被軍閥利用的丁文江

余世存

丁文江一廂情愿地希望改造軍閥，卻一次次被軍閥玩弄于股掌之中，尤其軍閥混戰時，他就只能被利用。

說起丁文江，地礦工作者都知道他是中國近現代地質事業的奠基人。1887年，丁文江出生于江蘇省泰興縣的一個書香世家。1902年秋，十五歲的丁文江到日本，后考入英國格拉斯哥大學攻讀動物學和地質學，獲雙學士學位。

丁文江游學近十年回國，從越南入昆明，一路上旅游考察，調查地質礦產。1913年，他二十六歲時，應邀到北京任工商部礦政司地質科科長。從此開始了他進入民國政、學中心的奇特生涯。

當時軍閥連年混戰，政治黑暗。當胡適發誓“二十年不干政治，二十年不談政治”時，丁文江反駁說：“你的主張是一種妄想：你們的文學革命，思想革命，文化建設，都禁不起腐敗政治的摧殘。良好的政治是一切和平的社會改善的必要條件。”為改造政治，他與胡適等人于1922年創辦了《努力周報》，發表大量文章力促“好人”出來從政。

有感于中國近代軍事教育的極端落后，當時一些軍官連軍事地圖都看不懂，丁文江向直系軍閥首領孫傳芳建議由他來替孫創辦一所現代化的軍事學校。

孫傳芳笑著回絕他：“丁先生，你是個大學問家，我很佩服。但是軍事教育，我還懂得一點，現在還不敢請教你。”但孫傳芳于1926年5月任命丁文江為新設立的“淞滬商埠督辦公署”總辦。

丁文江一廂情愿地希望改造軍閥，卻一次次被軍閥玩弄于股掌之中，尤其軍閥混戰時，他就只能被利用。

北伐戰爭時，他被南方的國民黨軍利用，戰爭勝利后，他又因與軍閥的關系而被國民政府通緝。在這方面，他的好人主義和改造思想都不如革命黨及其意識形態那樣正當有效。這一點兒，張學良在爭奪地盤時就認識得比丁文江要實在，張服膺蔣介石的國民黨，最基本的在于，他的奉軍打下城池來連一個縣長都派不出，而國民政府卻有一整套建國方略和干部人才。相比之下，丁文江、胡適的好人圈子沒有演進到政黨的層面。

“九·一八”事變后，丁文江再度振作，他跟胡適等人創辦了《獨立評論》。歷經近十年的風雨坎坷后，心境已變，他們沒有了當年鼓吹“好人政府”時的熱情與信心，只是希望“不倚傍任何黨派”以“獨立”的身份評論政治。丁文江在從事科學研究的同時，對“天下事”廣發議論。

在《假如我是張學良》一文中為張學良設計作戰方案;在《假如我是蔣介石》一文中苦心勸蔣“立刻完成國民黨內部的團結”“立刻謀軍事首領的合作”“立刻與共產黨商量休戰，休戰的唯一條件是在抗日期內彼此互不相攻擊”。他此時認識到中國政治運行的邏輯，即政治靠“實力”說話。

1935年，華北危急，工業能源短缺。丁文江決定親自去湖南考察粵漢鐵路一帶煤的儲量和開采現狀。

在湖南，丁文江游衡山時，曾即興賦詩數首，其中一首《麻姑橋晚眺》寫道：“紅黃樹草留秋色，碧綠琉璃照晚晴。為語麻姑橋下水，出山要比在山清。”這幾乎成了他一生的寫照。

盡管丁文江的侄女丁子霖先生記得她的伯父從家族中考察丁家人非長壽之種，但丁文江自己估計也沒想到，這一次考察成為他的絕命之所。在他1935年所立遺囑中，提到“于余身故時即以所故之地方區域以內為余葬地”。最后，這個一生受“出”之誘惑的人，果真葬于出行之地，岳麓山下。

在衡陽的考察中，由于出了大汗將衣服打濕了，他擔心感冒，便在住所生了爐火。又怕睡不著，吃了三片安眠藥。那晚大風大雨，煙囟的煤氣倒灌，丁文江不幸煤氣中毒，辭別了人間，終年四十九歲。

一次，丁文江在回答考古學家李濟關于“為什么戀著政治問題不舍”的問題時說：“政治不澄清，科學工作是沒法推進的，我們必須先造出一種環境來，然后科學工作才能在中國生根。”他也以人格實踐著對政治的積極影響，正如蔡元培的評價，“普通科學家未必長于辦事，普通能辦事的又未必精于科學，精于科學而又長于辦事，如在君先生，實為我國現代稀有人物。”