潘文彬的治學之道

袁浩

“與文彬先生相比，我們在‘教學’，文彬在‘治學’——治學者，行得更快，攀得更高！”作為潘文彬老師語文教學實踐的一位追隨者，江蘇省特級教師楊樹亞的這句話道出了眾多青年同行的心聲，很有見地。

治學者，追求的是境界。孔子治學有三境界：第一境界“學而時習之，不亦樂乎”，此為“自學”;第二境界“有朋自遠方來，不亦樂乎”，此為同道中人“研學”;第三境界“人不知而不慍，不亦君子乎”，此乃淡泊寧靜后的“修學”。

作為小語界的一名深耕者、開拓者、治學者，潘文彬的治學也有三重境界——

第一境界：語文教學道路上的“苦行僧”

作家路遙曾說：“只有初戀般的熱情和宗教般的意志，人才可能成就某種事業。”潘文彬亦是如此，他猶如一名苦行僧，在語文教學路上孜孜跋涉，問道而又修道。

課堂，是教師成長的沃土。從毛頭小伙，到特級教師、正高級教師、“江蘇人民教育家培養工程”培養對象，潘文彬一直站在課堂中央。他始終堅持研究語文教學，設計語文教學，實踐語文教學，思考語文教學。30多年來，潘文彬為小語人奉獻了很多經典的課例，從最初的想象作文《十年以后的河西》、閱讀課《詹天佑》，到后來的《生命的林子》《爺爺的蘆笛》《清平樂·村居》，每一個課例都緊貼課改的節拍，展示出其對語文與課堂的精準把握。

潘文彬堅持用語文的方式教語文。他總在尋求教學的“陌生化”，讓學生在課堂上聽寫，讓學生把自己的思考寫到黑板上;他在課堂上開設“超市”，給學生自由，讓學生選擇——選擇自己喜歡的方式去朗讀，選擇自己喜歡的語段去精讀，選擇自己喜歡的習題去練習……

潘文彬的課堂如水一般無華，卻總能讓學生在不經意間迸發出言語的智慧;他的課堂真實，樸實，扎實，這樣的課堂因為不高高在上而距離一線教師很近，能看，耐看，可學，好學。因此，在許多一線教師的語文課堂之中，我們常常能看到潘文彬的“影子”。

潘文彬的系列課例順應語文課改的方向，改變更引領著一線語文教師的教學行為。透過這些課例，我仿佛看到課堂背后的那些影像：一身正裝，踱著方步，他正在揣摩兒童的天性與課堂的真諦;兩道劍眉，目光如炬，他已從文本的元素中洞見了言語的樣式與教學的路徑……

第二境界：語文研究高地上的思想者

江蘇省小學語文教研員李亮博士曾評價潘文彬為“清醒的教育者”，我深表贊同。潘文彬沒有囿于語文教學的園地之中，他總是適時地登上語文研究的高地去瞭望，去思考。他的瞭望，很遼遠;他的思考，很澄明——潘文彬的確是一位“澄明的思想者”。

學習大家之言，潘文彬不盲從，不附庸。他很注重學習，學習葉圣陶，學習張志公，學習于永正;他學習核心素養，學習“讓學”思想，學習“問學課堂”。但是，潘文彬的學習不是照單全收，他善于篩選，善于揚棄，善于反芻。因此，他沒有被理論束縛，沒有被大家綁架;他在豐富的學習中讓自己的思想明亮起來。

取同行之長，潘文彬不自負，不自封。他篤信“一人行快，眾人行遠”“三人行，必有我師”，他說：“相互學習方能發展自我，合作分享方能取長補短，和而不同方能百花齊放。”“青年教師虛心學習，渴望成長，鞭策著我奮力前行。”在教學與研究中，他總是以平等、謙和的態度與一線教師交流、切磋，聽取大家意見。他在潛心“問學”、汲眾之長的實踐中，讓自己的思想日益豐盈而鮮活。

