南國農：中國電化教育的奠基人

張慕文 劉來兵

現代教育技術在推動教育改革的過程中發揮著不容忽視的作用。國家高度重視教育信息化。2018年4月13日，教育部印發了《教育信息化2.0行動計劃》，其中指出要將教育信息化作為教育系統性變革的內生變量，支撐引領教育現代化發展。今天，我們在享受教育信息化帶來的種種便利時，也不能忘記一個人，他就是在教育技術領域做出卓越貢獻的南國農先生。

南國農（1920-2014）是中國近現代著名教育家、資深電化教育專家、全國教育科學研究終身成就獎獲得者、西北師范大學終身教授。南國農早年在美國哥倫比亞大學修習比較教育和視聽教育，取得碩士學位后，響應國家對海外留學人才的召喚，毅然沖破重重障礙回到祖國的懷抱。1953年，南國農來到西北地區支援教育事業，被聘為國立西北師范學院（現西北師范大學）教授，開啟了他為中國電化教育事業奉獻一生的道路。他用勤奮、智慧和責任心扛起了中國電化教育理論和實踐的兩面大旗，為中國電化教育學科和事業發展作出了卓越貢獻，被譽為“中國電化教育的奠基人”，被千千萬萬的教育技術工作者親切地稱為“南先生”。

南國農與電化教育學科的創建、發展

在我國，電化教育是先有其事，后有其名，再有其學的。作為一名畢生從事電化教育研究的學者，南國農始終在電化教育領域中精耕細作，不斷創新。回顧南國農為我國電化教育所進行的實踐探索，不僅可以總結他的電化教育實踐，而且能夠窺見我國電化教育實踐發展的風貌。

教育技術（電化教育）作為一門學科走進一級學科教育學這個大家庭，經歷了相當長的時間。從1936年電化教育正式定名到1983年開始招收本科生，這期間無數的學者付出了不懈的努力，南國農便是其中之一。

1978年，黨的十一屆三中全會確定了經濟發展與國家建設首先要發展教育的戰略方針。也就是在這一年，我國電化教育被重新拾起。當年，教育部、人民教育出版社在河南召開全國教育學教材討論會，南國農在大會上作了《我對電化教育的基本認識》專題匯報，建議在教育學教材中加入“電化教育”專章，得到了與會人員的一致認可。這次會議為電化教育專業進入教育學取得合法身份奠定了現實基礎。經過兩年的編寫，新出版的教育學教材里增加了由南國農撰寫的“電化教育”。由此，電化教育正式成為教育學內容體系的一個組成部分，進入了學科范疇，取得了學科身份。

1979年，為了應對電化教育人才不足的困境，教育部電化教育局委托西北師范學院舉辦全國性的電化教育培訓班。南國農負責籌辦第一期全國電化教育研討班。在沒有任何經驗的情況下，南國農和蕭樹滋發動了從蘭州到北京一切可以發動的力量，終于，第一期電化教育研討班于1979年6月在西北師范學院開班。這期研討班，吸引了全國40余所高校的50多名教師參加。雖然，此次研討班只有短短兩個月，但是它有著巨大的意義和影響。參加這一期研討班的成員后來都成了全國電化教育機構的骨干，在中國電化教育的建設和發展中起到了不可替代的作用。教育技術學界都尊稱西北師范學院是電化教育界的“黃埔軍校”，在學術界一度傳為佳話。

1980年，電化教育學科兩大權威核心期刊——《電化教育研究》《中國電化教育》創辦。其中，《電化教育研究》由南國農與蕭樹滋、李秉德一同創辦。30多年來，南國農一直擔任《電化教育研究》的主編。如今，《電化教育研究》已經成為面向國內外發行的重要學術期刊，是中文核心期刊、CSSCI來源期刊和RCCSE中國權威學術期刊。近40年來，《電化教育研究》作為我國電化教育的理論前沿高地，在我國電化教育理論研究、學科建設和事業發展方面發揮了重要作用。

在電化教育剛剛復辦的20世紀80年代初，電化教育對于多數人來說還是陌生的。為了宣傳推廣電化教育，南國農積極向甘肅省政府領導和省教育廳領導匯報情況、表達想法，最終得到了省政府和省教育廳的大力支持，策劃主持了“甘肅省電化教育展覽”。該展覽在甘肅省博物館進行，為期20天的展覽吸引了來自全國20多個省市、自治區和香港地區的教育界同仁，累計5萬余人次。此次展覽讓更多人認識和了解了電化教育，為電化教育的推廣和宣傳起到了重要的推動作用。

