摘 要:在2018年中國職業(yè)足球總結(jié)大會(huì)上,中國足球協(xié)會(huì)黨委書記杜兆才說:“要積極推進(jìn)優(yōu)秀外籍球員的歸化工作,出臺(tái)關(guān)于歸化球員的實(shí)施政策,協(xié)助俱樂部試點(diǎn)歸化具有較高水平的優(yōu)秀外籍球員參加中超聯(lián)賽。”這是中國足球協(xié)會(huì)第一次官方對(duì)歸化球員發(fā)表觀點(diǎn)并持鼓勵(lì)態(tài)度,標(biāo)志著中國足球的歸化之路拉開序幕。
關(guān)鍵詞:中國足球;歸化球員
中圖分類號(hào):G80 ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼 :A ? ? ?文章編號(hào):1002-7475(2019)08-011-01
1“歸化”的基礎(chǔ):民族國家
“歸化”一詞在我國古代漢語中出現(xiàn)較早。在古代“歸化”的概念是指“歸附、歸順”,如《漢書·匈奴傳下》:“而匈奴內(nèi)亂,五單于爭立。日逐呼韓邪攜國歸化,扶伏稱臣。”[1]在近代,其含義是“同化”,如章炳麟《駁康有為論革命書》: “日本定法,夙有蕃別,歐美近制,亦許歸化。”[2]至于現(xiàn)代體育領(lǐng)域內(nèi)的“歸化”一詞,尚無明確的定義。有觀點(diǎn)認(rèn)為,“歸化”球員是指擁有該國血統(tǒng)但從未在本國聯(lián)賽效力過的球員;也有觀點(diǎn)認(rèn)為,“歸化”球員是改變?cè)瓉韲憩F(xiàn)有國籍打球的球員。[3]不同的運(yùn)動(dòng),相應(yīng)的運(yùn)動(dòng)委員會(huì)對(duì)歸化球員有不同的定義。
早期人類社會(huì)主要是以家庭和家族為組織的,那時(shí)國家還沒有成為一種特別的機(jī)構(gòu)。公元1500年,城市國家是西方世界政治組織的基本形式。中世紀(jì)末期,歐洲城市國家逐漸演變?yōu)槊褡鍑摇C褡鍑业某霈F(xiàn)是現(xiàn)代世界最重要的發(fā)展之一,一個(gè)民族國家內(nèi)部不同地區(qū)的人們必定有某種忠于對(duì)方的意識(shí),一般而言,有一種共同的語言。[4]早在1938年的勞動(dòng)節(jié)演說中,巴西領(lǐng)導(dǎo)人瓦加斯聲稱:“國家不是同一片土地上人的集合體,而是民族、語言和民族思想的結(jié)合。[5]”只有本民族的運(yùn)動(dòng)員才能激起民族榮譽(yù)感的觀念根深蒂固。
2“歸化”的內(nèi)驅(qū)動(dòng)力:全球化和體育政治化(接收國和被歸化球員)
作為國際體育移民的一個(gè)方面,足球運(yùn)動(dòng)員的歸化已成為世界足球日益明顯的特征。[6]支撐這一點(diǎn)的是體育全球化的趨勢(shì)以及過去20年國際足球運(yùn)動(dòng)的商業(yè)化和伴隨而來的商品化。
2014年巴西世界杯,歐洲勁旅德國隊(duì)在決賽中7:1大勝東道主巴西隊(duì),捧得大力神杯。大家可能沒有注意到,在德國隊(duì)23人名單中,多名核心都不是純正的日耳曼血統(tǒng)。波多爾斯基出生于波蘭,厄齊爾的父親是土耳其人,赫迪拉祖籍非洲,博阿滕出生于加納。很難想象德國陣中缺少了這幾員大將,是否還會(huì)輕松捧杯。2018年俄羅斯世界杯,法國隊(duì)時(shí)隔20年再度捧得大力神杯。法國隊(duì)23人大名單中多達(dá)15人有非洲血統(tǒng)。
2.1全球化背景下體育順應(yīng)時(shí)代潮流
