在寫作教學(xué)中走向思維品質(zhì)的提升

引言

思維品質(zhì)體現(xiàn)英語學(xué)科核心素養(yǎng)的心智特征。寫作教學(xué)是語言知識與技能、思維與文化兩大方面的體現(xiàn)，寫作教學(xué)從語言訓(xùn)練、詞匯積累、文化滲透，情感表達幫助學(xué)生從跨文化視角觀察和認識世界，對事物作出正確的價值判斷。所以，良好的寫作能力能促進思維在邏輯性、批判性、創(chuàng)新性等方面所表現(xiàn)的能力和水平。

一、觀點的提出

核心素養(yǎng)逐漸成為歐盟各成員國課程體系的關(guān)鍵架構(gòu)。與核心素養(yǎng)的定義相對應(yīng)，歐盟調(diào)整了構(gòu)成各素養(yǎng)的“知識、技能、態(tài)度”，旨在為具體的教育教學(xué)提供思路和引導(dǎo)。歐盟委員對“核心素養(yǎng)”的內(nèi)涵作了新的闡釋，其八大素養(yǎng)的第一項就是讀寫能力，其涵義是在不同學(xué)科和環(huán)境中進行口頭和書面聯(lián)系溝通能力。第二項是語言能力，其涵義是適當(dāng)和有效地運用不同語言進行交流的能力。第五項是個人、社會能力與學(xué)習(xí)能力。學(xué)習(xí)者需要充分了解和接納自己，具備批判性思維、處理復(fù)雜事務(wù)和決策的技能。從中可以看出，無論讀寫溝通、語言還是批判性思維、克服刻板印象都是寫作教學(xué)的任務(wù)要素。

二、學(xué)生寫作前的心理

大多數(shù)同學(xué)在寫作前會有種無助感。他們覺得自己努力了也是白費的，似乎花在寫作上的時間毫無結(jié)果。有很多同學(xué)想要是我有寫作天份就好了。故此，筆者寫作教學(xué)的第一步就是構(gòu)建情感支架。寫作理論家、教育家Peter elbow曾明確指出：“傳統(tǒng)觀念使得學(xué)生總是先想好寫什么，然后再動手寫。這就是學(xué)生感到苦惱的原因。真相是我們往往在寫完才知道我們要寫什么。連貫、一致都是在寫作結(jié)束時才可以呈現(xiàn)的。學(xué)生平時在練習(xí)時可以寫下涌入頭腦的思想而不顧及語法和詞匯。”筆者激發(fā)學(xué)生寫作熱情常常從這兒開始。教育家贊可夫說：“教學(xué)一旦觸及學(xué)生的情感和意志領(lǐng)域，觸及學(xué)生的心理需求，這種教學(xué)就會變得高度有效。”

三、拓寬思維廣度

我們的寫作教學(xué)首先不能拘于150-200字?jǐn)?shù)的重點上。在內(nèi)容上，教師也有責(zé)任幫助學(xué)生拓寬思維寬度。比如寫對于瀕危動物的情況分析和保護措施，學(xué)生僅依靠高三教材中的Endangered animals是不夠的，為學(xué)生提供各種資源，豐富學(xué)生的閱讀體驗是教師培養(yǎng)寫作思維品質(zhì)之一。筆者在教學(xué)中查閱多種瀕危動物，閱讀了原版大部頭書“Endangered animals”，將其中內(nèi)容整合，讓同學(xué)了解他們不熟悉的瀕危動物（如科莫多島上科莫多巨蜥，生活在梅州的吸血蝙蝠等），增加知識儲備。在閱讀瀕危物種的過程中，學(xué)生必然要處理跨學(xué)科知識，比如：瀕危動物的地理分布，歷史起源，數(shù)量，生態(tài)因素。教師可在這些方面進行詳盡地分析增加學(xué)生知識積累，避免寫作時無話可說。

四、教師提供的“支架”和學(xué)生的“自主”

圖片是被廣泛應(yīng)用的寫作來源，教師在圖片作文中可提供可控的結(jié)構(gòu)和詞匯。比如：“一個胖子的慢跑”中有8副圖片講述胖子在跑步中的遭遇，比如遇見一只小狗被它拌倒。筆者讓同學(xué)合作，提問同學(xué)看了漫畫后思考會發(fā)生了什么，推斷接下來會發(fā)生什么事情。 筆者給出了“As he came round the corner， he didn’t see the dog and he tripped over it and hurt himself.” trip作為“絆倒”是超綱詞匯，但是筆者以為可以在這兒教給學(xué)生，學(xué)生聽后產(chǎn)生好奇心，這個詞可以這么用，于是紛紛主動查字典。教師還可以將這幅圖片作文的活動先設(shè)計成詞匯填空，角色扮演，再進行寫作。教師進行“支架式”引導(dǎo)和啟發(fā)性教學(xué)，有助于提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，而自主學(xué)習(xí)能力是核心素養(yǎng)構(gòu)建的最佳切入點。