1992年，受國家教育委員會電化教育司委托，南國農帶領一支考察隊進行了全國電化教育考察萬里行。在南國農的率領下，考察活動從1992年5月23日開始至7月11日結束，歷時50天，途徑甘肅、四川、陜西、河南、湖北、湖南、廣西、廣東、福建、江西、安徽、江蘇、山東、河北、北京、內蒙古、寧夏17個省、市、自治區，行程12850公里。考察活動通過訪談、實地觀察、問卷調查、定向約稿、文獻資料收集、錄音錄像攝影等方式進行，搜集記錄我國電化教育的實際情況和問題，同時與全國各地教育界的專家、學者和教師進行深度交流，總結當前我國電化教育的典型性經驗，試圖找出新形勢下電化教育發展的道路和做法。此次考察采訪近千人，獲得了考察報告、隨記、錄音、錄像、照片等多項考察成果，為政府制定電教政策和發展規劃提供了依據，對推動我國的電化教育發展起到了積極作用。

南國農的電化教育思想

作為一門新興的學科，學科理論體系的構建是電化教育學科發展過程中最重要的環節。我國電化教育學理論體系的建立標志，學術界通常認為有兩個：一是我國設立電化教育學科專業，二是南國農主編的《電化教育學》一書出版發行。在《電化教育學》中，南國農對我國電化教育的名稱、定義、對象、作用、本質、指導思想、學科性質、學科功能、研究方法和現實問題等一系列學科問題進行了明確界定和系統表述。《電化教育學》的出版在大陸和臺灣地區都引起了巨大的反響，成為我國教育技術學領域的經典教材。在臺灣，《電化教育學》被臺灣新學識文教出版中心購買了繁體字版權，以《視聽教育學》（大陸名著·原名《電化教育學》）的名稱在中國大陸以外地區出版發行，這是改革開放以來大陸學者的教育學術著作首次在臺灣出版發行。

南國農在《電化教育學》中提出了一個以研究和利用現代教育媒體為核心的電化教育理論體系，它由七論組成，即本質論、功能論、發展論、媒體論、過程論、方法論、管理論。南國農分別對它們進行了詳細的闡述和說明，標志著“七論說”學術思想的正式形成。他認為，以現代教育媒體的研究和應用為核心，是電化教育的最大特色，是它與其他教育學二級學科如教育原理、教學論等最大的不同。“七論說”的提出，標志著中國電化教育學從此有了自己的理論體系。電化教育學從有實無名到有名有實再到被譽為“我國教育改革的突破口與制高點”，南國農在其中發揮了重要作用。

20世紀90年代以來，我國的電化教育理論體系在事實上分化成了兩類：一類主要是以美國教育技術AECT’94 定義為依據建立的;另一類主要是在不斷總結本國理論研究和實踐經驗的基礎上建立的。我國電化教育理論體系在兩條軌道上各自發展，彼此交流不夠充分，南國農對我國電教理論研究方面存在的問題進行了反思，他認為問題主要在于兩個方面。一是研究態度，“重他輕我”。這表現在重視他國，特別是美國的教育技術理論研究，輕視中國本土的教育技術理論研究;重視其他相關學科的理論研究，輕視本學科自身的理論研究。二是研究方法，在選題方面喜大嫌小，寬泛有余而深入不夠，同時關注社會太少，沒有切合社會需求。

在反思過往的基礎上，南國農指出了重構我國電化教育理論體系的重要性，也提出了他的初步設想。在他的設想中，新理論體系由六論組成，即總論、基礎論、技術論、模式論、方法論、管理論。

相比之前的“七論說”，新時期的“新六論說”更加突出時代的特點。它是在過去理論和實踐的基礎上結合時代的特征與現實的需求所誕生的與“七論說”一脈相承的學說。南國農的學術思想始終與時代保持一致，堅持和而不同，不搞學術壟斷，讓教育技術學科理論體系不斷適應時代趨勢和社會要求，從而使得學科的理論更加豐富也更加有生命力。

南國農從留美歸來支援大西北建設到最后在大西北逝世，一輩子都堅守在大西北的土地上。在一個地方能夠堅守一輩子，一定是心中有足樂者，對他而言這足樂者大概就是學術和育人了。南國農對于學術的堅守，可以做到甘于清貧，樂于奉獻。楊光明在《做文與做人——南國農教授二三事》一文中深情回憶了與南國農在一起時的所見所聞所感。當別人與南國農意見相左時，他始終保持著對不同觀點的包容，如同汪洋大海包容所有的溪流，不會厚此薄彼，更不會打擊報復，永遠敞開心扉讓別人走進他的內心。這種對學術觀點的包容和對后輩學者的言傳身教，使得他心里覺得快樂，也使得與他接觸的人感到快樂。

（作者張慕文單位：淮北師范大學教育學院;作者劉來兵單位：華中師范大學教育學院）

責任編輯：樊效楨