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教育的堅守與追尋

2019-09-10 07:22:44侍作兵
江蘇教育·教師發展 2019年6期
關鍵詞:教育

侍作兵,江蘇省蘇州市東中市實驗小學校長,江蘇省特級教師,“江蘇人民教育家培養工程”培養對象,江蘇省“333”高層次人才培養對象。他長期從事“理解”教育哲學的研究,是“理解”教育哲學執著的踐行者,在教學中不懈地追求“理解·開放”的實踐風格。有100余篇文章發表于《語文建設》《中國教育報》《江蘇教育》《北京教育》等報刊,多篇被《小學語文教與學》《教育學文摘》《中小學管理》轉載;曾經連續5次獲得江蘇省“教海探航”征文競賽一等獎;應邀赴全國各地講座上課300多場次。

1985年,我接到了江蘇省海州師范學校錄取通知書,記憶中我并沒有感到驚喜,而是去了離家不遠的縣中做了兩個月的旁聽生。因為是旁聽生,所以沒有教材,沒有課堂作業本,我每天只帶一支筆、一本筆記本,翻過學校墻頭就到教室聽課。那些老師對我都挺好,每次考試都會為我也準備一張試卷,記得我每科的考試成績基本沒有低于班級前三名的。當然,兩個月后的我也只能依依不舍地離開縣中,去讀了師范。3年后那一屆學生的高考成績不錯,清華大學、南京大學、中國人民大學、中國科技大學都有考上的。這一段往事在我后來的教育生活中還經常激起一些小小的漣漪。

還好,我很快適應了海師的生活。我所在的班級是海師歷史上第一個實驗班,這讓很多教師、同學眼紅。因為大家聽說學生是經過挑選的,教師也是校方精心配備的。難怪后來我們班的同學中教授、區長、局長、校長、企業家出了一大把,光是江蘇省特級教師目前就有5個。那時我做實驗班的班長、學校文學社的社長兼社報的主編。

3年很快過去,在1988年的9月,我完成了從一個文學青年到一名教師的轉身。工作后短短三四年,我就獲得了縣優秀班主任、縣十佳教師、縣優質課評比第一名的好成績。

有朋友說,我的性格和生活里多了一分隨遇而安和與世無爭。可能是這樣吧。我有多次從政的機會,有過經商的經歷,有做企業辦廠的經驗,收到過外企做高管的邀請,也有移民國外的機會,而今卻依然在做教育,可能是因為“故土”難離吧,很難說清是什么原因。蘇北那座縣城小鎮曾經是我從事教育工作的大本營,是我生命的故鄉,也是成長的重要之地,那里留有我許多美好的記憶。

想一切都順其自然,但又停不下來,想在那片麥田駐足守望,卻又停不下追尋的腳步。我愛人有時會跟我開玩笑說:那你現在怎么到蘇州啦?問得好!我開始嘗試回答這個問題。可能是因為她一直說喜歡這座城市,也有孩子在南方的原因,又或許是因為這里氣候溫潤,我在這里不容易感冒,但是細細想來,又不全然是。在我的心靈深處,蘇州隱約也是我精神的故鄉,來到這里抑或是對童年記憶的回溯與追尋?

小的時候家父經常跟我們說起,我們的老家在姑蘇胥門內的侍其巷。父親讀過私塾,是參加過共和國解放戰爭的革命軍人,他很少講他的輝煌,我倒是從三叔四叔口中知道了不少,從他的一枚勛章的來歷我知道了他老人家曾在軍區獲得軍事比武第一名。他還說侍氏家族到達蘇州的第一代先祖是位先生,又是一個俠義之士。父親經常把家譜中的內容掛在嘴邊,要求我們要熟記家族的堂號和祖訓,就好像怕哪天我們會走丟似的。因此我們將這一支系家族的總堂號“興隆堂”,我們家族的分堂號“耕讀堂”,祖訓“守祖宗清白二字,教子孫耕讀兩行”背得滾瓜爛熟。那時在我們的心底好像有一種信念,只要記得這些,就算走到天邊外國,也能找到家的方向。這可能就是歷史與文脈得以傳承的簡單淳樸的方式吧!

1991年,我寫了一篇論文《〈楓橋夜泊〉新解》,文章雖然不長,但我查閱了大量的資料,做出了一些新的判斷。可能是因為自己做學問還比較嚴謹,我曾專門來到蘇州,探尋那首古詩里千年名句描寫的場景與它帶來的悠遠回響。

1994年新學年即將開學之際,我從中央團校學習結束,班主任教導我“發展的思路再開闊一點”,可我回來后卻放棄了擔任鄉鎮團委書記的機會,來到了蘇州,在哥哥的公司待了一年。那一年,我走遍了蘇州古城區的大街小巷,還走遍了中國大陸除了拉薩之外所有的省會城市,寫了上百萬字的筆記。

2018年8月底,我調到蘇州工作,開始真正研究父親提到過的那位“先生”——侍其沔,這位侍氏家族“興隆堂”支系到達蘇州的先祖。沔公字國紀,謚號“夷晦先生”。沔公的墓志銘里有記,“先生之終,其弟子門人相與謚其行號為‘夷晦先生’”。“夷晦”應出自《周易·象辭》,有使人驅除黑暗、走向光明等贊譽之含義,這是沔公一生的寫照,也可見其弟子門人敬仰之心。

沔公“善禮學,貫穿經傳,無所不極,故其教飭子侄皆有所立”。沔公不僅注重家庭教育,還“心憂天下”“退居講學”“為鄉先生”“有進取出力,以當天下事,而得時行道,功烈被于民者,有仁義修潔”。作為“一鄉之善士”,沔公“雖其進退用舍不同”,卻始終倡導與秉承“要以皆天下強立君子也”的教育思想和仁愛的寬廣胸懷。以全天下每個人的發展,立君子之德,達成人的完整意義的實現。“皆天下強”其實質就是全民教育,一個不落,一個不丟,一個都不放棄的理想圖景與追求;“立君子也”的實質就是全人教育,是對人整體意義的樸素認知和描述。“以皆天下強立君子也”也是教育圖強的殷殷期待,由此可見沔公教育思想的博大精深。

至此,精神的故鄉已不是一個飄浮的概念,而是對教育精神的守望與追尋。我以前寫過一首小詩《地平線》,可能是對這種歷程的一種巧合與隱喻吧:

兒時\對一望無際的理解\是藍天下\一片春天的麥田\長輩告訴我\那曾經\是我們家族用清白\耕讀的祖地\于是\我和玩伴\用腳在地上踏出一條起跑線\又瀟灑地揮手\指著遙遠的天邊\確定那道優美的\夢幻般的線條\在詩意的大地上\我們一起向著遠方\歡快地奔跑……

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