水彩藝術與陜北延川布堆畫的探想

范玉熙

摘 要：本文通過對陜北延川地區非物質文化遺產布堆畫的起源和發展現狀的探尋，從布堆畫的傳承譜系出發對其西部區位特點進行分析，在發掘布堆畫社會藝術價值的過程中，找出布堆畫當前面臨的發展問題同時給出了解決對策。并尋求水彩藝術與陜北延川布堆畫的結合。

關鍵詞：延川布堆畫;非物質文化遺產;水彩藝術

一、布堆畫的概述

布堆畫，原名宮廷補繡，俗稱布堆畫，又叫布貼花、布摞花，還叫拔花。布堆畫底子多用白色，也可用其他顏色，以所要表現的內容而定。布堆畫色彩豐富鮮艷，剪貼的邊線明朗整潔，富有木刻版畫的刀木特點。布堆畫流傳歷史悠悠，它起源于勞動人民的日常生活就地取材，由婦女們給孩子衣服打補丁演化而來，小孩子在會爬或初學走路階段，褲子的膝蓋、衫子的肘頭最易磨破需打補丁。一些心靈手巧愛好美觀整潔的婦女對補破洞生出一種新思路，根據洞口大小將補丁剪成適宜裝飾的各種圖形，選擇宜于搭配的各種色布縫綴上去獲得一舉兩得之效。這種做法不斷自發傳播并由此得到啟發，逐漸應用于衣肩、衣兜、披肩、鞋頭、褲腳，形成了一種裝飾新招數，于是不再局限于補破洞，而且圖案花樣也多變。婦女們不僅給孩子們做老虎帽、獅子鞋，而且選用各種吉祥喜慶圖案，給新婚男女做布堆畫枕頭頂，有《魚戲蓮》、《石榴結子》、《胖娃娃》等，蘊藏著恩愛和睦、生育稱心之意，;也有做成《孫悟空》、《小老虎》、《小狗》、當作禮物送人，表示友誼和慶賀，從而逐漸衍生出了布堆畫。

二、延川布堆畫的西部區位特點

被文化部命名為"全國現代民間美術畫鄉"的延川縣，地處黃土高原腹地，位于延安以東的黃河岸邊，受鄂爾多斯草原的影響和蒙漢民間藝術相互滲透，其民間傳統藝術具有獨特魅力。延川布堆畫，它是延川人民在長期的勞動與生活中創造的民間藝術品，具有廣泛的群眾性和鮮明的地域性，是廣大勞動人民喜聞樂見的一種藝術形式。布堆畫的造型基礎是民間剪紙，由于材料不同它比剪紙的造型更加概括簡練，更加夸張活躍，其外輪廓如陜北出土的漢畫像石一樣絕美，一樣大氣磅礴，它的色彩基礎是民間刺繡，但比刺繡色彩更加強烈鮮明，使它具有造型簡練概括、粗獷、純樸厚實清秀典雅，如浮雕的獨特風格給人一種美的享受。延川布堆畫所表現的內容，有民間傳說、戲劇人物、民俗生活、動物、花卉和各種吉祥圖案追求沉著和濃烈的色彩，在大膽夸張的畫面之中開拓新意富有濃郁的地方特色。

三、社會價值和藝術價值研究

隨著科學技術的進步和市場經濟的繁榮，以及人們的審美需求逐漸提高，傳統布堆畫受社會的關注程度逐漸降低，為了改變這種現狀，延川布堆畫的傳承者們也積極對這一民間藝術瑰寶奔走疾呼，希望能夠將延川布堆畫納入到國家非物質文化保護名錄中。通過對布堆畫申遺，為其建立較為完善的保護和發展體系，也有利于弘揚西部文化和建立當地人們文化自信，對喚醒人們的文化認知具有積極的推動作用。

（一）布堆畫的社會價值

李克強總理在十八大政府工作報告中指出“讓人民群眾享有更多文化發展成果。文化是民族的精神命脈和創造源泉。要踐行社會主義核心價值觀，弘揚中華優秀文化。繁榮發展哲學社會科學，發展文學藝術、新聞出版、廣播影視、檔案等事業，重視文物、非物質文化遺產保護”。延川布堆畫承載著人類社會的文明，是世界文化多樣性的體現。我國非物質文化遺產所蘊含的中華民族特有的精神價值、思維方式、想象力和文化意識是維護我國文化身份和文化主權的基本依據。加強布堆畫非物質文化遺產保護，不僅是國家和民族發展的需要，也是國際社會文明對話和人類社會可持續發展的必然要求。因此，我們必須從思想上充分認識其保護的社會意義，進而制定動靜相結合的保護政策，使延川布堆畫更好地為國家的政治、經濟、精神文明建設服務，將其建設成為創新型國家的非物質文化遺產。

（二）布堆畫的藝術價值

布堆畫的造型觀在人物的表現上是變形的，是與真實的人物不完全相同的。但是人物形象還是是從真實人物形象中提煉出來，進行深入的藝術加工而獲得。我國的人物造型極具特色，從中國商、周時代青銅器上的人物造型到明清年畫、剪紙、皮影戲中影形人物造型，都凝聚著東方人的獨特審美觀，我們可以對布堆畫的造型進而歸結為下面三個方面：

1、具有宇宙空間感2、高度概括、美化夸張3、具有超時空感

四、布堆畫面臨的發展困境及解決方案

延川布堆畫自從上世紀80年代開始廣泛走進了人們的生活，在三十多年發展后依舊以它的魅力征服廣大的欣賞者。雖然延川布堆畫在上世紀九十年代就被縣政府關注并開發，但是通過我們的實踐調研發現它的發展依然面臨諸多的困境和問題。

1.制作工藝的問題。2.攜帶保存的不便。3.布堆畫的傳承出現斷層。4.文化品牌傳播效能低。5.學術研究體系不完善。6.社會經濟效益低。

五、藝術內涵和文化脈絡的發掘，弘揚中華優秀傳統文化

1、研究布堆畫的藝術內涵，提升布堆畫的品牌知名度

2、注重布堆畫文化脈絡的探尋

3、藝術工作者應承擔弘揚本土文化的責任

六、水彩藝術與陜北延川布堆畫的結合

我現在開始運用所學的水彩對陜北延川布堆畫進行繪制加工和創新，造型。在全球文化多元化的時代，當代水彩畫的發展還存在一定的不足和缺憾。中國當代水彩畫在突出自身語言特色的同時，只有不斷吸收其他畫種的營養，兼容并蓄，多元化發展，不斷完善自我，在借鑒其他繪畫藝術語言的同時，尋找東西方文化的結合點，挖掘本民族傳統文化的精髓，傳承中華文明優秀文化遺產，反思自身傳統不斷突破完善，中國水彩畫藝術才會不斷發展壯大。

參考文獻：

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