“鼓圈”心育實踐初探

程堅偉

【摘 要】鼓圈運用積極心理學的原理及方法，以喜聞樂見的集體形式、不拘一格的體驗，針對性地培養學生傾聽和表達的能力，讓學生恢復積極心理動力。鼓圈心育運用積極心理學中倡導的“調動每個人的積極心理資源”，發揮每一個學生的力量，通過傾聽、模仿、自我設計、自我表達、團隊展示、自由指揮等環節，培養參與者的傾聽與表達能力。

【關鍵詞】鼓圈;傾聽;自我表達;積極心理建設

【中圖分類號】G448

【文獻標志碼】A

【文章編號】1005-6009（2019）08-0040-04

眾多研究表明，傾聽與自我表達的缺失是導致青少年情緒控制能力差、學習力低、社會交往能力弱的主要原因。現在的初中生正處于一個高競爭感、高孤獨感的時代，身處青春發育期的他們渴望被理解、被尊重，十分重視自己的話語權，與父母、師長存在明顯代溝，不愿意接受說理、說教等言語。一旦不被傾聽、不被理解，不善于表達的初中生就會表現出各種負性情緒。

鼓圈心育突出傾聽與表達能力的培養，不僅關注學生對于鼓圈精神文化相關知識的了解與技術的掌握，更注重學生心理的成長，將研究性學習、傾聽表達、團體活動與個體成長融合在具體的活動中，力求體現傾聽和表達的內在整合，發展學生的自我關懷能力。

一、鼓圈的概念

鼓圈（Drum Circle）作為團體音樂治療的一種形式，起源于20世紀90年代的美國，廣泛用于學校、企業、社區等團隊建設和個人成長活動中。它是由任意一組人圍成一個圓圈，在專業引導師的引導推動下自由演奏打擊樂器。鼓圈的目的不是表演，而是促進參與者在鼓圈中得到成長，緩解壓力，提高社會交往和適應能力，確定自我效能感和存在意識，促進團隊團結。

二、鼓圈的內容與形式

（一）鼓圈中常用的樂器

鼓圈屬于音樂治療中的一種技術，器材的專業性非常重要。鼓圈活動一般采用音樂治療專用樂器，也可以用非洲鼓（8寸、10寸、12寸），兼顧高、中、低音配置。金貝鼓、東貝克鼓、康加鼓、邦戈鼓等都可以選用，并搭配散響類小打擊樂器與色彩性樂器，如三角鐵、沙錘、串鈴等。無論選用哪種類型的樂器，都需要有專業構造和用途，粗制濫造的樂器會讓整體演奏效果大打折扣，難以達到預期效果。

（二）鼓圈中座位的安排

根據鼓圈參與人數排放位置，圍成若干同心圓，以引導者為中心。一般在鼓圈中設立4個通道，便于引導師在指導鼓圈活動中進退場，用聽覺、視覺等感知鼓圈內成員的現場心理需求，即時反饋與調控，達到引導者與參與者默契合作、相互促進的效果。

（三）鼓圈中的分工

鼓圈可以分為兩類，一類是社區娛樂性鼓圈，另一類是音樂治療性的鼓圈。參與者不分年齡、職業、性別、性格、愛好等個人因素，都可以參與鼓圈活動。社區娛樂性鼓圈相較于治療性鼓圈專業性稍弱，結構性也稍弱一些，更多注重參與性和娛樂性。一般來說，社區娛樂性鼓圈的參與群眾和引導者不需要有專業背景。在治療性鼓圈中，因為前期進行了評估，有一定的治療目標，因此更注重鼓圈的針對性設計和實施，音樂治療師擔任引導師的角色，讓參與者更多地覺察自我與他人，在演奏中達成目標。

（四）鼓圈的演奏原則

1.“少即是多”。

“少即是多”，是指在演奏中，音樂屬于每個人，無論誰都有創造音樂的權利，發揮人與生俱來的律動本能，不刻意去雕琢、設計，使尊重與接納在鼓圈中得以體現.更提倡自我引導與自我實現。

2.“請跟隨跟隨你的人”。

“請跟隨跟隨你的人”，是指在團體演奏中穩定地律動。律動就是團體成員之間建立的關系紐帶，帶來團體安全與存在感。 3.“不教而教”。 “不教而教”是讓各類樂器輪流發聲，共同演奏一段鼓歌，讓現場的參與者清晰地從視覺、聽覺、觸覺，甚至是身體的動覺感知到各類樂器的振動與音色，不需要停下來進行專門的語言講解，達到心領神會、一目了然的效果。

三、鼓圈的實施及注意事項

（一）各年級實施主題

1.七年級主題。

七年級的主題是鼓圈精神文化的起源與演變。具體內容包括：（1）了解鼓圈精神文化的起源及演變過程，鼓圈精神文化在人類生活和社會發展中發揮的重要作用。（2）認識不同年代的典型鼓圈精神文化，初步了解歷代鼓圈的精神文化特點，感受鼓圈精神文化的演變。（3）認識常見鼓圈樂器的面料，并初步感知它們的特點，關注面料中的科技發展。（4）通過參觀、調查、訪問、查閱資料等多種活動，培養學生主動探究學習、搜集整理信息、人際交往溝通等能力。

