王亞蕊 陳婷婷
【摘要】學(xué)生自身成長特點及教學(xué)內(nèi)容理論性強等使得高中學(xué)段的哲學(xué)教與學(xué)實踐存在一定的教學(xué)難度,因此哲學(xué)教學(xué)也一直保持著刻板的模式。切實轉(zhuǎn)變哲學(xué)課堂生態(tài)、提升哲學(xué)課堂魅力需要把握教學(xué)資源這個重要抓手,妙用個性情境演繹共性理論、善用時政素材解讀教材語言、巧用實踐活動體驗學(xué)科邏輯;同時自主開創(chuàng)多種資源,使得新穎文本資源、適切鄉(xiāng)土資源和時代信息資源形成合力,不斷豐富哲學(xué)課堂教學(xué)資源,提高哲學(xué)教學(xué)質(zhì)量。
【關(guān)鍵詞】多資源整合;哲學(xué)課堂
教學(xué)資源,“從廣義上講,包括在教學(xué)過程中被參與教學(xué)的師生所利用的一切要素,涵蓋人、財、物、信息等各種為教學(xué)有效開展而提供的各類素材。”哲學(xué)課堂教學(xué)資源即在高中哲學(xué)課堂教學(xué)中教育者所運用的教學(xué)材料或素材的總稱。課程教學(xué)資源是教學(xué)活動得以順利開展的重要依托,優(yōu)質(zhì)、適宜、生動的教學(xué)素材或材料是打造有效乃至高效課堂教學(xué)的重要條件,因為課堂教學(xué)講究的是“思維情境的創(chuàng)造和帶入”,使學(xué)生真正走進(jìn)課堂,進(jìn)行積極地思考和思維碰撞,從而提升自己的認(rèn)知、思維、知識等多方面的能力,如此看來,是否具有豐富的哲學(xué)教學(xué)資源是提高教學(xué)效果的關(guān)鍵所在。
一、整合哲學(xué)課堂教學(xué)資源的必要性
在實施新高考改革之前,現(xiàn)行的高中政治教材體系依然是沿用原來的經(jīng)濟、政治、文化和哲學(xué)四大版塊,雖然四大版塊彼此聯(lián)系卻又各具特色,哲學(xué)教材內(nèi)容較其他版塊內(nèi)容而言,高度的抽象性與概括性更體現(xiàn)得淋漓盡致,加之其他方面的多重原因,使得現(xiàn)存哲學(xué)課堂一直保持著類似公式化的教與學(xué)模式,要轉(zhuǎn)變這種哲學(xué)課堂教學(xué)生態(tài),就需要重新審視哲學(xué)課堂教學(xué)資源,開發(fā)、挖掘與整合優(yōu)質(zhì)、適宜的素材資料。
1.改變哲學(xué)教學(xué)現(xiàn)狀,提升課堂魅力的需要
講授哲學(xué)知識體系,一定繞不開哲學(xué)原理,這些原理是從人們具體的生活中提煉出來、且被實踐證明了的正確的理論原則和經(jīng)驗總結(jié),具有高度的思辯性與抽象性,屬于理論共性知識的一般概括。但對于接受這些原理知識的對象——高中生來說,他們尚處于思維發(fā)展上升時期,生活閱歷也不是很豐富,在理解這些原理時容易產(chǎn)生晦澀難懂的感覺,這也給教師教學(xué)提出了極大的挑戰(zhàn),教師有時也難以找到更好的教學(xué)方法,最后哲學(xué)教學(xué)只好采取演繹式的數(shù)理化學(xué)習(xí)方法來完成——即像記憶公式一般地去記憶哲學(xué)原理,而后套用或代入公式去解決相關(guān)問題,這種哲學(xué)教育方法雖然一定程度上也解決了哲學(xué)教育教學(xué)問題,但很難保證學(xué)生真正地理解并能夠運用馬克思主義哲學(xué)的一般原理去指導(dǎo)自己的人生,所以要使哲學(xué)教育真正發(fā)揮它的作用,就必須改變這樣的哲學(xué)課堂教學(xué)現(xiàn)狀,提升課堂教學(xué)魅力,這就要求教育者主動尋找現(xiàn)實生活的優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源。
