，一個(gè)“啄”字，生動(dòng)得像小鳥吃東西，讓人不禁叫絕。還有大的鐵艦漸漸的開向遠(yuǎn)處，艦上的危樓看起來愈來愈小，直到在視線中消失。整個(gè)描寫有動(dòng)有靜，還使用了疊字“裊裊”、“瑟瑟”，動(dòng)詞“親”、“鬧”、“銜”、“啄”使用的不僅準(zhǔn)確而且傳神。

“瀾花颶，見婆娑龍女，賦浪吟濤。”這三句寫了海的浪花“瀾花”，“瀾花颶”在這里“颶”是飛快閃動(dòng)的樣子，滾滾的海浪，一層層一層層，無休無止，在飛濺的浪花中，在飛濺的浪花的水氣之中，在太陽的照射下，作者仿佛看到了婆娑的小龍女，淺笑著，在吟誦著浪濤的歌曲。人是大自然中最美麗的風(fēng)景，小龍女這個(gè)形象具有人類少女的清純，是大海的精靈。在上片這個(gè)意象是點(diǎn)睛之筆。這是虛寫，寄寓著作者對大海的熱戀之情。

再看下片。“不題往日平飚。”在上片中，作者提到了小龍女，那么讀者很自然就想到了四海龍王，還有和龍王關(guān)聯(lián)的故事。“平飚”，這里有個(gè)典故，“飚”同“飆”，暴風(fēng)的意思。

“拍岸處八仙又弄潮。”這句說的是八仙過海的故事，也就是典故的內(nèi)容。八仙過海的故事都很清楚了，八仙在蓬萊閣上聚會飲酒，鐵拐李提議海上一游，八仙不乘船，各顯神通過海。“看竹竹蕭玉板，竟披險(xiǎn)道;蓮花蒲扇，自領(lǐng)風(fēng)騷。”韓湘子就依靠竹蕭;藍(lán)采和平時(shí)總是手持大拍板，過海也就靠拍板了;漢鐘離依靠大芭蕉扇，何仙姑依靠荷花，等等。但是過海的時(shí)候，發(fā)生了八仙與四海龍王的爭斗，藍(lán)采和被捉，八仙把兩個(gè)龍子殺死，最后經(jīng)過觀世音說和“平飚”了。“披”作為動(dòng)詞用的好，是披荊斬棘的意思。接下來，“謁問詩仙，貢聆詞圣，雪雨霜風(fēng)幾舜堯？”氣脈連貫，八仙是道教中的人物，李白一生信仰道教，作者自然想到了李白，然后就非常想恭敬地問李白一個(gè)問題，問什么呢？在思考的時(shí)候，耳邊傳來了“詞圣”蘇東坡正在吟誦的自己的《定風(fēng)波》。“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴。”這是對人生的大徹大悟，那就問李白一個(gè)人生宇宙的問題吧。“雪雨霜風(fēng)幾舜堯？”如何來理解這個(gè)問題呢？有個(gè)成語“堯風(fēng)舜雨”，太平盛世的意思。堯舜行德政，像春風(fēng)夏雨一樣，使百姓受到恩澤。出處在《普庵錄》卷一，有這兩句詩“金枝玉葉鎮(zhèn)芬芳，堯雨舜風(fēng)常普濟(jì)”。“雪雨霜風(fēng)”除了“風(fēng)雨”還有“雪霜”呢。風(fēng)雨是堯舜時(shí)的風(fēng)雨，那么霜雪代表什么呢？在歷史的綿延之中，大海是最好的見證，他見證了每一次野蠻的海戰(zhàn)，包括近代史上的甲午海戰(zhàn)，是我們民族的恥辱。作者這樣發(fā)問是有所指的，那就是我們現(xiàn)在的和平生活來之不易，就是我們現(xiàn)在的太平盛世來之不易，我們要加倍珍惜。

最后結(jié)句中，“凡夫”是指作者自己。作者說，生在和諧的華夏，是多么幸運(yùn)。作為詩人，就應(yīng)該抒發(fā)愛祖國的豪情，詩人希望共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中華人民共和國萬歲！從這個(gè)意義上說，詞中“看竹竹蕭玉板，竟披險(xiǎn)道;蓮花蒲扇，自領(lǐng)風(fēng)騷”這幾句，也是喻指眼下我國各行各業(yè)，各顯其能，生龍活虎，蒸蒸日上的發(fā)展局面。

這首詞，上下兩片寫景抒情氣勢豪邁，用典不露痕跡，含蘊(yùn)的內(nèi)容很多。在思想境界上，由愛大海到愛祖國，充滿了積極向上不向困難低頭的精神。在藝術(shù)構(gòu)思上，上片寫景，下片用典抒情，謁問李白，引發(fā)讀者思考，想象的空間很大;結(jié)句落腳在“萬載今朝”上;題目是海，萬載今朝就像大海一樣生機(jī)勃勃，點(diǎn)明了題旨。愿今朝大海一樣生生不息，讀后，回腸蕩氣，力量倍增。在表現(xiàn)手法上，有對仗（扇對），有設(shè)問，有擬人，有用典，有疊字，有領(lǐng)字（下片是“看”），有實(shí)寫，有虛寫，有比喻，有夸張，不失為一首優(yōu)美的好詞！

作者簡介：張軍，1972年4月3日出生，男，漢族，山東省肥城市，大學(xué)講師，古典詩詞。