中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承與社會(huì)主義核心價(jià)值觀踐行的內(nèi)在聯(lián)系

[摘 要：社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的形成和發(fā)展起著至關(guān)重要的作用，習(xí)近平總書(shū)記在2017年的十九大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)，要培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，以培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人為著眼點(diǎn)，強(qiáng)化教育引導(dǎo)、實(shí)踐養(yǎng)成、制度保障，發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)國(guó)民教育、精神文明創(chuàng)建、精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)傳播的引領(lǐng)作用，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入社會(huì)發(fā)展各方面，轉(zhuǎn)化為人們的情感認(rèn)同和行為習(xí)慣。本文主要從核心價(jià)值觀的內(nèi)涵分析出發(fā)進(jìn)一步分析中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承與社會(huì)主義核心價(jià)值觀踐行的內(nèi)在聯(lián)系。

關(guān)鍵詞：中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；社會(huì)主義核心價(jià)值觀；內(nèi)在聯(lián)系]

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義價(jià)值觀體系的重要組成部分，是社會(huì)公民鑒定事情好壞的準(zhǔn)則，體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的根本屬性和基本特征，中國(guó)全部實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)是得到了社會(huì)主義進(jìn)步新時(shí)期全部人民的支持，讓人民的生活水平得到提高，生活變得更加融洽的現(xiàn)代化社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)的發(fā)展。時(shí)代發(fā)展過(guò)程中，我們了解了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)部體現(xiàn)和實(shí)施方法，使核心價(jià)值體系得到了更高的簡(jiǎn)練和緊湊的陳述。它不僅是文化軟實(shí)力的精髓而且事關(guān)國(guó)家建設(shè)與發(fā)展。總而言之，一個(gè)國(guó)家的文化軟實(shí)力，不僅要展現(xiàn)符合新時(shí)代的創(chuàng)造創(chuàng)新能力，還應(yīng)該讓民族價(jià)值觀的傳承、號(hào)召力得到展示。這樣才能贏得人心，得到全部人民的認(rèn)可。那么在繼承與創(chuàng)新的主要內(nèi)容中，社會(huì)主義核心價(jià)值觀一定要讓中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神命脈和民主特征得到更好的體現(xiàn)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的形成和發(fā)展起著至關(guān)重要的作用，中國(guó)傳統(tǒng)文化是一個(gè)文化整體，它在這富饒的土地上慢慢的萌芽、生長(zhǎng)，記錄了整個(gè)中華民族從最初的弱小，到突破重重困難發(fā)展進(jìn)步的過(guò)程。中國(guó)傳統(tǒng)文化是由整個(gè)民族通過(guò)幾千年的改變、嘗試，慢慢解決各種困難之后共同建造的，發(fā)展科學(xué)穩(wěn)定，這是是所有人的功勞。它把中國(guó)的從前、現(xiàn)在、以后串在一起，是生命的源泉，是現(xiàn)代文化能平穩(wěn)發(fā)展的動(dòng)力。

一、致力于建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)和民族偉大復(fù)興

在培養(yǎng)新時(shí)代的特色社會(huì)主義事業(yè)的過(guò)程中，文化強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略起著至關(guān)重要的作用，社會(huì)主義核心價(jià)值觀的實(shí)施應(yīng)該建立在建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)和民族偉大復(fù)興的基礎(chǔ)上。如果想發(fā)展成文化強(qiáng)國(guó)，就要增加文化自覺(jué)和自信，不斷吸收傳統(tǒng)文化的精髓，讓發(fā)展社會(huì)主義的道路更加順暢。民族的精髓所在就是擁有傳統(tǒng)文化，如果想丟掉傳統(tǒng)文化，就需要舍棄民族的基因、國(guó)家的美德。想要實(shí)現(xiàn)文化強(qiáng)國(guó)的發(fā)展，一定要以出色的傳統(tǒng)文化中核心價(jià)值體系為基礎(chǔ)，在現(xiàn)在社會(huì)全球化條件下，初步建立以和平、民主、自由、公平為標(biāo)準(zhǔn)的價(jià)值觀前提下，充分應(yīng)用與發(fā)揮中國(guó)特色，可是在這個(gè)過(guò)程中我們更應(yīng)該在中華民族的出色傳統(tǒng)中去尋覓供給，讓建設(shè)核心價(jià)值觀深深扎根在中國(guó)傳統(tǒng)文化的土地上。

二、遵循和諧進(jìn)步的優(yōu)良傳統(tǒng)

