在秘境卓尼，探尋“洛克之路”

李鑫燚

上世紀20年代，美國著名探險家洛克在《美國國家地理》雜志上發布了80個頁碼的專題，為世人展現了甘南卓尼的奇妙景色。這條路線后來被稱為“洛克之路”，路線從卓尼縣城出發，經過臨潭縣城，往車巴溝方向，途徑麻路水鄉、貢巴寺、尼巴百年藏寨，最后到達光蓋山。近年來，為深度開發卓尼民族風情自駕旅游產品，卓尼連續四年舉辦卓尼國際自駕狂歡節，重走洛克之路，體驗“卓尼最美自駕游路線”。

提到甘南的寺院，大部分人只對拉卜楞寺略有耳聞，卻不知卓尼的禪定寺的歷史要早于拉卜楞寺四百多年。這座古老的寺廟，幾百年來接受著八方信眾的頂禮與朝拜。在禪定寺的鼎盛時期，當地人在去拉薩的布達拉宮之前，必須先去禪定寺參拜，以示尊重。禪定寺寺主為僧綱，是明、清政府敕封世襲的，雖然不是活佛，但位居禪定寺之首，總攬全寺宗教教務、行政、司法等項事務。寺內有威震西藏政教界的西藏攝政王——策墨林活佛一至四世、伊犁呼圖克圖、瑪塘堪布、古雅、德哇、嘉當、察道、嘎欽等八大活佛的囊欽（系藏語，意為活佛的住所或府邸）。

禪定寺內原設有參尼、居巴、撒里瓦、歉巴四大扎倉（系藏語，意為僧人誦經學習的場所或學院）。聞名于世的大藏經《甘珠爾》、《丹珠爾》卓尼印版就是由卓尼土司和禪定寺的僧侶屬民共同修定鐫刻的。后來，這套稀世瑰寶不幸毀于兵燹，現僅存版本留世。

禪定寺最盛時有僧侶五千二百余人，改宗黃教時有僧侶三千八百多人，占地面積近百畝，大小建筑物一百七十多幢。因為時代原因，一把大火把禪定寺元氣大傷，寺院被拆毀，僧眾被遣散，寺內原收藏著數以萬記的精美佛像、經卷、文物均被燒毀，寺址被開為水平梯田。直到1980年禪定寺才被批準開放，并獲得投資30萬元。靠著國務院宗教局撥專款和群眾捐資，才陸續修建了大經堂，聞思、密宗續部、時輪三個學院和辯經院、寺門、文物殿、僧綱行署及僧舍等建筑物八十多幢。現在，禪定寺現有僧侶僅有一百五十多人。

和其它藏傳佛教寺院一樣，一年里禪定寺有許多宗教節日法會。每逢節日，附近農牧民群眾盛裝艷服前往寺院，或燒香點燈叩頭，或手持念珠轉經輪還愿。禪定寺每年農歷正月舉行曬佛節，這個時候，寺廟會將寺內珍藏的巨幅唐卡取出，或展示于寺廟附近曬佛臺，或山坡，或巨巖的石壁之上舉行“曬佛”儀式。那時，善男信女從四面八方趕來，人們的目光再次匯聚在禪定寺。

尼巴村地處車巴溝中游的尼巴鄉，全村近三百戶人家，兩千多藏族居民。“尼巴”藏語意為“陽坡”。相傳很久以前，在川西北草原居住的一戶亦神亦人的英雄家族，為了尋找新的家園，翻山越嶺，沿著一條小溪順流而下，當他經過現尼巴村時，被當地的美景所吸引，定居在此，每日頌經、放牧，最后發展成了尼巴和什巴為主體的上溝村落。

尼巴村是一座具有200多年歷史的藏族古老村落，整個藏寨還保留著倚山而建的古老木制建筑。它是甘南州唯一一個被列入中國傳統村落名錄的村落。現在，考慮到安全問題，大部分的居民已經移居山下的新建房屋，古村落已經鮮有人住，我們抵達的當天，只遇到一家房屋還有年輕人居住，兄妹二人穿著民族服飾在屋內打掃，哥哥說等到今年下半年，妹妹去蘭州上大學之后，他們也要搬到新房居住，這間老屋還留在這，偶爾打掃。一代代的快樂與繼承都在這座古老村落完成，已經百年光華的藏寨也給與了已經移居他處的年輕人對故鄉的一種特殊識別與記憶。

行駛在車巴溝，沿途的村寨均為傳統藏族板房，八月是當地收獲的季節，路邊晾曬青稞的木架密密匝匝，莊稼地里收割勞作和陪著青稞一起曬暖的農民隨處可見。收獲青稞，是高原農民一年中最為憧憬的時刻，因為所有的守望都源于土地。

