修己安人：班主任品德修養(yǎng)之道

馮長宏

在全國教育大會上，習(xí)近平總書記要求教師圍繞立德樹人的教育使命，要在品德修養(yǎng)上下功夫?？倳涍€進(jìn)一步提出：“人民教師無上光榮，每個教師都要珍惜這份光榮，愛惜這份職業(yè)，嚴(yán)格要求自己，不斷完善自己。做老師就要執(zhí)著于教書育人，有熱愛教育的定力、淡泊名利的堅(jiān)守?！卑嘀魅问呛⒆訋熼L中的“重要他人”，加強(qiáng)自身品德修養(yǎng)顯得尤為緊要。

那么，班主任應(yīng)該如何做好品德修養(yǎng)呢？《論語·憲問》中說：“子曰：‘修己以敬。’曰：‘如斯而已乎？’曰：‘修己以安人?！币馑际切藓米约?，方能影響別人。一個人自身修養(yǎng)有多深，才能影響別人有多深。一個人只有不斷加強(qiáng)自身修養(yǎng)，才能理解他人、服務(wù)他人、成就他人。

修己安人，首先要有為人之道。“范跑跑事件”仍記憶猶新。2008年5月12日汶川大地震發(fā)生時，正在講課的班主任老師范美忠丟下學(xué)生先行逃生。隨后他在網(wǎng)上發(fā)文說：“在這種生死抉擇的瞬間，只有為了我的女兒我才可能考慮犧牲自我，其他的人，哪怕是我的母親，在這種情況下我也不會管的?！贝耸乱鸬赖隆惱怼⒎傻纫幌盗袉栴}的討論。理論與實(shí)踐研究表明，作為學(xué)生的引路人，班主任的認(rèn)知模式、情感模式、行為模式對孩子的成長具有重大影響，所以班主任首先應(yīng)該是一個不斷成長、不斷完善的人。如果班主任自己不會管理情緒，怎么培養(yǎng)孩子的高情商;如果班主任價值異化，怎能在教育生活中落實(shí)立德樹人;如果班主任都是固定型思維，怎么能指望培養(yǎng)出成長型思維的人。近期我們舉辦了一期班主任研修班，主題是關(guān)于溝通，調(diào)查發(fā)現(xiàn)，以指責(zé)、超理智為主要溝通姿態(tài)的人占了60%，教師的自我成長任重道遠(yuǎn)。

修己安人，其次要有為師之道。傳道授業(yè)、教書育人是為師之道，有人說當(dāng)今時代“經(jīng)師易得，人師難求”，會教書的老師不少，會育人的老師不多。中國中小學(xué)教師專業(yè)發(fā)展?fàn)顩r調(diào)查顯示，教師的教學(xué)效能感水平較好，但教育效能感普遍不高。班主任不但需要教書，更需要育人，缺乏教育效能感的班主任，很難成為一個稱職的班主任，也一定不會是一個幸福的班主任。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們看到，不少班主任不懂孩子，不能準(zhǔn)確把握教育規(guī)律，不能做到理論聯(lián)系實(shí)際，近年發(fā)生的湖南弒師案、紅黃藍(lán)事件等都可以見其端倪。班主任只有不斷探索兒童身心發(fā)展特點(diǎn)，探索教書育人規(guī)律，基于自身高尚的道德品行，在所有學(xué)生心目中樹立“道德權(quán)威”，努力從道義上、心理上、精神上、修養(yǎng)上踐行“以德育德”，班級才會越來越有凝聚力，孩子才會越來越有生命力。

修己安人，第三要有為圣之道。在中國傳統(tǒng)文化中，被稱為圣人的不多，道家的黃老列莊，儒家的堯舜孔孟，他們被尊稱為圣人，所以圣人是指得道高人，是至美至善的存在，是德行天下的人，他們不僅做最好的自己，還能愛滿天下。班主任雖然不能被稱為圣人，但可以懷有圣人之心，行圣人之道。每一個孩子都帶著獨(dú)特的天賦資源而來，都是美麗的天使，教育的使命是發(fā)現(xiàn)、發(fā)掘、綻放每一個生命，這是何等偉大的事業(yè)，如果保持自我覺察，每一位班主任的胸中都會時時涌動這種激情，這種激情會激發(fā)每一位教育者心中的使命，心甘情愿為孩子成長辛勤奉獻(xiàn)，努力實(shí)踐“修身齊家治國平天下”。在這個偉大的時代，班主任要教育引導(dǎo)學(xué)生培育和踐行社會主義核心價值觀，形成強(qiáng)烈的情感認(rèn)同和行為習(xí)慣，踏實(shí)修好品德，學(xué)會做人，成為有大愛、大德、大情懷的人。

為人之道，為師之道，為圣之道，這是班主任自我成長的小路，又是立德樹人的大道。這“道”就是要不忘育人初心，豐盈教育夢想，恪守師道尊嚴(yán)，真正做到在以德立身中提升自我修養(yǎng)，在以德立學(xué)中實(shí)現(xiàn)德才兼?zhèn)?，在以德施教中培育時代新人，從而真正讓班主任成為孩子品德修養(yǎng)的最好的教科書！