高祝根
《贈劉景文》一詩表達了蘇軾對豐收之秋的贊美和對劉景文的勸慰。因此,在簡要梳理、通讀之后,學生都能接受這樣的觀點,并在自己的認知結構中給這首詩牢牢地貼上了標簽。然而,教師帶領學生閱讀古詩的目的,并不是為了貼標簽,而是要讓學生通過閱讀交流,理解詩句背后的文化、詩人的情感,從而在豐富的閱讀、情感體驗中,積淀中華文化基因,提升詩文閱讀的素養。教學該詩時,我從詩中看似平常處、學生認知模糊處、似懂非懂處進行進一步的追問,收到了良好的教學效果。
一、從看似平常處追問
在理解了“菊殘猶有傲霜枝”后,我追問:“菊花凋零,但枝干依然傲然挺立,‘荷盡’之后,它雖“已無擎雨蓋”,但也‘猶有’著屬于它的東西,大家知道嗎?”學生先是一愣,繼而也猜測道:“荷葉枯了,但莖還在……對!莖頂端蓮蓬里的蓮子成熟了!”“還有水下的粗壯的蓮藕!”“所以,菊花傲對瑟瑟寒風堅韌不拔,讓我們敬佩。但是,荷花在生命盡頭,還給人們留下美好的果實,這同樣令人肅然起敬!”“這時候,如果你覺得菊花是勇敢的,那荷花還是凋零的嗎?”“不是,荷也是偉大的,只是有點悲壯的味道了。”“所以,我想告訴蘇軾:秋天是一年當中最美好的季節,不僅僅是因為站在高高枝頭上的黃澄澄的橙子,綠油油的橘子,還有飽滿的蓮子,粗壯的蓮藕,沉甸甸的稻穗!”“是啊,秋天有一派迷人的豐收景象,你要記住,它是一年好景!”
《贈劉景文》一詩的開篇,蘇軾就給我們呈現了枯葉凋零的蕭條之秋,如果僅從字面上理解,學生會將它與下面的景象對立起來看,全詩在情感上有從遺憾到驚喜的轉變。但通過以上追問,學生會忽然發現“荷盡猶有蓮和藕”,從而在風格上與第二句對應起來。同時,他們從蓮蓬、蓮藕聯想到秋天是一個豐收的季節,更加認同蘇軾所說的秋是“一年好景”。
二、從粗糙理解處追問
自古以來,荷、菊、橘都是美好君子形象的象征。“荷、菊、橘”這幾個景物出現在蘇軾的詩中,決不是他的一時興起,隨手拈來。蘇軾只抓住秋天里荷葉枯萎、菊花凋零、橙黃橘綠這些景物,自然有他的一番道理。我通過詩句的旁征博引,讓學生深入理解“荷、菊、橘”高潔、堅強、正直的意象,如“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅”“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”“待到秋來九月八,我花開后百花殺”“不是花中偏愛菊,此花開盡更無花”“離離朱實綠叢中,似火燒山處處紅”“人家多種橘,風土愛彈琴”……從而加深蘇軾勸劉景文的深層含義:“文武雙全的劉景文,雖然已經58歲了,但他? ? ? ? ? ? ,就如? ? ? ? ? ? 。”學生從他的成就上來贊美他,稱劉景文就是留下很多成果的荷,就是堅韌不拔的菊。現在的他,依然如“橙黃橘綠”一樣,令人歡喜。
由此,將自然界的秋天與人生的秋天聯系起來,學生在反復閱讀中意識到:蘇軾不僅在勸慰劉景文不要因為年紀大了就覺得沒有希望,也是在勸慰自己,更是在勸慰天下所有的老年人:“霜葉紅于二月花”,即使處在人生的秋天,也不必唉聲嘆氣,因為這時候你已經成果累累,經驗豐富了。這時候的你更應該意氣風發,充滿生氣!
三、從似懂非懂處追問
在不斷的追問中,學生對詩中出現的景物有了認知,有了情感上的理解和認同。他們懷著對“荷、菊、橘”的敬意,重新開始審視這首詩。我問:“人們都說,蘇軾要借這首詩告訴劉景文:你不必因為年老而悲傷,而要珍惜這人生的秋天,快樂度過每一天。你也是這樣理解的嗎?”很多學生點頭稱是。“那你就沒有一點補充嗎?比如,荷花很高潔,菊花很堅強,橘子很正直……”學生恍然大悟:“蘇軾在這首詩里還贊美了劉景文!”“真聰明,當時蘇軾在杭州做太守,遇到了很有才華的劉景文,劉景文幫他建成了有名的蘇公堤,現在可是在杭州十景中排名第一喲!對于劉景文,蘇軾是非常欣賞的,還推薦他升了官。這里,詩的前兩句,是鼓勵、贊美劉景文,希望他也能像荷花、菊花那樣堅強不屈啊!”“我從課外資料里知道了劉景文很有學問,也不怕困難,就像菊花那樣堅強,橘子那樣正直,可是朝廷一直沒有重用他,所以他悶悶不樂,蘇軾知道后就寫了這首詩,讓他樹立信心。”“現在看來,劉景文是聽從了蘇軾的勸說,重新振作起來了!正是這振作,才讓他有了橙黃橘綠時,擁有了更美好的人生秋天!”
這個環節的追問,既讓學生總結了上面的情感體驗,又通過背景鏈接,讓學生進一步了解詩推動的力量,從而讀出理解的不唯一性。在這里,他們不再簡單地知曉大眾化的勸慰之意,更讀出了蘇軾對劉景文的欣賞、贊美,讀到了劉景文后來的信心。這樣的解讀,讓詩有了更豐實的意蘊。
學一首詩,習一手法,是我教學古詩的出發點和目標。我相信,只要肯在詩中多走幾個來回,就一定能讀出一番新意。學生在這樣的課堂感召下,思維也會在不斷追問、反思下走向深刻,情感也會越來越豐富。長此以往,他們對古典詩詞的熱愛程度定會不斷升溫,民族文化的基因也會隨之不斷積淀。
(作者單位:江蘇鹽城亭湖新區實驗學校)
責任編輯 劉 妍