五、引導(dǎo)價值取向，避免空洞無物

有學(xué)者指出，我們的學(xué)生看似能寫出流利通順的文章，看似結(jié)構(gòu)清楚會用“首先”、“其次”、“最后但同樣重要”把句子連成篇章，實則空洞無物。核心素養(yǎng)概念反映了教學(xué)觀念的變革，更深入地引導(dǎo)著教學(xué)價值取向的變遷。在當(dāng)今多元價值交匯的過程中尤其需要教學(xué)價值觀的審視與澄明，需要確立合理的教學(xué)價值取向，從而使紛繁的教學(xué)顯示接受合理的價值取向的引領(lǐng)。在“Be yourself”這篇文章中，學(xué)生說“ I want to do anything as i like.”我答：“what you must see is that doing what comes naturally often amounts to impulsive overreaction and irrational behavior that hurts others and harms the society. ”學(xué)生繼續(xù)說：“I see！ Everyone experiences impulses from time to time， such as hitting another person， quitting one’s job， and so forth. People who act however they please or say whatever is on their mind without thinking about consequences especially without regard to social situation， may offend and alienate others.” 我接：“Some people may also assume that following one’s instincts is a shortcut to career success and happy life.” 學(xué)生說： “Natural” behavior could prove deadly to one’s career， since people who give little thought before they act cannot be trusted in a job that requires effective relationships with important clients， colleagues and others. ”這一是澄明學(xué)生的價值觀，二是幫助學(xué)生在寫作中言之有物而不空洞。當(dāng)然，筆者在交流過程中提供了詞匯支持。

六、寫作中的文化分析

作文：“對比中西方節(jié)日后，請同學(xué)談?wù)劗?dāng)前大家都在過圣誕節(jié)而忽略中國傳統(tǒng)節(jié)日的這一問題的看法”。同學(xué)們意見紛呈。有的同學(xué)認為這可以促進文化交流;有的同學(xué)認為過節(jié)就是過節(jié)日的氛圍，商家趁機促銷;有的同學(xué)認為我們是中國人，我們應(yīng)該過自己的傳統(tǒng)節(jié)日。其實，我們教科書中涉及中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)容的確不多，介紹世界其他國家歷史、地理、人文的不少， 有法國戲劇《項鏈》、西方畫家《梵高》、有意大利的《羅馬斗獸場》等。所以在寫作教學(xué)中彰顯本土文化意識是教師在課堂上要做的引導(dǎo)。筆者曾遇到一外教說：“說到節(jié)日，學(xué)生喜歡談圣誕節(jié)，我請他們談?wù)摱宋绻?jié)、元宵節(jié)，學(xué)生很少能完整清晰地表達，或許是他們不了解，或者他們受到語言的限制吧。”由此，我利用了一節(jié)課帶領(lǐng)學(xué)生做出中國節(jié)日的思維導(dǎo)圖，和學(xué)生一起分享我們國家的節(jié)日。再用一節(jié)課和同學(xué)交流中國祈求和平的萬里長城，老北京的廟會，老上海的風(fēng)情，中國文化名片的瓷器，絢爛多彩的民間皮影戲。2017年上海高考作文是對‘發(fā)現(xiàn)上海’的短途旅游方案提出改善建議并給出理由，很多考生無法用細膩的筆觸舉例或者描寫上海特色的風(fēng)景。假如，教師在平時的寫作教學(xué)中選擇經(jīng)常進行文化教學(xué)，情況一定會有改善。

七、結(jié)語

學(xué)生思維品質(zhì)的提升首先需要教師思維品質(zhì)的提升，以自主探究和合作學(xué)習(xí)為代表的新的學(xué)習(xí)方式必然導(dǎo)致教學(xué)生態(tài)的改變，由此也要求教師調(diào)整和改變自己的角色。作為一線教師，需強化改革意識、勇于創(chuàng)新、積極求變！英語寫作教學(xué)有工具性，但是更有人文性和超越性，寫作教學(xué)最終是給學(xué)生一種境界、情懷、胸襟和信仰。

參考文獻：

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[4]Peter Elbow. Writing without teachers[M]. Oxford University Press，1998.

【作者簡介】王蓉，西南模范中學(xué)。