在古代的作品《論語(yǔ)》中就有說(shuō)道想要國(guó)家富強(qiáng)，就先要使人民的生活能力得到提高，由此我們可以看出在中國(guó)古代時(shí)，財(cái)富對(duì)國(guó)家的興衰和百姓的生計(jì)有著舉足輕重的關(guān)系，富強(qiáng)的傳承就是從這里得出。可是人們對(duì)和諧一詞的想法一直與人、自然、社會(huì)結(jié)合，被禁錮在中國(guó)傳統(tǒng)文化之中。中國(guó)古人主張“和為貴”的思想，強(qiáng)調(diào)社會(huì)和諧，提倡互相幫助，希望人類(lèi)可以和諧相處，共同進(jìn)步。在人與自然的關(guān)系上，主張“天人合一”，在人際關(guān)系中，主張人以和為貴，人與人貴在和諧相處。從古至今，戰(zhàn)爭(zhēng)中受苦的仍舊是百姓，它毀掉了非常多的家庭，在戰(zhàn)爭(zhēng)之前人類(lèi)過(guò)于渺小，所以我們一直在抵抗戰(zhàn)爭(zhēng)，抵抗戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的負(fù)面影響。我們可以看出人們對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭惡、拒絕情緒從未消失過(guò)。總而言之，價(jià)值觀中的字字句句都與傳統(tǒng)文化有著密切的關(guān)系，努力在傳統(tǒng)文化中尋找其中的奧妙，讓中國(guó)的文化展現(xiàn)出其特有的吸睛之處。現(xiàn)代社會(huì)的中國(guó)傳統(tǒng)文化已經(jīng)不在受條條框框的制約，突破阻礙，它擁有自己的內(nèi)容，擁有自己嶄新的生命力，散發(fā)活力，迫不及待的去尋找保留在傳統(tǒng)文化中的道德規(guī)范與追求，擁有一個(gè)嶄新的時(shí)代。

三、延續(xù)民族特色

中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不能摒棄原有的民族特色，也不能使新的時(shí)代價(jià)值變得暗淡無(wú)光。例如“民為邦本”的思想為當(dāng)今社會(huì)的關(guān)系能夠和諧發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。所以，社會(huì)主義核心價(jià)值觀在繼承與發(fā)展的過(guò)程中，必須讓傳統(tǒng)文化聯(lián)系得到詳細(xì)的展示，使出色的傳統(tǒng)文化內(nèi)容變得更加豐富，增加它的感染力和宣傳力。中國(guó)傳統(tǒng)文化可以得到今天這樣的成功，并且不斷進(jìn)步，與每一代人的努力學(xué)習(xí)、刻苦鉆研、用心思考、不斷實(shí)踐、勇于改變都有著密切的作用，我們的一舉一動(dòng)都決定著未來(lái)文化的發(fā)展能否進(jìn)步。宣傳傳統(tǒng)文化與踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理念應(yīng)該走到每家每戶(hù)，使全國(guó)人民成為其中的一部分。在發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化和發(fā)展社會(huì)主義核心價(jià)值觀方面，都不能停止實(shí)踐、更新，讓其與當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展結(jié)合起來(lái)，最后讓它進(jìn)入千家萬(wàn)戶(hù)的生活，并且在深深的扎根在人們的心中，最終使其融入我們每個(gè)人的生活、深入人心，在耳濡目染下?lián)碛猩鐣?huì)主義核心價(jià)值觀。實(shí)現(xiàn)人類(lèi)、國(guó)家之間互相學(xué)習(xí)借鑒。

四、結(jié)束語(yǔ)

社會(huì)主義核心價(jià)值觀要求我們不斷的學(xué)習(xí)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在豐富的文化背景下逐漸發(fā)展，讓中華傳統(tǒng)文化在當(dāng)今社會(huì)得以繼續(xù)發(fā)展，中國(guó)傳統(tǒng)文化和社會(huì)主義核心價(jià)值觀之間有著密切的內(nèi)在聯(lián)系。在封建社會(huì)，它是以自然經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)的封閉的社會(huì)環(huán)境，有一定的局限性，因此，人們應(yīng)該學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的精華部分，去除那些條條框框的束縛，讓帶有中國(guó)特色的社會(huì)主義核心價(jià)值觀意義在歷史長(zhǎng)河中熠熠生輝。

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作者簡(jiǎn)介

王黎明（1986.09—），性別：女；民族：漢；籍貫：遼寧丹東人；學(xué)歷：研究生；畢業(yè)于浙江師范大學(xué)，現(xiàn)有職稱(chēng)：政治學(xué)講師；研究方向：國(guó)家治理現(xiàn)代化。