融情感入課堂，重體驗(yàn)促提升

晏玉潔

摘 要：在傳統(tǒng)的道德與法治課堂，教師往往照本宣科，一味注重知識(shí)的傳授，卻忽視了情感因素在教學(xué)中的重要作用。殊不知，教和學(xué)的活動(dòng)，只有在情感因素的加持下，才能夠收獲更好的效果。本文就將從情感教育融入教學(xué)的必要性，和如何在教學(xué)過程中，融入情感教育從而提升教學(xué)效率這些角度展開具體的論述。

關(guān)鍵詞：情感教育 教學(xué)活動(dòng) 必要性 有效策略

【中圖分類號(hào)】G 642【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A【文章編號(hào)】 1005-8877（2019）07-0074-01

在傳統(tǒng)的道德與法治課堂，教師往往照本宣科，僅僅注重知識(shí)的傳授，忽略了情感因素在教學(xué)中的重要作用。有些教師認(rèn)為：道德與法治課程在中考中占比不大，所以不加重視，在教學(xué)時(shí)，沒有從學(xué)生是否感興趣，是否激發(fā)高漲的學(xué)習(xí)情感入手，一般采取空洞的說教為主，學(xué)生厭學(xué)情緒嚴(yán)重。其實(shí)殊不知，教和學(xué)的活動(dòng)，施教者和受教者均是有血有肉的人，他們均有著獨(dú)立的思想和豐富的情感，如果沒有情感因素的加持，教學(xué)活動(dòng)很難收到良好的效果。同時(shí)，初中道德與法治的教學(xué)擔(dān)負(fù)著培育學(xué)生高尚品德的任務(wù)，必須使這門學(xué)科的教學(xué)課堂充滿吸引力，學(xué)生才能愛上學(xué)習(xí)，提升素質(zhì)。所以，在道德與法治的課堂融入情感教育，是非常有必要的。

1.情感教育融入教學(xué)過程的必要性

著名教育家陶行知先生曾經(jīng)說過：真的教育是心心相印的活動(dòng)，只有從心里發(fā)出來，才能打到心的深處。可見教育家們對(duì)于教育過程中融入情感，也是持支持意見的。筆者認(rèn)為：在道德與法治的課堂融入教師的情感教育，有著非同尋常的必要性。

（1）利于教學(xué)目標(biāo)的有利實(shí)施

《道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：在開展教學(xué)時(shí)，教師要充分考慮認(rèn)知因素的同時(shí)，充分發(fā)揮情感因素的積極作用。以完善教學(xué)目標(biāo)，增強(qiáng)教學(xué)效果。綜觀本學(xué)科的教學(xué)目的，是以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為指導(dǎo)方向，培養(yǎng)學(xué)生端正的人生態(tài)度和高尚的人生品德。這些都是關(guān)于人的精神層面的教育，如果采取傳統(tǒng)的冷冰冰的教學(xué)模式，勢(shì)必引起學(xué)生反感，教學(xué)目標(biāo)僅停留在認(rèn)知層面，達(dá)不到學(xué)生的心靈深處，自然收不到應(yīng)有的實(shí)踐效果。

而若把情感因素融入到教學(xué)活動(dòng)中，會(huì)引發(fā)學(xué)生內(nèi)心的強(qiáng)烈共鳴，使他們深刻認(rèn)識(shí)到自己所肩負(fù)的責(zé)任和義務(wù)，從思想上懂得修正自己的行為，調(diào)整到健康的狀態(tài)，從而達(dá)到塑造人、鍛煉人的目的，即融入情感，促進(jìn)教學(xué)目標(biāo)的順利完成。