經(jīng)濟(jì)全球化的含義是:經(jīng)濟(jì)活動(dòng), 包括經(jīng)濟(jì)資源的配置、生產(chǎn)活動(dòng)的開展、交換行為的實(shí)現(xiàn),總之,一切經(jīng)營活動(dòng),都在全球范圍內(nèi)按經(jīng)濟(jì)規(guī)律統(tǒng)一考慮,并在較少限制的條件下進(jìn)行。它體現(xiàn)的是成熟市場經(jīng)濟(jì)的原則,是經(jīng)濟(jì)在全球范圍內(nèi)獲得發(fā)展的最好機(jī)制。[7]體育作為生產(chǎn)生活的一部分,自然會(huì)受到全球化的影響。體育全球化是指世界各國在體育上的相互聯(lián)系、相互依賴。[8]世界上各個(gè)國家、民族之間通過體育交流、相互借鑒、相互滲透以及相互補(bǔ)充,實(shí)現(xiàn)各個(gè)國家、各個(gè)民族之間的體育文化融合過程。歸化運(yùn)動(dòng)員的產(chǎn)生和發(fā)展與當(dāng)今體育全球化的潮流是密切相關(guān)的[9]。
2.2體育是政治宣傳的有效途徑
競技體育作為一種以奪取比賽勝利、創(chuàng)造優(yōu)異運(yùn)動(dòng)成績?yōu)橹饕繕?biāo)的社會(huì)活動(dòng),功利性是其基本特征之一。競技體育運(yùn)動(dòng)從一開始就蘊(yùn)含著強(qiáng)大的政治功能,從冷戰(zhàn)時(shí)期的美蘇互相抵制奧運(yùn)會(huì)、希特勒在柏林奧運(yùn)會(huì)上宣揚(yáng)日耳曼民族是世界上最優(yōu)秀的民族等歷史事件中,我們都可以看出競技體育所賦予的政治色彩。大型運(yùn)動(dòng)會(huì)的影響力和受關(guān)注的程度,決定了體育項(xiàng)目必將受到政治的影響。為了提高國家或者民族的國際形象,歸化球員不失為一條“捷徑”。
3“歸化”的影響
歸化球員可以提高國家隊(duì)競技水平,增強(qiáng)民族榮譽(yù)感。同時(shí),推動(dòng)該項(xiàng)目的發(fā)展。高水平歸化球員的引入和國家隊(duì)運(yùn)動(dòng)水平的提升,會(huì)吸引更多的社會(huì)關(guān)注和媒體報(bào)道,從而擴(kuò)大該項(xiàng)目的影響力。對(duì)于被歸化的球員來說,可以實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值。原本在出生國可能沒有機(jī)會(huì)代表國家隊(duì)的球員,通過移民后可以參加國際頂級(jí)大賽。雖然歸化球員可以為該項(xiàng)目其他運(yùn)動(dòng)員提供良好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),但是會(huì)擠壓本土球員的生長空間,比賽經(jīng)驗(yàn)是提高運(yùn)動(dòng)成績的重要途徑之一。由于歸化球員的競技水平相對(duì)較高,對(duì)于原本處在相同位置的本國球員和后備球員的積極性有一定影響。
4啟示
在“歸化”的道路上,中國足球落后世界足壇將近40年。如何利用好“歸化”這枚棋子,發(fā)揮歸化球員的“鲇魚效應(yīng)”,激發(fā)本土球員的競技狀態(tài),而不是單純?yōu)榱硕虝r(shí)間內(nèi)提高運(yùn)動(dòng)成績,是中國足球要認(rèn)真思考的問題。完善青訓(xùn)系統(tǒng)才是運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目發(fā)展的根。
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作者簡介:
王士釗(1992.02—),男,上海體育學(xué)院碩士研究生在讀,研究方向:職業(yè)足球。