2.落實學(xué)科素養(yǎng),助力學(xué)生成長的需要
教育教學(xué)從來就不是靜態(tài)、單向、你給我收的知識接受,而是師生之間的對話交流,它是預(yù)設(shè)性與生成性并存的鮮活過程,所以,學(xué)生主動參與并充分釋放思維張力是不可缺少的,而這又離不開豐富的課堂教學(xué)資源。通過適切的多種資源來營造思維情境,用情境來刺激學(xué)生產(chǎn)生困惑、激發(fā)學(xué)生獨立思考、批判等,正是通過這樣的過程,學(xué)生才能一步步鍛煉自己的能力,不斷積淀有助于自己成長與發(fā)展的各方面的素養(yǎng),這些素養(yǎng)會伴隨他們一生,甚至成為影響他們成功與否的重要因素,從這個意義上講,提升課堂層次與格局、給學(xué)生提供培養(yǎng)各方面能力的機會就離不開課堂教學(xué)資源的選擇和使用。
二、整合哲學(xué)課堂教學(xué)資源的具體策略
課程教學(xué)資源遍布廣泛,但它需要教育者去發(fā)現(xiàn)、尋找、選擇,把凡是可以利用的資源都拿入教學(xué)領(lǐng)域,為我們的課堂教學(xué)所服務(wù),而哲學(xué)學(xué)科知識的理論性和導(dǎo)向性均強,這使得教育者要采取一些策略來挑選哲學(xué)課堂教學(xué)資源,從而凸顯政治學(xué)科特色。
1.妙用個性情境演繹共性理論
哲學(xué)是系統(tǒng)化、理論化的世界觀和方法論,高中階段進(jìn)行的馬克思主義哲學(xué)理論教育既是對具體情境的最高抽象,又要為學(xué)生的生活提供正確指導(dǎo)。所以教育者進(jìn)行哲學(xué)教學(xué)資源整合,要從多方面挖掘個性情境材料,通過教師展示情境使學(xué)生進(jìn)入到個性生活情境的思考中,從而鍛煉學(xué)生的思維張力,促使學(xué)生對哲學(xué)理論的認(rèn)識模式從演繹式轉(zhuǎn)向歸納式,即通過自主思考、體悟,總結(jié)出一般結(jié)論,這樣學(xué)生就把情境與理論結(jié)合了起來,把知道哲學(xué)原理與弄懂知識連接了起來,也解決了理論的活學(xué)活用運用問題,化解了哲學(xué)教學(xué)困境。
比如,在《用聯(lián)系的觀點看問題》的教學(xué)設(shè)計中,筆者選取了粵港澳大灣區(qū)的相關(guān)素材資料以及中山市各鎮(zhèn)區(qū)組團發(fā)展戰(zhàn)略這些避免空洞假設(shè)的,來自活生生的現(xiàn)實生活的事例,讓學(xué)生體會到哲學(xué)知識其實離我們并不遙遠(yuǎn),它就蘊藏在我們身邊,在我們的現(xiàn)實生活中,這樣真實的情境可以避免說理時的強硬灌輸,更有利于學(xué)生的學(xué)習(xí)與接受。
2.善用時政素材解讀教材語言
政治認(rèn)同、理性精神、法治意識和公共參與是高中思想政治學(xué)科的核心素養(yǎng),政治性作為其突出特點,有著自己獨特的教材言語體系,政治方向與原則性是一定要注重的,但同時政治學(xué)科不同于其他學(xué)科的一大特點就是它不斷與時俱進(jìn),政治教材的多次改編就證明了這一點,雖然哲學(xué)原理一般較具有穩(wěn)定性,但用哪些資源、材料來解讀同樣的哲學(xué)原理才能更好地吸引學(xué)生注意,值得教育者思考,所以進(jìn)行教學(xué)資源素材的選擇與整合要與時俱進(jìn)、關(guān)注當(dāng)下正在發(fā)生乃至即將發(fā)生的國內(nèi)外事件,用時政語言和教學(xué)情境來解讀教材特色用語,如此才能更加彰顯政治學(xué)科特色。