釀造自己的思想，潘文彬不固守，不搖擺。潘文彬是一位高產的語文研究者。他筆耕不輟，發表了200余篇文章;自首部專著《走在語文路上》問世后便一發不可收，《潘文彬講語文》《潘文彬講作文》《用語文的方式教語文》《靈動而樸素地教語文》《讓“語文”成為語文》相繼出版。閱讀潘文彬的文章和專著，足以窺見其教學研究的指向與走向：始終在“語文”的叢林中思想與生長。

曾經，王鐵軍教授詢問潘文彬：“怎么沒有提出一個‘某某語文’的教學主張？”潘文彬如是回答：“我總覺得語文就是語文，它的內涵和外延是相當豐富的，如果在語文的前面加上某個定語，勢必會把語文窄化了。”這就是潘文彬，教學如此，研究如此，做人亦如此——執著，清醒，澄明。這正是一名治學者應有的境界。

第三境界：語文教師成長旅程中的“擺渡人”

潘文彬很受一線語文教師的敬重。他一邊做好自己的教學，一邊幫助年輕人教學。年輕教師邀約指導，潘文彬從不“耍大牌”。面對年輕教師的課堂，他既不吹捧，也不棒喝。他總能在尋常的細節處發現年輕教師把握教材、組織教學的閃光之處;他又能用發展的眼光為年輕教師描繪一個“不久的將來的你”。面對潘文彬的幫扶，年輕教師心生的是激動，付出的是行動。因此，他成為許多語文骨干教師專業成長旅程中的“擺渡人”。

潘文彬先后經歷3所學校，3所學校造就了潘文彬，潘文彬也讓這3所學校成為了“生命之林”。

在南湖第一小學，他牽頭校內4位語文男教師組建M4團隊;繼M4之后，又著力打造了F6團隊。

在新城小學，潘文彬分管教學工作，在他的引領下，語文團隊圍繞“讓學課堂”，研究學生，研究教材，研究教學，一批青年教師在“讓學課堂”的研究中脫穎而出，他們出優課，出經驗，出思考，一所普通小學一下子聲名鵲起。

在中華中學附小，作為校長的潘文彬靠前指揮，讓教師研究，并與教師一起研究。他們以“問學課堂”為研究載體，引導學生在“問學”中得“學問”。這一還在路上的研究，從學生出發，量體裁衣，因材施教，然后又回到學生身上。短短幾年的探索，“問學課堂”不僅激活了中華中學附小學生“問”的天性，更讓中華中學附小一大批教師不斷地在教學中產生思想，文章頻見于《江蘇教育》《語文教學通訊》《教育研究與評論》等期刊，學校辦學有了文化的厚度。

行走在語文路上，潘文彬心中始終掛著“大我”，潘文彬的“大我”不只瞄準于校園內的“身邊人”，他樂善好施于每一個有潛質、有愿景的語文人。2012年，潘文彬帶著特級教師林春曹和市學科帶頭人楊樹亞開展名師工作室聯合主題教研，迄今這個團隊已經走進了第7個年頭。7年來，這個團隊“不斷壯大”——已經發展成7名特級教師領銜下的工作室合作組織，輻射80余名語文教師;“不斷豐厚”——這個團隊不僅有了一個詩意的名字“攀·燈”，而且越來越多的成員已經習慣用文字輸出自己的主張與想法;“不斷前行”——14次活動有鮮明的主題，有創意的策劃，有成熟的案例，有物化的思考。潘文彬帶領下的“攀·燈”團隊，已經成為優秀青年教師的孵化器。

有境界自成高格。潘文彬以苦行僧的姿態堅守課堂，以思想者的身份研究語文，以擺渡人的角色成全他人，這是他的治學境界。

問學潘文彬的治學之道，正如他自己所言，也是想給自己的專業發展以加速度，讓自己得以更快地抵達彼岸。