手工皮具的發(fā)展與傳承

摘 要：希望以手工皮具項(xiàng)目實(shí)施的實(shí)際方式來發(fā)揚(yáng)和傳承手工技藝，同時(shí)響應(yīng)和支持國(guó)家對(duì)大眾創(chuàng)業(yè)

關(guān)鍵詞：手工；傳承；發(fā)展

提到手工皮具，我們首先想到的就是繁瑣的工藝，想到頂級(jí)奢侈品皮具的定制。手工皮具始于歐洲，距今已經(jīng)有兩百多年的歷史了。19世紀(jì)中后期，在倫敦、巴黎、維也納、慕尼黑等地都完善了一整套手工制作工藝流程，手工皮具于之而言具有一定的藝術(shù)地位。

我國(guó)的手工皮具雖然沒有歐洲這些國(guó)家盛行的早，但是也在二十世紀(jì)八十年代中期至九十年代末的這段時(shí)間進(jìn)行引進(jìn)。從皮具行業(yè)引進(jìn)中國(guó)開始，它便開始了自己在中國(guó)舞臺(tái)的閃亮演繹。目前，我國(guó)擁有五千多家皮具企業(yè)，具有一定規(guī)模的企業(yè)多達(dá)兩千家，從業(yè)人員也有三十萬之多，我國(guó)廣州獅嶺鎮(zhèn)還被中國(guó)皮革協(xié)會(huì)授予“中國(guó)皮具之都”的美譽(yù)，足以可見皮具行業(yè)的蓬勃發(fā)展。通過幾十年的發(fā)展，我國(guó)至今已經(jīng)成為皮具大國(guó)，這是從量變到質(zhì)變的過程。

由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的沖擊，傳統(tǒng)手工藝品——手工皮具由于制作過程比較慢，程序比較多，不適合大規(guī)模批量生產(chǎn)，導(dǎo)致其發(fā)展緩慢，并且所耗費(fèi)的時(shí)間精力比較多，所以制作成本比較高。而現(xiàn)代工業(yè)機(jī)械化生產(chǎn)，效率高，成本低，人們往往選擇工業(yè)品而放棄手工藝品。但是傳統(tǒng)手工藝品的特性是工業(yè)品所替代不了的。與世界他國(guó)相比，我國(guó)不乏專業(yè)技術(shù)人才，但我們?nèi)鄙俟そ尘瘛]有工匠精神，企業(yè)將不會(huì)得到快速發(fā)展，只有不斷地提升專業(yè)技術(shù)，讓技術(shù)精益求精，不斷進(jìn)步，才能實(shí)現(xiàn)科技高峰的攀登目標(biāo)，人民才會(huì)富裕，國(guó)家才能實(shí)現(xiàn)富強(qiáng)。我國(guó)要從制造大國(guó)邁向制造強(qiáng)國(guó)，因此離不開工匠精神。我們希望以一己之力推動(dòng)手工業(yè)的發(fā)展，讓手工藝品在更高的領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)突破，為我們的傳統(tǒng)手工業(yè)不斷貢獻(xiàn)力量。

手工皮具采用天然材質(zhì)進(jìn)行純手工制作，制作過程綠色無污染，整個(gè)產(chǎn)品制作出來更加適合人們，且每件產(chǎn)品飽含制作者的心血，裝飾上也花樣百出，非常精美。在手工皮具的發(fā)展上，我認(rèn)為可以融入一定的文化元素，例如可打出一定的花紋或圖騰，在社會(huì)快速發(fā)展的今天，人們也喜歡一些過去的事物，復(fù)古潮流一直存在，用皮革來保留自然質(zhì)感，沉淀時(shí)間印記自然最好不過，也是未來潮流的趨向。

世界上最美的是勞動(dòng)人民的雙手，在機(jī)械化大生產(chǎn)下的背景下，我們不能崇拜機(jī)械生產(chǎn)的同時(shí)丟掉自己的雙手，應(yīng)該注重傳統(tǒng)手工藝品的傳承與創(chuàng)新。提倡綠色環(huán)保的制作方法跟材料性能，讓更多的人去了解，去領(lǐng)會(huì)我國(guó)人民的勞動(dòng)智慧，能培養(yǎng)我們的動(dòng)手能力。手工制作和機(jī)器生產(chǎn)的產(chǎn)品完全不同，手工作品都是獨(dú)一無二，可以個(gè)性化設(shè)計(jì)制作，帶有手工特有的溫度和人們的情懷。