在《用聯(lián)系的觀點看問題》的教學(xué)中,筆者以粵港澳大灣區(qū)建設(shè)的時政熱點,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到自己所處的地區(qū)的位置,思考中山與粵港澳大灣區(qū)的聯(lián)系,在介紹世界灣區(qū)背景知識時又將世界幾大灣區(qū)與中國灣區(qū)建設(shè)聯(lián)系起來,同時還可以將地理與政治知識聯(lián)系。總之,這些時政素材使得穩(wěn)定的原理也鮮活起來了。
3.巧用實踐活動體驗學(xué)科邏輯
每個學(xué)科都有其內(nèi)在的邏輯體系,這又構(gòu)成了學(xué)科知識之間的內(nèi)在聯(lián)系,所以在選擇哲學(xué)教學(xué)資源時,要注意思想政治學(xué)科內(nèi)在的邏輯體系,但是哲學(xué)作為產(chǎn)生于實踐的一種智慧,重在指導(dǎo)生活,關(guān)注實踐邏輯,使學(xué)生能夠運用哲學(xué)原理去解決自己遇到的一些生活選擇或問題,所以可以巧借實踐活動,才利于學(xué)生學(xué)以致用。
在《用聯(lián)系的觀點看問題》的教學(xué)中,筆者有一個作業(yè)設(shè)計是,請學(xué)生來解讀中山市組團發(fā)展戰(zhàn)略的可行性或者請學(xué)生運用本節(jié)課所學(xué)的哲學(xué)原理知識,結(jié)合自身學(xué)習(xí)實際情況,為自己制定合理的學(xué)習(xí)規(guī)劃,這種可選擇性的作業(yè)能滿足不同層次學(xué)生的學(xué)習(xí)成長需求,也將哲學(xué)原理的思辯性與學(xué)生現(xiàn)實生活結(jié)合了起來。
三、發(fā)揮多資源合力,充實哲學(xué)課堂
開發(fā)是整合哲學(xué)教學(xué)資源的內(nèi)在之意,它需要教育者大膽應(yīng)用或自主開發(fā)多種資源,巧借各種各樣的課程資源的合力,為學(xué)生提供多方面的教學(xué)材料。
1.開發(fā)新穎文本資源,探索實踐活動型課堂
高中思想政治課程以立德樹人為根本任務(wù),培養(yǎng)學(xué)生政治參與意識與能力,是培養(yǎng)多種素養(yǎng)的綜合型課程,這啟發(fā)我們可以嘗試采取活動型的教學(xué)方式進(jìn)行哲學(xué)教育。
《用聯(lián)系的觀點看問題》一課的教學(xué)內(nèi)容包括“堅持整體與部分的統(tǒng)一”和“掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法”兩部分,教材挑選了畫家黃筌改動吳道子的“鐘馗捉鬼圖”、離開了人的身體的手是否算是人的一部分及木桶和木板的對話等素材資源,簡明形象、內(nèi)涵深刻,但它們也稍顯分散與陳舊,所以筆者在進(jìn)行教學(xué)實施時,采取了案例教學(xué)、一例到底的設(shè)計,把握重要概念——整體、部分、系統(tǒng)等,以主題引領(lǐng)方式,精選“粵港澳大灣區(qū)建設(shè)”為議題,創(chuàng)設(shè)問題情境,同時重在設(shè)計小組探究活動,通過討論“粵港澳大灣區(qū)對全國經(jīng)濟發(fā)展有何作用?粵港澳大灣區(qū)建設(shè)對中山的發(fā)展前景有何作用?”幫助學(xué)生理解整體與部分及其辯證關(guān)系,進(jìn)一步以“各城市該如何發(fā)展才能使粵港澳大灣區(qū)最大限度地發(fā)揮作用?”的合作探討活動使每個學(xué)習(xí)小組都參與到課堂教學(xué)中,用綜合的思維方法認(rèn)識事物,掌握系統(tǒng)優(yōu)化的哲學(xué)方法。
