不負(fù)好時(shí)光

趙娜

摘要：品德與社會(huì)課程的學(xué)習(xí)是知與行相統(tǒng)一的過(guò)程，注重學(xué)生在真實(shí)體驗(yàn)、探究和問(wèn)題解決的過(guò)程中形成良好的道德品質(zhì)，實(shí)現(xiàn)社會(huì)性發(fā)展。文章將教學(xué)空間從課內(nèi)延伸至課外，結(jié)合遼海版《義務(wù)教育教科書(shū)·品德與社會(huì)》中“小豆子大學(xué)問(wèn)”一課，將課程內(nèi)容付諸于行動(dòng)，開(kāi)展“秘密農(nóng)場(chǎng)”實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生體驗(yàn)種植大豆的全過(guò)程，進(jìn)而積累生活經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任心和積極的生活態(tài)度。

關(guān)鍵詞：品德與社會(huì);回歸生活;生活經(jīng)驗(yàn);生活態(tài)度

一、研究背景

1.理論依據(jù)

《義務(wù)教育品德與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》（以下簡(jiǎn)稱《標(biāo)準(zhǔn)》）指出，品德與社會(huì)課程是在小學(xué)中高年級(jí)開(kāi)設(shè)的一門以學(xué)生生活為基礎(chǔ)、以學(xué)生良好品德形成為核心、促進(jìn)學(xué)生社會(huì)性發(fā)展的綜合課程。《標(biāo)準(zhǔn)》指出，品德與社會(huì)課程的基本理念是幫助學(xué)生參與社會(huì)、學(xué)習(xí)做人是課程的核心;兒童的生活是課程的基礎(chǔ);教育的基礎(chǔ)性和有效性是課程的追求。我國(guó)著名教育家陶行知先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，教育的根本意義是生活之變化。生活無(wú)時(shí)不變，即生活無(wú)時(shí)不含有教育的意義。簡(jiǎn)言之，教育就是要讓學(xué)生體驗(yàn)生活，在生活中積累知識(shí)、收獲生活經(jīng)驗(yàn)。因此，品德與社會(huì)學(xué)科教學(xué)要緊密聯(lián)系生活實(shí)際，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓教育在真正意義上回歸生活。

2.現(xiàn)實(shí)需要

學(xué)期初，市、區(qū)教研員蒞臨筆者所在學(xué)校聽(tīng)課、調(diào)研。在集體研討的過(guò)程中，市教研員提出了學(xué)科實(shí)踐活動(dòng)的要求。就品德與社會(huì)這門學(xué)科來(lái)說(shuō)，每個(gè)學(xué)期都要結(jié)合教材內(nèi)容，開(kāi)展不少于4課時(shí)的學(xué)科實(shí)踐活動(dòng)。于是，筆者就結(jié)合遼海版《義務(wù)教育教科書(shū)·品德與社會(huì)》四年級(jí)下冊(cè)中的“小豆子大學(xué)問(wèn)”一課，開(kāi)展持續(xù)一個(gè)學(xué)期的實(shí)踐活動(dòng)——種植大豆。這項(xiàng)活動(dòng)也得到了區(qū)教研員和校級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的大力支持與肯定。

筆者所在學(xué)校近幾年來(lái)一直致力于校本課程的探究與研發(fā)。在各方面條件都具備的前提下，此項(xiàng)學(xué)科實(shí)踐活動(dòng)才得以開(kāi)展，筆者將此次實(shí)踐活動(dòng)命名為“春華秋實(shí)”。

二、活動(dòng)過(guò)程

首先，筆者重新規(guī)劃了校園原有的實(shí)驗(yàn)田，四年級(jí)每個(gè)班級(jí)都分到了屬于自己的小土地，責(zé)任劃分明確，分產(chǎn)到戶，自己的“地盤(pán)”自己做主，這樣便增加了學(xué)生的責(zé)任感。此項(xiàng)學(xué)科實(shí)踐活動(dòng)課由學(xué)生自己規(guī)劃和管理，為此學(xué)校還專門聘請(qǐng)了一位專業(yè)種植人員，學(xué)生出現(xiàn)問(wèn)題時(shí)及時(shí)進(jìn)行輔助引導(dǎo)。筆者和學(xué)生的“秘密農(nóng)場(chǎng)”就這樣行動(dòng)起來(lái)了。