貢巴寺，藏語稱“噶丹扎西桑珠林”。位于卓尼縣城西南63公里的江迭路間的刀告鄉境內。寺院始建于1888年，由在新疆抗擊沙俄為大清國立下赫赫戰功的車巴溝石礦村人貢噶堅贊（也稱貢噶堅贊，即第一世喇嘛噶繞倉）修建。

但實際上貢巴寺是不叫貢巴寺的，他的實際名稱為“萬壽寺”，那這個萬壽寺又是怎么來的呢？故事發生在清光緒年間，寺院為當朝皇帝、皇太后祝壽，舉行了隆重的法事活動。之后就遵照達賴喇嘛瑜示開工修建了有306根柱子的時輪學院。在1888年2月懶啊噶饒倉由拉薩抵達北京，向朝廷稟報了為祝賀光緒皇帝之母（慈禧太后）六十壽誕而修建壽寺。皇帝聽聞之后就非常高興，頒賜了“當今皇帝萬歲萬萬歲！”的長生牌位和“皇太后萬歲，萬萬歲！”的長生牌位，以及金字旗表和白銀五千兩，還有大壽的造封金冊等豐厚的賞賜，同年4月22日德欽曲林上下兩院已竣工，故此，光緒帝頒賜“萬壽寺”之名。到了清朝末年，這座寺院成為拉卜楞寺的108座屬寺之一。所屬的教民和教區的政務由卓尼楊土司管轄。

貢巴寺在甘南州內是僅次于拉卜楞寺院的第二大寺院，而讓貢巴寺在甘南地區享有盛譽的是每逢重大節日的“跳法舞”。法舞藏語稱“羌姆”，舞者面戴神、魔形象的面具，屬密宗的機密咒法舞。貢巴寺院還設立法舞學院，學院對習舞的僧人要求極為嚴格，不僅要苦練舞蹈步法動作，而且還要學習密咒語和坐禪修行。

卓尼縣是一個由世襲土司統治的藏區。土司制度歷經明、清兩朝和中華民國、中華人民共和國四個時期，傳承532年，是甘肅藏族土司中沿襲時間最長、轄地最廣、影響最大的一個土司，曾對當地乃至西北的政治、經濟、軍事、文化等產生過深遠的影響。2011年卓尼縣修建了“楊土司革命烈士紀念館”，同年被列入甘肅省愛國主義教育基地和中共黨史教育之地，

楊土司革命紀念館位于卓尼縣政府附近，紀念館面積不大，一共兩層樓和四個展館，展出的人物分別是楊氏第19代土司楊積慶和第20代土司楊復興。紀念館共分五個展廳，每個展廳都分別展出卓尼土司光輝的一生以及他不同歷史時期經歷的重要事件，其中展述最多的就是他加入中國共產黨領導的抗日救亡民族統一戰線為抗日革命做出的貢獻。展館有專門的講解員，供人免費參觀。

走進卓尼，印象最深的就是覺乃藏族的女性民族服飾，覺乃藏族女性的頭發都梳編成三根粗大的辮子，因此當地俗稱為“三格毛”。覺乃藏族是卓尼縣境內一支族系，他們的傳統服飾地方特色鮮明，尤其是女性服飾保存完整。“三格毛”藏族婦女服飾至今仍保留著吐蕃時期西藏農區服飾的特點，當地藏族婦女們把頭發辮成三根粗大的辮子，發辮上通常佩掛一串圓形錢幣狀銀制品，上面刻著十二生肖象或藏八寶圖案，不但有裝飾的作用，還有護身符的意義。她們身著大襟兩邊開叉的鮮藍、鮮紅或鮮綠色的長衫，外罩是色彩對比強烈的紅色或紫色鑲錦邊的短夾。腰系錦繡寬腰帶，下身著紅色褲子，腳穿繡花鞋。發根到發梢串連著一些圓形銀錢。有意思的是，黑色的民族服飾只限于年紀稍大的女性穿著，如果你要購買，賣家也會提示是否適合顧客年紀。

在“三格毛”整體服飾造型中，最講究的是樣式特殊的“沙茹”帽，帽子前額稍上處平開10個半圓形花邊，每個花邊綴一顆珊瑚珠，帽子后腦處有長燕尾設計直落到衣尾。也有戴有用小珊瑚珠編串而成的“斑麻帽”，發辮上系銀質鑲嵌寶珠葫蘆狀的“阿瓏”，她們對耳環的佩戴也很講究，平時佩戴單層耳環，逢年過節佩戴雙層耳環，重大活動或喜慶節日佩戴多層耳環。可以說，她們對美的認知，本身就是一種獨一無二的藝術。