2.八年級主題。

八年級的主題是鼓圈精神文化的設計與演奏。具體內容包括：（1）學習并初步掌握鼓圈精神文化、演奏的基本方法和技能。（2）自主設計、演奏簡單的鼓樂節奏。（3）在鼓圈活動中，學生分享3—5個成長故事。（4）在鼓圈活動中，體驗觀察、設計、對比、展示等活動，使合作、探究、傾聽、表達等多種能力得到鍛煉和提高。（5）培養學生樂意傾聽、主動表達、熱愛生活等品質，培養自我關懷意識、合作精神，提高傾聽與表達的能力，激發探索的興趣。

3.九年級主題。

九年級的主題是鼓圈精神文化的審美與禮儀。具體內容包括：（1）了解鼓圈精神文化禮儀的重要性，初步認識一些基本的打擊樂器，了解鼓圈活動組織內容。（2）初步了解一些鼓類樂器的演奏方法，并嘗試運用。（3）了解鼓圈精神文化的審美特點，并在與他人的合作中學會傾聽與表達。（4）應用所學的鼓圈精神文化指導自身傾聽表達，在日常生活和學校活動中有所體現，甚至能影響周圍人。（5）體驗參觀、調查、訪問、演奏、展示等活動，培養學生認識美、欣賞美、運用美、創造美的能力。（6）樹立良好的鼓圈精神文化審美觀，注重儀表，激發自豪感，培養勤于思考、勇于探索的精神。

（二）各年段實施的內容過程

三個年段的鼓圈心育主題，針對學生的不同特點及能力進行設計，使學生學習有重點、研究有主題，經過三年的學習形成一個相對完整的鼓圈精神文化系統。通過對鼓圈精神文化元素的分解，結合學生的生活實際，確定鼓圈精神文化的起源與演變、設計與演奏、審美與禮儀三大主題，每個主題都是從鼓圈精神文化的一個角度切人，培養學生的藝術修養，提高他們的動手動腦能力。

教師在實施鼓圈活動的過程中，還可以根據學生的需要、現狀以及興趣愛好來充實、調整課程內容，提高課程實效。三大主題并不是完全分割開來的，而是以活動為主要載體有機整合起來的，適宜采用綜合性主題活動和專項活動相結合的方式，以研究學習、技能操作、社會實踐相結合的形式組織教學。

（三）鼓圈實施的評價

對學生的評價取向不過分強調結果，而是將關注的重點指向獲得結果和體驗的過程，注重學生在活動過程中的表現。主要是調動學生的積極性，使學生在活動中有所收獲、有所進步，從而提高學生適應社會的能力。

1.檔案袋評價。

檔案袋評價是記錄學生學習活動過程性資料的一種評價形式。主要由教師實施，學生和家長配合，加強師生間、親子間、家校間的相互了解與支持。學生進入七年級就開始建立個人檔案，每個學期逐步累積經歷體驗及學習的過程性資料。資料包括：作品實物或照片、學習體會、教師評語、影音資料等。

2.綜合評價。

結合“鼓韻”手冊，對學生的學習實踐進行記錄和評價。評價從情感態度、合作交流、學習技能、實踐活動、成果展示5方面展開，著重三大能力（自我反思與管理能力、動手操作能力、溝通與表達能力）的評價，并對表現水平進行劃分，建立統一標準，得ILl_：相應的評價。每學期，學生按等級評定獲取“鼓圈文化研究員成長值”，學校授予相應的“鼓圈文化研究師”稱號并頒發證書。

（四）注意事項

1.器材和師資的專業性。

在器材方面，鼓圈屬于音樂治療中的一種技術，選用的鼓類、散響、金屬打擊樂、木質打擊樂都有較強的專業性，方能更好地體現鼓圈的效能。在師資力量方面，指導教師要有專業鼓圈引導師資質。

2.鼓圈不只是音樂表演。

鼓圈需要有內心發出的真實感受，與舞臺表演是不同的。鼓圈引導是一個相對專業的技能，鼓圈活動通過參與者的協同合作、交替變換，共同完成多種節奏的組合，或以此進行律動創編游戲，從而不斷創造出屬于所有參與者的即興音樂。鼓勵每個人發揮自己的創意，可以舒緩心情，消除緊張疲勞感，起到放松身心的作用;也可以提高自信，增強心理能量和積極情緒體驗。

3.鼓圈活動需要管理組織能力。

一方面授課教師需要充分了解學生個性，這樣安排鼓圈游戲時才能夠有的放矢地讓每個學生釋放自我、表達自我;另一方面，需要有團體輔導的技巧，要加入有效的肢體語言，隨時覺察團體中每個學生的情緒變化，鼓勵每個學生投入其中。

四、鼓圈心育的積極意義

（一）引入音樂活動，班級更積極

鼓圈通過音樂建立團體成員間的積極心理聯結，能夠有效增強人際互動與自我表達能力，是提高個體社交主動性和社交技能的有效方式，使參與者在集體的角色定位中進行自我反思，從而不斷提高自省能力，加深對自我內心的探索與成長。學生在鼓圈活動中體會積極快樂的情緒，形成積極的班級氛圍，有助于增強班級凝聚力。

（二）融入音樂體驗，個體更明朗

初中生開始有了自己的評價標準，渴望獲得尊重，享受音樂帶給自己的豐富體驗，嘗試用樂器來表達內心感受。面對逆反期的初中生，說教的方式會遭到強烈的行為阻抗和心理防御，而音樂的獨特優勢可以讓教師的影響發揮積極作用。在打擊樂鼓圈旋律中，學生大膽直接地說出深藏內心的想法，自然而然地表達，心情也越來越明朗。