2.挖掘適切鄉(xiāng)土資源,打通理論與現(xiàn)實之門
貼近生活、關(guān)切生活是哲學(xué)教學(xué)的最大特點,遠(yuǎn)離學(xué)生生活的哲學(xué)課堂必然是僵硬乏味的,這就要求我們在尋找哲學(xué)課堂資源時要巧用鄉(xiāng)土資源這一重要資源要素,選好、講好身邊的故事。
在《用聯(lián)系的觀點看問題》這一框題的教學(xué)上,筆者選擇粵港澳大灣區(qū)建設(shè)資源,符合學(xué)生的生活實際,珠三角學(xué)生所在的區(qū)域?qū)儆诨浉郯拇鬄硡^(qū)建設(shè)的一部分,通過探討粵港澳大灣區(qū)建設(shè)對中山的發(fā)展前景的作用和各城市如何促使粵港澳大灣區(qū)最大限度地發(fā)揮作用,可以使學(xué)生收集、探索自己所在鎮(zhèn)區(qū)、市區(qū)發(fā)展存在的優(yōu)勢及發(fā)展戰(zhàn)略,提升認(rèn)識和分析問題的能力,明確組團式發(fā)展在全國經(jīng)濟發(fā)展的作用,在鄉(xiāng)土資源的挖掘中幫助學(xué)生理解整體與部分及兩者之間的辯證關(guān)系、系統(tǒng)優(yōu)化方法,這種真實、直觀、熟悉度高的鄉(xiāng)土資源在教學(xué)中的使用使深奧的哲理淺顯化,死板的知識形象化,更易被學(xué)生接受,可幫助學(xué)生理解抽象的哲學(xué)知識,改變哲學(xué)教學(xué)“看不見、摸不著、聽不懂、理不清”的困境,增強哲學(xué)課堂的吸引力,提高學(xué)生在實際生活中自覺運用哲學(xué)原理的能力。
3.更新時代信息資源,打造時代化政治教學(xué)
馬克思主義哲學(xué)強調(diào)的是全方位的眼光——歷史、國情、辯證、文化、國際的眼光,使學(xué)生通過觀察、辨析、質(zhì)疑、反思、實踐等,學(xué)懂、信任并使用馬克思主義,這要求教育者要具備時代化的眼光,關(guān)注時代要求和信息化環(huán)境下的變革,借助現(xiàn)代信息技術(shù)發(fā)展等,及時更新整合互聯(lián)網(wǎng)信息資源,精選、重組課程素材內(nèi)容,為學(xué)生提供個性化的教學(xué)資源。
比如,在《用聯(lián)系的觀點看問題》教學(xué)中,站在國家發(fā)展戰(zhàn)略的高度,選取當(dāng)前國家建設(shè)中的關(guān)鍵部署——粵港澳大灣區(qū)建設(shè)為素材,時政感較強,同時給學(xué)生整合、精選粵港澳大灣區(qū)建設(shè)的相關(guān)文字資料和視頻資料等,如通過專家對灣區(qū)建設(shè)的論壇等幫助學(xué)生全面、深刻認(rèn)識灣區(qū)建設(shè)對國家經(jīng)濟發(fā)展的意義等,在展示經(jīng)濟社會發(fā)展的新變化、科技進(jìn)步的新成果中滲透哲學(xué)原理,切實提高了思想政治哲學(xué)課的時代感。
開發(fā)、整合哲學(xué)課堂教學(xué)資源是改變哲學(xué)課堂教學(xué)生態(tài),提升課堂教學(xué)效果的重要路徑,教育者的不斷努力會促使哲學(xué)教育的價值旨?xì)w落地生根。
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