1.耕地播種

筆者和學(xué)生一起給土地松土，學(xué)生非常熱衷于這樣的活動(dòng)，干得特別起勁。有的學(xué)生甚至沒(méi)見(jiàn)過(guò)鐵鍬、鎬頭等農(nóng)具，筆者給學(xué)生講解每種農(nóng)具都是做什么的，應(yīng)該如何使用。學(xué)生對(duì)眼前的一切都充滿了好奇心，在我們的活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)，筆者一邊給學(xué)生講解，一邊演示這些農(nóng)具的使用方法。在農(nóng)業(yè)上，我們耕地、翻土使用犁或者農(nóng)業(yè)機(jī)械，這些農(nóng)具可以提高我們的勞動(dòng)效率，由于我們的土地面積較小，所以就選擇了鐵鍬和鎬頭作為勞動(dòng)工具。學(xué)生也會(huì)提出很多筆者不懂的問(wèn)題，筆者就和學(xué)生一起請(qǐng)教專業(yè)種植人員，這樣我們?cè)趯?shí)踐活動(dòng)中學(xué)到了很多與種植相關(guān)的知識(shí)。

2.幼苗澆水、除草

每天早晨，學(xué)生都很白覺(jué)地帶著礦泉水瓶或者拿著小盆到自己的土地上給幼苗澆水，除去雜草。筆者從學(xué)生身上看到了自主、自覺(jué)、責(zé)任、堅(jiān)持，學(xué)生積極、熱情地投身于實(shí)踐活動(dòng)中，不僅收獲了知識(shí)，更重要是收獲了一種真實(shí)的切身體驗(yàn)，這才是真正的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。每當(dāng)筆者看到學(xué)生往返于教室與“秘密農(nóng)場(chǎng)”之間的身影，筆者都覺(jué)得特別欣慰。

3.結(jié)夾

結(jié)夾是學(xué)生盼望已久的過(guò)程，終于見(jiàn)到果實(shí)了。烈日和風(fēng)雨都擋不住學(xué)生實(shí)踐探究的執(zhí)著和熱情，學(xué)生用自己喜歡的方式，如有的學(xué)生畫(huà)車，有的學(xué)生寫(xiě)作，還有的學(xué)生唱歌，記錄著種植大豆全過(guò)程的體驗(yàn)和感悟。盡管是學(xué)科實(shí)踐活動(dòng)，但是為了不影響正常教學(xué)，筆者和學(xué)生大多是利用早晨和午休時(shí)間到“秘密農(nóng)場(chǎng)”進(jìn)行活動(dòng)。

4.收獲

終于到了收獲時(shí)節(jié)，學(xué)生非常開(kāi)心，每個(gè)人都帶著白己的小袋子去采摘。在我們大家的共同努力下，我們的果實(shí)真是大豐收，學(xué)生特別自豪，學(xué)到知識(shí)的同時(shí)，體驗(yàn)了生活，非常有成就感。 三、收獲成長(zhǎng) 在參與整個(gè)大豆種植的過(guò)程中，從給土地松土到最后親手摘下大豆，學(xué)生不僅收獲了知識(shí)、快樂(lè)，親近大自然，同時(shí)還把教材中的知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐生活體驗(yàn)中去，這就是學(xué)生未來(lái)真正用得上的東西。作為一位品德與社會(huì)學(xué)科的教師，可能我們的課堂并不是每節(jié)課都精彩，但是在我們的常態(tài)課堂上，我們所呈現(xiàn)的教學(xué)內(nèi)容一定是要讓學(xué)生聽(tīng)得懂、學(xué)得會(huì)、用得上的知識(shí)。總之，它無(wú)法脫離社會(huì)、無(wú)法脫離生活。教而不研則淺，研而不教則空。在未來(lái)的教學(xué)過(guò)程中，我們將努力挖掘課程資源，繼續(xù)開(kāi)展學(xué)科實(shí)踐活動(dòng)。

參考文獻(xiàn)：

[1]中華人民共和國(guó)教育部制定.義務(wù)教育品德與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）[M].北京：北京師范大學(xué)出版社，2012.