引領(lǐng)兒童徜徉于詩歌天地

梁光成

【摘? ? 要】中國自古以來是一個詩的國度，中華民族是一個詩意的民族，悠久燦爛的詩歌文化基因一直藏在民族的血脈里，為兒童詩教學(xué)提供了一片深厚的土壤。將詩，尤其是兒童詩引入教育，引入教材，引入習(xí)作，讓兒童在充滿詩意的世界里去感受中國文化的豐富多彩、去感知詩歌中所體現(xiàn)的博大胸懷、去欣賞詩歌語言的獨特美感。不僅能夠促使兒童的思想、道德、言語、行為進(jìn)行美與善的圓融，還能將兒童的世界還給兒童，讓他們的童年變得童心活躍、童真永葆、童趣盎然。

【關(guān)鍵詞】兒童詩? 教學(xué)? 策略探討

中圖分類號：G4? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A DOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2019.07.099

在兒童詩教學(xué)活動中，尊重兒童的天性是一個永恒的教育主題，在這個主題下，教師能夠關(guān)懷兒童純真的內(nèi)心世界，真正走進(jìn)兒童這個群體，主動去創(chuàng)造優(yōu)美的詩歌情境，促發(fā)孩子的詩思、詩情、詩感的發(fā)展，讓教育目的得以一點點走向現(xiàn)實。筆者將與同仁共同分享工作教學(xué)中的點滴。

一、教學(xué)目標(biāo)回歸兒童

對于兒童詩教學(xué)，其教育對象是兒童，那么教育目標(biāo)的確定應(yīng)當(dāng)充分考慮兒童這個主體存在，尊重兒童生活本位的教育理念。主要體現(xiàn)在以下幾個方面：

其一，教學(xué)目標(biāo)確定為兒童詩“兒童化”。這里所強調(diào)的兒童詩“兒童化”是以兒童詩“成人化”為比照的。在當(dāng)今社會，人們對兒童的認(rèn)識還不夠清晰，對兒童的定義常常游離在成人世界的邊緣，甚至?xí)：齼和c成人的邊界。這樣一種價值取向也被帶入到詩歌教學(xué)中。有些一線教師在開展兒童詩教學(xué)時，會用成人的視角來看待兒童，從而以成人的理解來設(shè)計一趟詩教課。這對于兒童來說，會難以理解、難以接受。從而對兒童詩的學(xué)習(xí)與創(chuàng)作產(chǎn)生迷茫的情緒，慢慢喪失對兒童詩課堂的興趣。那么，作為兒童詩來說，它來源于兒童世界，是兒童易于接受的一種文學(xué)體裁，兒童可以通過簡短的語言表達(dá)對生活的感知，可以用純真的語言來描述生活中的趣事，他們在創(chuàng)作過程中獲得情感表達(dá)的滿足，收獲欣喜感和自豪感。

教師在確立教學(xué)目標(biāo)時，就要先明確自己的教育對象是誰，該采取什么樣的教育，這樣的教育對教育對象的發(fā)展有什么樣的影響和作用。只有明確了受教育者的情況，才能對其開展有效的教學(xué)。因此，詩歌教學(xué)只有回歸到孩子本身，才能夠發(fā)現(xiàn)孩子的所思所想所感，才能體會兒童語言的趣美之處，才能深刻感受到兒童天性的可貴。教師帶著一顆走進(jìn)孩子的生活，以詩歌這種兒童最為親近的方式接觸兒童的內(nèi)心世界，鼓勵孩子說出自己想說的話，在語言的互動中深化情感體驗，使得兒童詩真正成為兒童的詩歌，而不再冠上成人的色彩。

其二，對不同學(xué)段的學(xué)生詩歌教學(xué)目標(biāo)作相應(yīng)的調(diào)整。兒童詩教學(xué)遵循兒童身心發(fā)展的規(guī)律，針對不同學(xué)齡段的學(xué)生，其教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定應(yīng)該做出相應(yīng)調(diào)整。如果我們將一堂主題一樣的詩教課放在不同年級上，我們就會發(fā)現(xiàn)孩子的反應(yīng)有很大的不同，例如《擁抱大自然》詩歌課，在三年級上課的時候，學(xué)生最為感興趣的是詩歌的仿寫環(huán)節(jié)，孩子都樂于編寫故事，都覺得這是一種趣味性的游戲。而在一年級上課的時候，學(xué)生感興趣的是前面的句式訓(xùn)練，通過音樂和圖片的引導(dǎo)，然后按照老師給的句式說一句完整的話。這就說明，孩子的身心發(fā)展特點決定了他們對兒童詩的理解程度和接受水平。教師應(yīng)該依據(jù)孩子發(fā)展的特點，及時調(diào)整詩歌教學(xué)的目標(biāo)設(shè)定。目標(biāo)設(shè)置不易過高，過高容易打擊孩子的積極性，使孩子對詩歌產(chǎn)生畏懼心理。目標(biāo)設(shè)置不宜過低，過低會降低孩子的成就感，會減少對詩歌創(chuàng)作的興趣。所以目標(biāo)的設(shè)定要以孩子的身心發(fā)展特點為參照，而不是以教師的視角去拔高學(xué)生的成長發(fā)展。

