讓詩詞棲居于在課堂教學(xué)之上

封晶晶

古詩詞是中華民族優(yōu)秀文化的瑰寶，是我國文化史上一顆璀璨的珍珠，凝聚了中華民族的文化精髓;古詩詞是生命的歌，是美的化身，是值得后人咀嚼、消化、回味的精神食糧。在語文教學(xué)課堂上，通過古詩詞教學(xué)，不僅能弘揚(yáng)民族文化、彰顯民族魅力，還能提升人文素養(yǎng)、培養(yǎng)高尚的情操。所以，探究小學(xué)語文古詩詞教學(xué)策略對提高學(xué)生審美能力、思維能力等有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。

就古詩詞本身而言，言簡意賅，詞中有畫，畫中有詞，一首詩、一闋詞暈染出一片寫意山水。言語濃縮的精髓中有許多“空白點(diǎn)”，這些“空白點(diǎn)”蘊(yùn)含著豐富的因素。既有文人墨客吟詠嘆歌，寄情于山水之間的甘霖，又有慰藉著心靈深處的沃土，讓后人頂禮膜拜。我們在感受著痛和樂，也享受著美與甜。教學(xué)中，要想讓學(xué)生感悟詩詞的無窮魅力，教師一定要深諳“補(bǔ)白”的藝術(shù)，化抽象的意象為具體的物象，為學(xué)生營造具體的“畫面感”，構(gòu)建學(xué)生情感的橋梁，完成與作者內(nèi)容、情感的對接，我的探究如下。

一、策略一：豐富想象畫面，營造詩詞情境

我巧用作畫的方式啟發(fā)想象，在空白點(diǎn)進(jìn)行補(bǔ)白，攻破重點(diǎn)，抓住生成，也突出亮點(diǎn)，如教學(xué)《漁歌子》的過程。

教師：如果我們把這塊黑板當(dāng)作畫紙，請張開想象的翅膀，老師先畫什么好呢？

學(xué)生A說：應(yīng)該先畫西塞山。

學(xué)生B說：應(yīng)該先畫青色的西塞山，因?yàn)榇禾斓搅耍缴闲〔菥G油油的，像塊綠色的大地毯。樹木蔥蔥郁郁，插入云霄。

學(xué)生C說：應(yīng)該先畫連綿起伏的西塞山，是一座連著一座，清奇俊秀的。

教師：這連綿起伏的西塞山上長滿了樹木，郁郁蔥蔥，一片生機(jī)。（勾勒出西塞山）

以上教學(xué)，從作畫入手，調(diào)動(dòng)學(xué)生的感官興趣，讓學(xué)生從視覺、嗅覺、味覺、聽覺等進(jìn)行想象，用自己的語言表達(dá)出來，從而構(gòu)建詩詞的完整情境，然后回歸文本的誦讀。在展開想象的前提下，學(xué)生在暢所欲言中獲得語言的生長、精神的愉悅，不知不覺已把整首詞的語言文字化為鮮活的意境，深深地融入學(xué)生的內(nèi)心，這樣才會(huì)更準(zhǔn)確、更有效地將人文性與工具性融合起來，實(shí)現(xiàn)言意兼得的教學(xué)目標(biāo)。

古詩詞之所以在朗讀時(shí)朗朗上口、扣人心弦、鏗鏘而動(dòng)聽，是因?yàn)槠渚哂许嵚擅馈６旁娫~當(dāng)中音律美感的體會(huì)僅僅通過古詩文字的文本閱讀是難以充分體驗(yàn)的，要深入理解古詩詞中的韻律與節(jié)奏，一定要通過朗讀才能實(shí)現(xiàn)。

二、策略二：創(chuàng)設(shè)朗讀情境，深入古詩的韻律

詩讀百遍，其義自明，其情自見。通過誦讀，能將自己的體會(huì)、情感表達(dá)出來，在課堂上營造教師、學(xué)生、作者彼此間心靈相融、情感相通、協(xié)調(diào)合拍的良好共鳴體，從而提高學(xué)生知識、能力、人格、審美、文化等綜合素養(yǎng)。且古詩詞“麻雀雖小，五臟俱全”，教師在指導(dǎo)學(xué)生誦讀時(shí)要注意詩的節(jié)奏、韻腳及合適的音調(diào)，從而恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)詩中的思想感情。

