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農(nóng)村小學(xué)如何在德育中滲透社會主義核心價值觀

2019-09-10 11:25:34巢文波
新教育論壇 2019年5期
關(guān)鍵詞:農(nóng)村小學(xué)德育

巢文波

摘要:小學(xué)德育是對學(xué)生道德品質(zhì)進(jìn)行引導(dǎo)的重要途徑,新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)的是對人才的全方位培育,德育是其中比較重要的方面,在農(nóng)村學(xué)校開展德育也要符合新時代的要求。社會主義核心價值觀是如今社會先進(jìn)文化的高度概括,在小學(xué)德育課上進(jìn)行滲透,對培養(yǎng)出高素質(zhì)的社會接班人是有所幫助的,也是可以豐富農(nóng)村學(xué)校開展德育的內(nèi)容,讓農(nóng)村小學(xué)的德育水平實現(xiàn)全面的提升。

關(guān)鍵詞:農(nóng)村小學(xué);德育;社會主義核心價值觀

前言:

踐行核心價值觀以及強(qiáng)化農(nóng)村學(xué)校開展德育是現(xiàn)階段社會發(fā)展中至關(guān)重要的任務(wù),農(nóng)村小學(xué)的教學(xué)資源比較稀少,同時農(nóng)村學(xué)校開展德育的困難比較多,新時期農(nóng)村學(xué)校需要加強(qiáng)對核心價值觀的理解,在農(nóng)村學(xué)校開展德育中不斷滲透核心價值觀,讓核心價值觀成為的德育不可缺少的部分,促進(jìn)學(xué)生對核心價值觀的理解,讓農(nóng)村小學(xué)生也是對核心價值觀有深刻的認(rèn)知,三觀的形成就會更加完善和全面。

一、將德育與核心價值觀教育結(jié)合起來

核心價值觀是國內(nèi)學(xué)校開展德育教育的重要內(nèi)容,有著不可取代的核心思維,這是因為核心價值觀的滲透是學(xué)校德育真正的核心內(nèi)容,也是對德育工作有著非常明顯的指導(dǎo)地位,這種情況下學(xué)校要將德育和核心價值觀的教育充分結(jié)合起來,然后是以立德樹人為主要的核心,將德育融入到學(xué)校的各方面工作中。這樣在學(xué)校開展德育的過程中,課程教學(xué)、校園文化以及學(xué)校管理等諸多的工作整合為一體化的教學(xué)平臺,促進(jìn)德育教學(xué)的創(chuàng)新。并將核心價值觀融入到課堂、教材以及實際授課中,最終傳遞到學(xué)生的頭腦中。學(xué)校需要分工明確,專人進(jìn)行教師的組織學(xué)習(xí),班主任對學(xué)生進(jìn)行組織學(xué)習(xí),將德育滲透到師生的生活中。

二、注重校園文化的建設(shè)

校園文化直接關(guān)系到學(xué)生的精神思想發(fā)展,對學(xué)生形成良好的社會適應(yīng)力以及精神品質(zhì)是至關(guān)重要的。因此學(xué)校可以將核心價值觀與文化建設(shè)結(jié)合起來,讓校園文化實現(xiàn)對核心價值觀的全面護(hù)航,加強(qiáng)學(xué)校中學(xué)風(fēng)教風(fēng)的建設(shè),為學(xué)校的長遠(yuǎn)發(fā)展提供更強(qiáng)的動力。現(xiàn)階段學(xué)生的思想以及三觀在很多時候是受到大眾文化的熏陶。為了學(xué)校開展文化建設(shè)的時候,需要結(jié)合社會的實際情況,為學(xué)生樹立良好的學(xué)習(xí)榜樣,加強(qiáng)學(xué)生對核心價值觀的深刻認(rèn)同,在學(xué)校的德育開展中積極對核心價值觀進(jìn)行踐行。

三、開展多樣化的教學(xué)實踐活動

對核心價值觀進(jìn)行踐行和培育,除了系統(tǒng)學(xué)習(xí)的組織,還要加強(qiáng)各類其他實踐活動的開展,如在學(xué)校內(nèi)可以張貼核心價值觀方面的一些墻報、板報以及宣傳手冊,學(xué)校廣播、每周的國旗下講話等,都是可以對核心價值觀進(jìn)行宣傳和教育。這些也是學(xué)校德育的主要形式,在其中對核心價值觀進(jìn)行適當(dāng)?shù)臐B透。讓核心價值觀真正融入到每個師生的內(nèi)心。

在學(xué)校組織的手抄報以及班級的班會活動中,也是可以對核心價值觀進(jìn)行培育和踐行,包括有條件的情況下可以組織觀看一些革命題材的影片,這些素材也是有著不錯的教育價值,向?qū)W生滲透一些核心價值觀的內(nèi)容。讓核心價值觀與每個學(xué)生的思想和行為結(jié)合起來,倡導(dǎo)學(xué)生成為一個有道德品質(zhì)的人,明白文明禮貌的關(guān)鍵性,在學(xué)校內(nèi)營造出人人文明的和諧氛圍。