更為具體地來說，教師長期使用優(yōu)秀詩歌作為學(xué)生的追求目標(biāo)，這就已經(jīng)違背了孩子的身心發(fā)展自由。模仿固然是學(xué)習(xí)詩歌創(chuàng)作的一種方式，但是兒童學(xué)習(xí)詩歌，真正追求的是自己的詩歌作品以及生活感悟。兒童有其自身獨特的價值，有不同于他人的個性特點。那么教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計就不能忽略這一點，不同學(xué)段不同班級不同學(xué)生，都具有不同的特點。教師需要通過觀察、調(diào)查等方式收集第一手資料，在把握住孩子特點的情況下制定教學(xué)目標(biāo)，開展適合學(xué)生接受的詩歌教學(xué)，這樣才凸顯了詩歌教學(xué)的實用價值與意義。

二、教學(xué)內(nèi)容基于生活

在教學(xué)中，我們應(yīng)從學(xué)生的實際生活出發(fā)，不拘泥于教材，不局限在課堂、課本里，構(gòu)建開放的教學(xué)模式，找準(zhǔn)教材內(nèi)容與兒童生活實際的聯(lián)系，選取符合兒童心理特點和接受能力、貼近兒童生活、富有生活情趣的教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生在體驗、感悟生活中深化道德認(rèn)識。在當(dāng)下開放、多元的教育環(huán)境下，有些學(xué)校動用了大量的人力、物力進(jìn)行校本課程的開發(fā)，并取得良好的教學(xué)效果。校本教材的撰寫，促進(jìn)了孩子對于詩歌教學(xué)的興趣，也促進(jìn)了詩歌教學(xué)的開展。然而，對于一線語文老師來說，在開展詩歌教學(xué)之初，在“自己課程”開發(fā)的選材問題方面肯定會遇到許多困惑，那么我們可以從以下幾個方面進(jìn)行思考：

一方面，從兒童的生活中找尋素材，重視孩子的真實體驗。兒童的生活體驗是情感創(chuàng)作的來源，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注自己的生活對于兒童詩創(chuàng)作的取材非常重要。因為每個孩子有不同的生活背景，生活在不同的家庭。各自的生活中會發(fā)生很多不同的事情，有的帶給我們無限的樂趣，有的帶給我們憂傷，因為這些事情而產(chǎn)生的各類情緒，是真實生活的反應(yīng)。所以，兒童詩教學(xué)的內(nèi)容應(yīng)多取材于兒童的生活，看看孩子對感興趣的內(nèi)容在哪些領(lǐng)域，多去展現(xiàn)孩子真實的一面，這樣孩子的真情實感才會躍然紙上。

另一方面，打破一貫的技巧講述，創(chuàng)新詩歌教學(xué)方法。一貫地講究技巧的運用，只會講學(xué)生的思維牢牢框住，沒有想象的余地，情感也受到束縛。現(xiàn)在，一些兒童詩課堂中普遍以課本詩為主導(dǎo)，為學(xué)生打下詩歌創(chuàng)作的基礎(chǔ)，教師甚至期望通過這一種類型的詩歌教學(xué)可以提升全部學(xué)生的語文素養(yǎng)，這是不切實際的。所以在詩歌課中，教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的接受和理解水平，選擇幾種不同的種類進(jìn)行搭配，可以圍繞一個主題展開，也可以分為不同的主題進(jìn)行教學(xué)。從多個角度觸發(fā)學(xué)生對于詩歌創(chuàng)作的思考。除了課本詩以外，還將童謠、圖文詩、故事詩等的創(chuàng)作方式引入課堂，源源不斷地給學(xué)生帶來新鮮感。并且教學(xué)方式變化多端，有詩歌活動課、詩歌賞析課、詩歌創(chuàng)作課等等，從不同的方面引起學(xué)生對于詩歌課的興趣。久而久之，每位學(xué)生都愛上兒童詩這樣一種表達(dá)方式，喜歡閱讀詩歌、創(chuàng)作詩歌。

總之，在兒童詩教學(xué)中要尊重兒童純真的本性，努力創(chuàng)造詩意課堂，開啟學(xué)生的詩性智慧，和學(xué)生一道去發(fā)現(xiàn)生活之真，感受自然、社會的真摯情感，收獲詩意的精神品質(zhì)。