（2）加強(qiáng)學(xué)生的認(rèn)知活動(dòng)進(jìn)展

在以往的教學(xué)中，教師僅從知識(shí)點(diǎn)的識(shí)記和背誦角度入手，在圈圈畫畫中完成了教學(xué)的全部過程，檢查落實(shí)的程序便是讓學(xué)生小組背誦，個(gè)人背誦，這種程序化的教學(xué)模式，勢(shì)必引發(fā)學(xué)生的厭學(xué)情緒滋生。而如果融入情感教育，就會(huì)帶來翻天覆地的變化。例如在教學(xué)《法律護(hù)我成長》一課時(shí)，教師通過班級(jí)學(xué)生喜歡玩手機(jī)這個(gè)現(xiàn)象讓同學(xué)們展開熱烈的討論，判斷家長1和家長2的說法正誤。家長1認(rèn)為：孩子既然長大了，玩手機(jī)可以自己約束自己。家長2認(rèn)為：學(xué)生的教育屬于教師的職責(zé)范圍，所以孩子玩手機(jī)還是因?yàn)榻處熃逃裏o方。請(qǐng)你來判斷說法的合理性。因?yàn)榻處煆纳磉咍r活的事例出發(fā)，融入了師生的真實(shí)情感體驗(yàn)，所以學(xué)生在理解起來，體現(xiàn)得中肯而到位，未成年人受到四道防線的保護(hù)，而家長作為其法定監(jiān)護(hù)人，也肩負(fù)著教育學(xué)生的義務(wù)，大家都有責(zé)任管教好青少年，把其引導(dǎo)上正途。

（3）促進(jìn)學(xué)生的情感得以深化

道德與法治課程與其他學(xué)科最大的區(qū)別在于：它更側(cè)重于對(duì)學(xué)生進(jìn)行精神層面的教育，我們?cè)诮虒W(xué)中，一定要從身邊的事例入手，從身邊的人和物上尋找教育的契機(jī)，激發(fā)學(xué)生的情感體驗(yàn)，啟動(dòng)道德判斷機(jī)制，在實(shí)際活動(dòng)中反思和豐富自我的思想和行為，使自身的情感得以深化，從而在情感中收獲和成長。

2.教學(xué)過程中融入情感教育的有效策略

（1）課程導(dǎo)入時(shí)，以情感做鋪墊，移情入境

一堂成功的課堂，自始至終都會(huì)把學(xué)生的注意力牢牢抓住，使學(xué)生的情感隨著教學(xué)活動(dòng)的不斷深入，得以加強(qiáng)體驗(yàn)，提升認(rèn)知。所以，在課堂導(dǎo)入階段，教師就可以將豐富的情感融入教學(xué)，為學(xué)生打造真實(shí)生動(dòng)的教學(xué)情境，使學(xué)生移情入境，調(diào)動(dòng)起自身最強(qiáng)烈的感情認(rèn)知，投入到課堂教學(xué)之中。

例如在教學(xué)《百善孝為先》一課時(shí)，筆者為學(xué)生呈現(xiàn)了古代孝文化的突出體現(xiàn)和代表，在實(shí)際的圖片展示中，讓學(xué)生體會(huì)到《三字經(jīng)》里所描述的“香九齡，能溫席”的事例，恰恰體現(xiàn)了中華文明中孝文化，而我們今天所要做的就是把優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化加以繼承和發(fā)揚(yáng)，為學(xué)生奠定了扎實(shí)的心理基礎(chǔ)。

（2）課堂互動(dòng)中，以情感為載體，以情激趣

在實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)中，我們應(yīng)該摒棄傳統(tǒng)的教師講、學(xué)生聽，教師畫，學(xué)生背的授課模式，而是積極采取師生互動(dòng)形式，把情感教育完全融入課堂教學(xué)活動(dòng)之中，讓學(xué)生感受到學(xué)科教學(xué)的魅力所在，從而愛上道德與法治課程，愛上提升自我的經(jīng)歷。

例如在教學(xué)《責(zé)任與角色同在》這一課時(shí)，教師從身邊的事例入手展開教學(xué)，喚起學(xué)生的情感體驗(yàn)，同時(shí)，在課堂中把“兩人三足”的游戲引進(jìn)來，使學(xué)生在做游戲的過程中，明確了自身的責(zé)任，意識(shí)到團(tuán)隊(duì)精神對(duì)于個(gè)人的成功保駕護(hù)航。如此一來，既活躍了課堂氣氛，又寓教于樂，使學(xué)生的學(xué)習(xí)趣味大大提升。

3.結(jié)語

在教學(xué)過程中，融入情感教育是學(xué)科教學(xué)的需要，更是學(xué)生自身發(fā)展的需要。教師應(yīng)該重視這個(gè)觀點(diǎn)，并且及時(shí)在教學(xué)中得以體現(xiàn)和發(fā)揚(yáng)，從而真正做到融情感入課堂，重體驗(yàn)促提升。

參考文獻(xiàn)

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