翟擁軍
陶行知先生提出了“生活即教育,社會即學校,教學做合一”這一生活教育理論。小學道德與法治教學要回歸生活,就要以兒童的現實生活為學習背景,由兒童生活中普遍存在的問題生成教學活動主題,通過生活化的活動和實踐,引領學生用心去體驗,從而豐富情感世界,提升思想境界,用所學來指導自己的生活。
一是要基于學生實際,確立教學目標。道德與法治課教學要回歸生活,進行有針對性的教學,以讓學生在生活實踐中不斷將道德認知化為自覺行動,從而形成良好的生活和學習習慣。教師一定要根據教學內容,面向學生實際,圍繞學生的生活情況,制定出符合學生認知水平的教學目標。如《班級生活有規則》一課是二年級上冊第二單元的第二課。二年級的孩子正處于良好習慣形成的關鍵期,此時學生頭腦中已經形成了一定的生活規則,但還處于一個比較淺的層次,迫切需要正確的指導。因此我就把這一課的教學目標定位為讓學生理解在班級中需要遵守哪些規則,以著眼于學生生活的教學目標,更好地為教學服務。
二是新課導入要生活化,以激發學生學習興趣。良好的開端是成功的一半。新課導入要根據教材,引入生活內容,讓學生在教材中感受到生活的氣息,來調動學生學習的積極性和主動性。在導入新課時,可以從學生感興趣的、為他們所熟知的日常生活入手,也可從相關的直觀情境導入,讓學生在愉快情緒的感染下進入課文情境。如在《團團圓圓過中秋》一課的開始,我設計了中秋節故事會。該環節是讓學生向老師和同學介紹自己知道的關于中秋節的傳說和風俗,大家踴躍發言,興趣大增,為后續學習奠定了良好的基礎。
三是要采用生活化的教學形式,深化學生感受。在教學時教師可依據不同教學內容的特點,靈活采用兒童喜聞樂見的形式,如兒歌、表演、游戲、故事等,讓學生主動參與活動,在活動中明理導行。還要利用生活實例,使學生身臨其境,深化感受,激發思維。如在教學《大家排好隊》一課時,我出示了多種生活情境,讓學生通過辨析獲得正確的認識。在此基礎上,我認為,我們的課堂給予學生的不應只是一個簡單的結論“我該怎么做”,而是要讓學生親自去實踐一下“我會怎么做”“人們會有什么樣的評價”,以使之逐漸在生活中樹立正確的是非觀和善惡觀,自主建構起內心的道德標準。因此,在教學中創設生活化的情境非常重要。如在教學《大家排好隊》一課時,我創設了“中午到食堂吃飯”的真實情境,通過情境互動,使學生從上一個環節對規則的理解上升到實際生活應用,循序漸進,由淺入深。學生在自然和諧的氛圍中,自主參與學習活動,將書本知識與生活經驗聯系起來,從而更好地走進生活,認識社會,健康成長。
四是要做好拓展延伸,以提升教學價值。教師要想使道德與法治教學回歸生活,就不僅要利用好課內教材,還要去挖掘課外教材,讓教材內容與學生的現實生活真正接軌,以拓展學生的學習領域,開闊學生的知識視野,促進學生創新思維的發展。如上《我愛家鄉山和水》一課時,我給孩子們介紹了泰州的溱湖濕地公園,孩子們了解到,那里每年都會舉行隆重的龍船比賽,百姓借此表達對民族英雄的欽佩和贊頌之情。如此借助生活中的事件,使學生學習了民風民俗,了解了本土文化,學生樂聽、樂學,教師何樂而不為呢?
總之,生活化的活動和實踐是兒童認知發展的關鍵。小學道德與法治課堂要通過向生活開放,向現實開放,讓學生到生活中去活動、體驗、內化,從而促使其道德認識深化,使其形成較為穩固的觀點和信念,并以此來指導、規范和約束自己的道德行為。
(作者單位:江蘇省泰州市姜堰區行知實驗小學)