重視朗讀，首先要尊重學(xué)生獨(dú)特的體驗(yàn)，讓學(xué)生讀出不同的感悟，同時(shí)教師要成為引領(lǐng)學(xué)生朗讀的組織者、合作者和促進(jìn)者，讓學(xué)生漸入佳境，讀出層次，通過朗讀，能讓學(xué)生更好地理解古詩中的韻律和美感。所以教師在講解古詩時(shí)應(yīng)組織學(xué)生多次大聲朗讀，進(jìn)而讓學(xué)生進(jìn)入到詩詞的情景當(dāng)中，將意境再現(xiàn)，進(jìn)一步了解作者的心境，達(dá)到提高教學(xué)質(zhì)量的目的。

譬如，《示兒》這首詩的入詩點(diǎn)以仄聲為主，悲涼凄婉貫穿本詩。如果在示范朗讀過程中給學(xué)生營造出一種惆悵、沉重的氛圍，就能讓學(xué)生深刻體會(huì)到詩中意境。再如《暮江吟》整首詩以“ong”韻為主，音調(diào)頓挫緩急，平仄錯(cuò)落有致，極具音樂的韻律美，把學(xué)生帶到詩的意境當(dāng)中。

理解古詩詞要與作者在創(chuàng)作時(shí)的生活背景和社會(huì)經(jīng)歷進(jìn)行緊密的聯(lián)系，這些作品大部分是詩人在遭遇不平、仕途不順、喜出望外時(shí)有感而發(fā)，所以大部分詩詞都反映了詩人的生活經(jīng)驗(yàn)和思想感情，而這也是古詩詞的教學(xué)難點(diǎn)，因?yàn)樵娫~寄予的是古人的思想與情感，與當(dāng)今學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)有相當(dāng)大的距離。如果此時(shí)適當(dāng)挖掘一些作者創(chuàng)作時(shí)的背景資料，就可以恰到好處地幫助學(xué)生理解詩人的情感。

三、策略三：挖掘背景，拓寬課堂空間

我運(yùn)用背景資料抓關(guān)鍵詞眼，突破了文本的難點(diǎn)，成就了課堂上的精彩，如教學(xué)《漁歌子》的過程。

教師：這位漁翁不避風(fēng)雨，獨(dú)自垂釣。他除了釣魚，還會(huì)干什么呢？（了解背景，出示詞人生平）讓我們把目光再次投到這位漁翁身上。有人說：“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。”這位漁翁不避風(fēng)雨，獨(dú)自垂釣，他真的僅僅在釣魚嗎？這位漁翁，他可能是誰呢？

學(xué)生：張志和。

作者簡介：煙波釣徒——張志和

張志和，唐代詩人、詞人、畫家，初名龜齡，號煙波釣徒、玄真子，浙江省蘭溪人（今金華市）。十六歲游太學(xué)，獻(xiàn)策唐肅宗，深蒙賞重，賜名“志和”，后因事被貶，以托辭親喪，未到任。扁舟垂釣，游玩于山水之間，流連忘返。期間，皇帝曾派人千里尋他，沒有結(jié)果。他的哥哥張松齡擔(dān)心張志和遁世不歸，百般勸阻，沒有結(jié)果。

教師：了解創(chuàng)作背景后，我們更能體會(huì)張志和的心聲。這位漁翁他真的在釣魚嗎？他除了不想回家之外，還在想什么呢？

學(xué)生： 從“十六歲游太學(xué)，獻(xiàn)策唐肅宗，深蒙賞重，賜名‘志和’，后因事被貶，以托辭親喪，未到任”可以看出張志和不愿回到朝廷，厭惡官場上的鉤心斗角。

學(xué)生： 從“十六歲游太學(xué)，獻(xiàn)策唐肅宗，深蒙賞重，賜名‘志和’”可以看出皇帝很欣賞張志和的才學(xué)，所以重用他，并親自賜名。但從“期間，皇帝曾派人千里尋他，沒有結(jié)果”看出皇帝還是想重新重用他。但世事的變遷、人生的起伏令張志和想開了，他不愿回家，不愿回到官場。

教師：我們知道張志和釣魚從不撒魚餌，直鉤釣魚，他釣得到魚嗎？他在釣什么？張志和隱居于江湖、忘情于山水，他不愿回家，更不愿回到官場。他想過著悠閑自在、怡然自得的生活。

這一教學(xué)巧妙挖掘、運(yùn)用了背景資料，突破了教學(xué)的難點(diǎn)，打開了學(xué)生的視野，開闊了學(xué)生的眼界，感悟了作者的情感。這樣有度的拓寬關(guān)注了學(xué)生的閱讀寬度和深度，有效地貫通和整合了文本的內(nèi)涵。由此一來，學(xué)生也能更準(zhǔn)確、具體、全面地把握詩詞中涵蓋的人生哲理和文化底蘊(yùn)，在后續(xù)的鑒賞和學(xué)習(xí)中也能達(dá)到事半功倍的效果。

（責(zé)編 ?唐琳娜）