可以借助各類實踐活動,在農(nóng)村學(xué)校學(xué)生也是可以受到系統(tǒng)性的核心價值觀教育,理解其中各項內(nèi)容的內(nèi)涵,對學(xué)生的實際行為進(jìn)行引導(dǎo)和約束。由于是在農(nóng)村地區(qū),社會實踐的方式受到一定的限制,但是也是有很多的方法是可以嘗試的,如文明和諧是在核心價值觀中的重要內(nèi)容,其實文明和諧并不是在課本上體現(xiàn)的,而是在實際生活中時刻遵守的。教師可以讓學(xué)生對實際生活中自己見證的一些不文明的現(xiàn)象進(jìn)行記錄和收集,整理出對調(diào)查報告,如在校園內(nèi)有人亂丟垃圾,有些隨口臟話,這些都是非常不文明的現(xiàn)象,讓學(xué)生了解到不文明會造成什么嚴(yán)重的后果,對他人、對環(huán)境以及對社會是多么大的危害,然后引導(dǎo)學(xué)生在實際生活以及學(xué)習(xí)中都要保持文明的行為。

四、利用新媒體加強(qiáng)德育工作

新媒體有著極強(qiáng)的交互性以及個性化的特點,如今在農(nóng)村也是實現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)的覆蓋,手機(jī)等電子設(shè)備也是進(jìn)入到農(nóng)村的社會生活,這是新時代下農(nóng)村開展德育工作的重要優(yōu)勢。新媒體可以為核心價值觀的培育以及踐行提供新的空間以及途徑。學(xué)校可以借助新媒體的諸多方式,讓核心價值觀的滲透更加全面和系統(tǒng)。同時學(xué)校在利用媒體優(yōu)勢的同時,讓學(xué)生正確看待網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,要對網(wǎng)絡(luò)以及手機(jī)等高科技工具進(jìn)行正確的使用,要有一定的責(zé)任意識,對網(wǎng)絡(luò)信息要有一定的甄別能力。學(xué)校開展德育的工作,要鍛煉學(xué)生信息甄別的能力,防止學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)過于沉迷,或者是對網(wǎng)絡(luò)上的負(fù)面信息進(jìn)行預(yù)防,防止學(xué)生受到不良的引導(dǎo)。加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)法制的引導(dǎo),讓學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行依法使用,對于其中的一些不合法行為要主動進(jìn)行抵制,促進(jìn)德育的信息化建設(shè)。

五、加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)

在農(nóng)村學(xué)校的管理中,師德師風(fēng)也是要加強(qiáng)建設(shè)的重要內(nèi)容,教師在學(xué)問以及人品上本身就是學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)以及模仿的對象,在傳道授業(yè)的同時,教師也要發(fā)揮出自身的榜樣作用。教師要保持自身言行舉止的正確性,可以為學(xué)生提供一個良好的引導(dǎo),并用自身高尚的品格以及濃厚的知識,讓學(xué)生形成良好的三觀以及道德品質(zhì)。核心價值觀不僅僅是學(xué)生要學(xué)習(xí)的內(nèi)容,也是教師教學(xué)和辦事的準(zhǔn)則,教師要加強(qiáng)對核心價值觀的學(xué)習(xí)以及理解,言傳身教中要對核心價值觀進(jìn)行積極的踐行,將核心價值觀的實際價值發(fā)揮出來,在德育的開展中不僅僅是對學(xué)生進(jìn)行說教,也要進(jìn)行行為上的示范。

結(jié)論:

總之,核心價值觀是如今在學(xué)校德育的開展中比較核心的內(nèi)容,農(nóng)村學(xué)校受到各方面資源的限制,德育的開展有所不足,而核心價值觀是現(xiàn)階段在農(nóng)村學(xué)校德育中需要進(jìn)行滲透的重要內(nèi)容,學(xué)校需要對核心價值觀的教育模式進(jìn)行合理的規(guī)劃和實施。

參考文獻(xiàn):

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[2]李守峰,高明,劉玉軍.基于紅色文化教育的農(nóng)村小學(xué)德育課程開發(fā)與實施——以沂南縣馬牧池鄉(xiāng)中心小學(xué)為例[J].現(xiàn)代教育,2017(11):27-29.

[3]李銀兵,李玉紅.邊疆民族地區(qū)農(nóng)村小學(xué)品德課程實施困境及對策——以文山州硯山縣江那鎮(zhèn)A小學(xué)為例[J].滇西科技師范學(xué)院學(xué)報,2017,26(03):116-120+140.

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