對(duì)于這一現(xiàn)象我們決定成立一個(gè)在校手工皮具工作室。我們已經(jīng)擁有一套皮革制作工具，擁有設(shè)計(jì)皮具的能力，對(duì)皮具有一定的了解，對(duì)銷售渠道有所研究。當(dāng)前處于設(shè)計(jì)制作手工皮具的初期，手工皮具工坊的壯大需要假以時(shí)日。希望以手工皮具項(xiàng)目實(shí)施的實(shí)際方式來響應(yīng)和支持國(guó)家對(duì)大眾創(chuàng)業(yè)，萬眾創(chuàng)新的號(hào)召，同時(shí)通過實(shí)踐，學(xué)習(xí)各方面的知識(shí)來提高自己，經(jīng)營(yíng)上的盈利也能夠?yàn)樽约旱纳铋_支分擔(dān)一些壓力。

集合學(xué)校藝術(shù)設(shè)計(jì)班的幾位同學(xué)，我們進(jìn)行了初次手工皮具的制作嘗試。本次手工制作的主題是以為在校大學(xué)生設(shè)計(jì)一款簡(jiǎn)約大方，偏向成熟風(fēng)格的單肩包。其特點(diǎn)是容量大，能裝東西，但卻不失美觀。

項(xiàng)目按照計(jì)劃進(jìn)展，在設(shè)計(jì)過程中，根據(jù)大學(xué)生的特點(diǎn)和需求、審美而設(shè)計(jì)了符合女生的背包，集實(shí)用和審美于一身，達(dá)到預(yù)期效果。圍繞這個(gè)主題，我們團(tuán)隊(duì)設(shè)計(jì)了草圖，繪制了電子稿，用于制作中期時(shí)更好的制作。

具體的前期和中期設(shè)計(jì)進(jìn)行至今，還是有一定的成果的。這個(gè)項(xiàng)目的思路較為清晰，創(chuàng)意新穎，能夠體現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生的創(chuàng)新精神，提升學(xué)生從事手工生成定制、開辦手工產(chǎn)品體驗(yàn)館等自主創(chuàng)業(yè)能力。我們作為藝術(shù)專業(yè)的學(xué)生，有一定的研究能力及設(shè)計(jì)基礎(chǔ)，綜合素質(zhì)較強(qiáng)，且本項(xiàng)目具有實(shí)用性、前瞻性，所以我們能夠結(jié)合自身專業(yè)特點(diǎn)和社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)，勇于創(chuàng)新，我們勇于提出此項(xiàng)目，其實(shí)也是對(duì)自身能力的一次挑戰(zhàn)，能夠積極發(fā)揚(yáng)“工匠精神”。

我們一直注重手工技藝的保護(hù)與傳承，自2006年起，中國(guó)的文化遺產(chǎn)日已經(jīng)走過13個(gè)年頭，文化遺產(chǎn)保護(hù)的浪潮不斷升溫，持續(xù)吸引著社會(huì)各界的關(guān)注。雖然與其他傳統(tǒng)技藝相比，手工皮具顯得小眾，人們提起手工皮具往往是表示驚嘆卻不會(huì)想著如何去制作，更多時(shí)候喜歡的是成品而并非喜歡享受這個(gè)過程。因此建立手工皮具工坊很有必要，在一定程度上它能夠傳承和發(fā)展手工皮具，也要對(duì)手工技藝有文化自信。

手工匠人在物欲橫流的當(dāng)下，能沉靜如 水，一生只專注于一件事，顯得尤為珍貴，所以傳承傳統(tǒng)工藝需要一定的基礎(chǔ)和耐心，希望我國(guó)手工皮具產(chǎn)業(yè)發(fā)展越發(fā)向上，傳統(tǒng)文化得以發(fā)揚(yáng)，這條漫漫復(fù)興路要穩(wěn)步走下去！

參考文獻(xiàn)

[1]搜狐-想法，歐洲手工皮具，精湛與經(jīng)典永不滅2017.06

[2]簡(jiǎn)書-地毯屆扛把子，新時(shí)代下，中國(guó)傳統(tǒng)手工技藝的傳承與發(fā)展2018

[3]新華網(wǎng)，非遺手工藝的保護(hù)與傳承

作者簡(jiǎn)介：

潘嘉敏 1999年1月，女，漢，江蘇淮安人。