董萍
道德與法治課常被老師上成語文閱讀課,帶著孩子們反復(fù)讀文本上的內(nèi)容,逐幅圖說圖中的意思,一堂課下來,孩子們思想沒有什么提升,更談不上行為習(xí)慣的培養(yǎng)、規(guī)則意識滲透和法治觀念的提高了。這樣的老師不會上道德與法治課。
針對這種情況,我建議教師可以先了解一下新教材教學(xué)基本的理念,以生活為切入點,有效的設(shè)計課堂教學(xué)活動,注重學(xué)生規(guī)范養(yǎng)成教育。
一、用好教材,了解編者的意圖。
比如教學(xué)《開開心心上學(xué)去》這一課時,從內(nèi)容上看,就有非常強(qiáng)烈的時效性。這是小學(xué)生入學(xué)的第一節(jié)道德與法治課,孩子們剛剛?cè)雽W(xué),教師可引導(dǎo)孩子們回憶第一天上學(xué)的情景。你是怎么來的呀?都見到了誰?之后可讓孩子回憶幼兒園與小學(xué)有哪些不同呢?學(xué)生就說了,學(xué)校的老師更多啦!學(xué)校更大啦!還有的說有更多的小伙伴兒啦!這種生活式的啟發(fā)讓孩子們感受到了自身角色的變化,也感受到了成長與變化帶來的愉悅。這種愉悅不是老師教的,而是自己真實感受到的,這樣就充分利用新教材,把握好它的時效性。這樣的課堂,孩子們自然有話可說,這樣的課堂才鮮活。
二、尊重童心,選擇生動的方法。
利用講故事的方法進(jìn)行課堂教學(xué),是道德與法治教師最常用的方法。因為孩子們都愛聽故事,既能吸引他們的注意力,還能滿足他們的學(xué)習(xí)需求。一位教師在執(zhí)教《上學(xué)路上》這一節(jié)課時,借助了教材中新增的“路上的溫暖”這一板塊,讓學(xué)生根據(jù)插圖編故事。插圖上有兩個人物,背景為下雨天,并且寫著一句“姥姥,您也別淋著”這樣的話。教師讓學(xué)生聯(lián)想自己的生活講故事,說一說自己在這樣場景下發(fā)生的事。這個時候就有同學(xué)說了,在下雨天,姥姥送我上學(xué),只有一把傘,卻把傘傾向了我這邊,姥姥的肩膀都淋濕了。其實在課堂上只要我們尊重童心,選擇生動的方法,才能抓住孩子們的內(nèi)心,更貼近他們的生活,讓他們理解課程內(nèi)容。讓故事成為道德與法制的載體,我覺得這種形式,孩子們真是喜聞樂見,樂于接受,這樣可以讓孩子在講故事的過程中,把他自己的情感和我們所要傳遞的知識緊密的結(jié)合起來,這種教育就不是灌輸式的、強(qiáng)加式的,而是一種自我的體驗感悟和成長。是我們道德與法治教學(xué)的很重要的一種教學(xué)方式。但要提醒老師們,要注意三點:一要注意故事的趣味性,二要注意精準(zhǔn)化。這里的精準(zhǔn)化指的是所講的故事中蘊(yùn)含的寓意要和教材所承載的內(nèi)容是一致的。第三點要創(chuàng)新,把你這個故事式教學(xué),無論是故事會,還是講故事,變成你創(chuàng)新的一個課堂活動,我想這樣的課堂不僅是生動的,而且是鮮活的。
三、重視主體,實現(xiàn)教育最大化。
教材它是沒有生命的、靜態(tài)的文本,那么作為教師,怎么樣用我們的教育智慧把它變得鮮活、生動,成為學(xué)生生活的一部分,用他們喜聞樂見的活動形式,更為有效促進(jìn)他們發(fā)展的這樣一個課堂學(xué)習(xí)呢?我覺得,動靜結(jié)合,實施教材最優(yōu)化是最佳的途徑。一位教師在執(zhí)教一年級上冊《吃飯有講究》一課時,她把教材中的分解圖變成“六步洗手法”微視頻,這樣處理非常好。把書中靜態(tài)的圖片制作成小視頻,來直觀形象地展示六步洗手的方法,從而化靜為動,大大地調(diào)動了孩子學(xué)習(xí)的積極性。并且為了讓孩子們學(xué)會六步洗手法,教師還設(shè)計了多種練習(xí)形式,這也突出了本課的教學(xué)重點。由于練習(xí)形式的多樣化使孩子們能夠在輕松、愉悅的氛圍中學(xué)會了正確的洗手方法。
四、戲劇人物,課本劇加深體驗。
葉瀾教授說:“什么是課堂呢?課堂是給學(xué)生搭設(shè)一個自身成長,實現(xiàn)他完美人生的一個階梯。”一位教師在執(zhí)教一年級上冊《吃飯有講究》一課時,設(shè)計了“小邋遢”和“小可愛”這兩個動畫人物形象,把小可愛(圖中的小女孩)做的幾件事組織同學(xué)演成課本劇,真是特別好!我們都知道小朋友平時喜歡看動畫片,但是更重要的是小邋遢是單純的一個動畫人物嗎?不是!他的行為是現(xiàn)實生活中某些孩子縮影。小可愛,這是老師給學(xué)生搭建的一個成長的階梯。從兩個人物的設(shè)定能看出教師對教學(xué)目標(biāo)的一個深層理解,小邋遢原型是孩子身上真實的多多少少存在的問題,小可愛是我們最后學(xué)習(xí)的結(jié)果。這樣設(shè)計看似簡單,其實蘊(yùn)含著教師對教材深深解讀,還有教師教學(xué)智慧的體現(xiàn)。在同學(xué)們表演情景劇的時候,教師又適當(dāng)?shù)募右砸龑?dǎo)孩子,吃完飯應(yīng)該做些什么?教學(xué)目標(biāo)是餐桌上的禮儀,這節(jié)課已經(jīng)達(dá)到了,但教師并沒有當(dāng)做最終的目標(biāo),而是拓展到了飯后,飯后該做點什么?我們的教學(xué)不是點、面,而是立體的。我們要讓孩子們明白什么是文明、禮儀,精神上的追求,道德,涉及到孩子生活的各個領(lǐng)域,我們在教學(xué)中就是要適時找到這些拓展點,這樣的教育才是豐滿的教育,才是立體的教育,才是全人的教育。
通過實踐新教材,探索有效的策略,把原本簡單枯燥沒有生命力的文本變成鮮活生動有效的課堂教學(xué)形式,是對教材的有效利用和升華。一線的教師們在實踐中探索出行之有效的路徑,他們能夠根據(jù)新教材,精心設(shè)計教學(xué)活動,通過多種渠道拓寬學(xué)生的成長之路,這就是我們《道德與法治》課的核心所在。