淺議吟誦對改變詩詞鑒賞語言蒼白化現象的重要作用

韓梅

摘 要：為了適應高考多變的題型和越來越嚴格的改卷制度。教師在課堂教學中，更加注重答題技巧和套路的講授，但高強度訓練使學生的答題語言“類其形”卻“少其神”。我們需要在詩詞鑒賞教學中加強“吟誦”訓練，既體現語文的人文性，提高學生的感悟、鑒賞、審美能力。又能改變學生詩詞鑒賞語言蒼白化的現狀。

關鍵詞：吟誦;語言蒼白化;體悟

談到中國燦若星辰的古典詩詞文化，總讓人有一種油然而生的自豪感，它是中華民族幾千年文化的精粹。灞橋傷別的煙柳暮云，小軒窗里的默默相對，大漠長河的遙遙思念……那是一種含蓄而難以言喻的美，能給人帶來最深的心靈觸動。但這樣的審美體悟在現今的高中生中卻是越來越匱乏。

結合教學實踐會發現問題多源于詩詞鑒賞教學中教師刻意的語言肢解化。過分強調答題技巧和套路，刻意片面分析理解詩句，讓古典詩詞本身的意蘊之美在功利化的教學中變得支離破碎。學生將潘大臨《江間作四首》中“沙明拳宿鷺”一句表述為“明亮的沙堆上，有鷺鳥在睡眠”是語文教師的悲哀。

如何改變古典詩詞鑒賞中語言蒼白化現象，結合教學實踐，還是應從加強吟誦，提升學生審美意識與提高審美能力入手。

“因聲求氣吟詠詩韻”是選修課本《中國古代詩歌散文欣賞》第三單元的單元教學要求。“吟誦”不僅是在誦讀詩詞方面對學生提出基本要求，也是學生學習鑒賞古典詩詞階段的重要環節。它對培養學生的語言感覺，提升感悟能力，豐富鑒賞語言至關重要。

其一，吟誦能培養學生的語言感覺，提升他們的審美能力和遣詞造句水平。讓學生明確詩詞鑒賞語言應該“怎么說”。

從表層意義理解，“吟”指的是“吟詠”，“誦”指的是“誦讀”。但它不同于一般性、機械性的“誦讀”。它凝聚著審美個體對詩情、詩境、詩意美的體悟。現在的學生大多不喜歡“吟詠”詩歌，在他們看來那是一種過分夸張，甚至是有些矯揉造作的表現行為。其實敏銳的語言感覺正是在這樣的行為中得以提升。為什么有的學生詩詞鑒賞語言優美、凝練，有的學生卻顯得幼稚、蒼白，語言感覺高低讓學生語言水平立顯。中國古典詩詞的語言非常講究聲音的高下、長短、抑揚、頓挫及其變化。劉勰在《文心雕龍·聲律》篇中對此作過非常形象的描述：“聲轉于吻，玲玲如振玉;辭靡于耳，累累如貫珠”，在《總術》篇中又指出：“聽之則絲簧”。詩詞產生本就是伴著音樂性。古人誦詩大多和樂歌唱，流傳至今，歲月的侵蝕讓許多樂曲失傳，但“吟詠”時我們發現詩詞的韻律和節奏仍在。按照平仄節拍去讀，自然能體會“金戈鐵馬”的鏗鏘，“波心蕩，冷月無聲”的靜謐。伴著“吟誦”，我們的感情在“平短仄長”“平低仄高”中澎湃與釋然，我們的思想在“楊柳岸，曉風殘月”處徜徉。在吟詠詩詞的韻律與節奏中，我們能忘情領略李煜的傷感細膩、蘇軾的曠達豪邁……通過“吟誦”，學生才能真正領悟什么叫做“優美的語言”。避免學生做要求用優美的語言再現畫面的“意境題”時，不知何為優美，不知如何下筆的情況。

其二，吟誦能增強學生詩詞鑒賞的畫面感，使詩詞內容立體化。讓學生明確詩詞鑒賞可以“從何說”。

隨著吟誦時聲音的抑揚頓挫、腔調的婉轉低回，能讓聽者激發無窮的想象和聯想，不自覺將自己的生活體驗投入其中。以李白《將進酒》為例，開篇“君不見黃河之水天上來”。“君不見”讀得從容親切，為后面的“黃河之水天上來”蓄勢。“來”字高到極處，自會讓人腦中有“大河洶涌而來，勢不可擋”的畫面。下句“奔流到海不復回”語速先疾后緩，可讀得蘊藉而蕩氣回腸，仿佛黃河之水從源頭奔流而下，又直入東海。整個畫面雄渾壯闊，意境深遠。學生要做的就是及時捕捉腦中一閃而過的畫面，用準確而豐富的語言將其表述。又以馬致遠的《天凈沙秋思》為例，如初時學生眼中還只有十幾個簡單的物象如“藤”“樹”“鴉”等，通過“吟誦”，在低沉而又蒼涼的聲音里，學生自會品到夕陽西下幾絲慘淡光線中那冷落黯淡的枯藤老樹，蕭瑟西風中孤獨的瘦馬，失意落魄的詩人。這蒼涼凄苦的意境，荒涼幽僻的野村都在吟誦中變得清晰。再難的詩詞，只要能以不同語氣，不同韻律去讀，學生自會有感悟。就像“胸有成竹”一詞的來源，竹子的樣子了然于胸，文與可只是將心中的竹再現于筆端。腦中有畫面，語言有感覺，這不正是學生做好古典詩詞鑒賞的第一步。

其三，吟誦能幫助學生更好地理解詩詞蘊含的情感，準確把握詩詞鑒賞方向，讓學生學會“準確說”。

缺少感情的語言自然是“蒼白”“干癟”的。學生把“沙明拳宿鷺”表述為“明亮的沙堆上有鷺鳥在睡眠”，一方面是想象力缺乏，另一方面則是感情匱乏。腦中無“畫”，心中無“情”，所以眼中的“物”就僅僅是客觀的“物象”，而非詩詞鑒賞中結合著詩人主觀感受的“意象”，更談不上體悟“意境”。詩詞語言的高度凝練性和藝術性增加了學生理解詩詞內容的難度。但只要學生多“吟誦”，走近詩人的情感并非難事。在陸游《秋夜將曉出籬門迎涼有感》“遺民淚盡胡塵里”深沉悲涼蘊藉的誦讀中，我們觸摸到了陸游那顆憂國憂民的愛國之心。在杜荀鶴《小松》“時人不識凌云木”憤懣凌厲的嘆問中，我們感受著詩人懷才不遇，但又堅定自守的執著。無論怎樣晦澀難懂的詩詞，都是詩人感情宣泄的窗口，只要在反復吟詠時，聯系詩人經歷，將自己的生活體驗和情感投入其中，疑惑不解就會慢慢找到答案。準確把握詩人想要抒發的感情，理解詩詞內容就有了方向，這樣答題才能做到“準確說”。

讓學生嘗試在“吟誦”中接受詩詞音韻美、意境美和情感美的熏陶，將蒼白的鑒賞語言變得豐富多彩、雋秀飄逸。讓學生在知道“怎樣說”“從何說”“準確說”之后，把握詩詞鑒賞的脈搏，將難題變得簡單。

參考文獻

[1]劉勰.《文心雕龍·聲律》.南北朝（南朝）.古代文學理論著作

[2]《中國古代詩歌散文欣賞》（普通高中課程標準實驗教科書）.人民教育出版社

[3]徐曉生. 《古詩文吟誦入門》.中國言實出版社2017-1-1