守護(hù)孩子“玩”童年

奕茗

有人問(wèn)弗洛伊德，怎樣才可以過(guò)快樂(lè)且有成效的一生，弗洛伊德說(shuō)：愛(ài)與工作。

心理學(xué)家大衛(wèi)·艾肯在后面加了一個(gè)詞，就是“玩”。在他的理論中，“愛(ài)”“工作”（努力）與“玩耍”構(gòu)成了人生的金三角：一個(gè)人成年之后的悲劇，就是將三者分離開(kāi)，或者三缺一。

愛(ài)、工作卻無(wú)玩耍容易身心疲憊，抑郁不歡;愛(ài)、玩耍卻不工作，則不長(zhǎng)進(jìn)，游戲人生;工作、玩耍而無(wú)愛(ài)，則生命缺失意義。

但是，在一個(gè)人的童年，愛(ài)、努力與玩耍卻是很自然地交織在一起的。當(dāng)孩子用蠟筆畫一幅畫，他們學(xué)會(huì)了顏色如何混合;當(dāng)他們用積木搭造出一個(gè)城堡，他們理解了結(jié)構(gòu)與穩(wěn)定性;當(dāng)他們用小珠子編成一串手鏈，他們懂得了對(duì)稱與花樣;當(dāng)他們玩“大富翁”或西洋跳棋時(shí)，他們學(xué)會(huì)的不僅是策略，還包括如何閱讀別人的身體語(yǔ)言和語(yǔ)氣，并從別人的眼睛中認(rèn)識(shí)自己;當(dāng)他們玩捉迷藏時(shí)，他們學(xué)會(huì)如何制定、遵守規(guī)則和互相尊重。

這種自發(fā)自在的玩耍（與大人組織的活動(dòng)，或者寓教于樂(lè)的教學(xué)不同）是孩子學(xué)習(xí)和理解周圍世界的最基本模式，而且，他們熱愛(ài)這個(gè)過(guò)程，從中獲得無(wú)窮的樂(lè)趣。

加州大學(xué)心理學(xué)教授艾莉森·高普尼克認(rèn)為，孩子自發(fā)玩耍的方式與科學(xué)家做研究的思維非常相似——觀察、假設(shè)、推理、實(shí)驗(yàn)、求證，由此形成對(duì)于周遭世界的因果脈絡(luò)圖，并對(duì)其可能性保持足夠開(kāi)放的態(tài)度，這是最有效的探索世界怎么運(yùn)行的方式。

1936年，瑞士?jī)和睦韺W(xué)家讓·皮亞杰就提出，玩有助于孩子的認(rèn)知發(fā)展。按照他的理論，孩子是通過(guò)玩來(lái)理解世界的。

對(duì)孩子的心智成長(zhǎng)而言，“想象游戲”“假扮游戲”可能是最重要的一種玩——通過(guò)想象，他們將大大的世界微縮到他們的智力能夠掌控的大小。按照皮亞杰的觀察，“想象游戲”從18個(gè)月大就開(kāi)始了。當(dāng)他們慢慢長(zhǎng)大，有了自己的玩伴，這種游戲會(huì)變得越來(lái)越復(fù)雜，他們會(huì)編織出不同的情境，扮演不同的角色，并通過(guò)協(xié)商和談判解決游戲中發(fā)生的沖突。

耶魯大學(xué)心理系兒童研究中心的科學(xué)家多蘿西·辛格一生專注于研究這種“想象游戲”。她發(fā)現(xiàn)，游戲玩得越多的孩子，往往語(yǔ)言能力發(fā)育更快，社交能力更強(qiáng)，更具有領(lǐng)導(dǎo)能力。

而且，更重要的一點(diǎn)是，這種涉及假裝與想象的游戲有助于孩子們發(fā)展一種關(guān)鍵的認(rèn)知技能——執(zhí)行性功能。執(zhí)行性功能有很多不同的元素，核心就是自我管制。具有良好自我管制技能的孩子能控制自己的情緒和行為，克制沖動(dòng)，遵守紀(jì)律。

3歲到5歲的孩子尤其專注于想象的玩。辛格博士認(rèn)為這是孩子最有魅力的年齡——“他們處于想象力的巔峰，沒(méi)有禁忌，沒(méi)有壓抑，沒(méi)有恨意，毫無(wú)保留地向世界敞開(kāi)自己。”她提出，想象的能力是大部分兒童天然就具備的能力，但有一些元素能進(jìn)一步促成這種探索的意愿：

第一，簡(jiǎn)單的東西或者道具以刺激關(guān)于冒險(xiǎn)的幻想;

第二，玩的空間、時(shí)間必須是開(kāi)放的、非結(jié)構(gòu)性的;

第三，孩子的生命里必須有一個(gè)關(guān)鍵的大人以尊重和喜悅鼓勵(lì)與保護(hù)他們的發(fā)明。

她說(shuō)：“我的感覺(jué)是，孩子在任何時(shí)代、任何地方都是一樣的。他們被同樣的事情所吸引：爬樹(shù)、玩水、躲貓貓，他們充滿想象力。今天所不同的是，他們有多少時(shí)間和空間去做自己喜歡做的事情，以及是否有人愿意守護(hù)他們玩的天性和權(quán)利？”