卓尼縣城東南5公里處有一個博峪村是卓尼美食的集散地，整個村落有卓尼土司“博峪行宮”遺址，俗稱博峪衙門，是卓尼縣愛國主義教育基地，也是卓尼縣紅色旅游目的地之一。村內最大的特點就是挨家挨戶的藏家樂（農家樂），以經營藏餐、漢餐提供休閑娛樂與住宿為主。藏家樂房屋全是磚木建造的，帶有古老的木制房屋結構風格，室內全是實木家具以及取暖設備。有些藏家樂門口還會懸掛著一個礦泉水瓶子或者木炭，用來驅邪納福，極有當地特色。每家藏家樂都設有獨立的廚房、衛生間，每一處也都收拾得整齊干凈，整個村子已經管理的相當成熟。值得一提的是，在成為藏家樂美食旅游區之前，博峪村和很多貧困村一樣“守著好風景，過著窮日子”，在過去的時光中，貧困始終像是一頂帶著刺的帽子，扎的人頭皮生出老繭，苦不堪言。直到2015年在木耳鎮政府的幫助下，村子靠打造“藏家樂”帶動脫貧才開始讓當地村民的生活逐漸好起來，一家“藏家樂”至少可以帶動一戶貧困戶脫貧，規模大的可以帶動三至五戶脫貧，這才開啟了當地村民另外的人生道路。

延伸的公路，縮短著地理空間上的距離，也用車輪勾勒出人們心中的情感軌跡。如同信仰與寺廟，如同農民與青稞，如同歷史與記憶，以及高地之上孜孜以求的人們，我們與他們一樣，在路上奔波，在時間中努力生活。

除了洛克之路，還有很多條自駕路線可以經過卓尼看到不同美景， 筆者推薦幾條，以供參考：

線路一：

蘭州——臨夏——夏河——卓尼——九寨溝——成都（全程約1679公里）

線路二：

西安——天水——岷縣——卓尼——夏河——臨夏——蘭州（全程約1080公里）

線路三：

西寧——海東——黃南——夏河——卓尼——蘭州（全程約729公里）

1. 筆者在八月抵達卓尼縣，正值當地雨季，因此大峪溝景區因天氣原因未能成行。大峪溝是卓尼旅游的必去之地，它是九條峽谷的總稱，九條峽谷即九條溝，每個溝內都有陡峭崖壁、茂密的樹木、清澈流水和潭水等自然風光，環境非常優美，是一座清凈美麗的世外桃源。如果在非雨季去卓尼旅游，大峪溝很值得一去。

2. 卓尼縣是全域旅游無垃圾示范區，在當地，垃圾進行經常性清撿和拉運，所以環境干凈，也不允許亂丟垃圾。做為游客也應當自覺愛護環境，尊重當地風俗。

3. 在藏語中，“卓尼”一詞的音譯為“覺乃”。因此當地的旅游紀念品中也會使用后者作為地名。

4. 當地海拔兩千多米，即便是夏季早晚溫差也有些大，建議穿戴夏秋兩季衣物旅游。此外，地圖導航系統已經可以清晰的提供當地路況，可以放心自駕。

5. 如果對藏族傳統飲食有口味上的差異，請盡量選擇少嘗試，以免造成食物浪費。

6. 游覽寺廟時必須尊重當地人的習慣，不可拍攝佛像，拍攝喇嘛之前需要征得對方同意。

7. 卓尼縣的旅游業發展已經相對成熟，街道整齊有序，每一家小店都可以使用微信和支付寶交易，非常方便。

8. 在卓尼縣，有一個“特產”叫做洮硯，它是中國四大名硯之一，產于卓尼縣洮硯鄉。洮硯的生產距今已有1300多年的歷史，歷來為宮廷雅室的珍品，文人墨客的瑰寶。尤其是在端硯、歙硯老坑石已枯竭的今天，“老坑洮硯”更是備受追捧。洮硯也因此成為卓尼文化的名片之一。

9. 卓尼近幾年每年都會舉辦自駕狂歡節，它由中國媒體旅游記者聯盟策劃。今年8月已舉辦了第四屆，除了卓尼風情旅游藝術節暨“夢回卓尼”第四屆自駕狂歡節之外，還會有卓尼美麗鄉村文化創新論壇等活動相繼展開，感興趣的自駕愛好者可以在明年去現場感受狂歡節的熱情氛圍。