趙文收 孫澍
摘要:伴隨城市化進程速度的加快,城市規(guī)劃設(shè)計與建筑設(shè)計的關(guān)聯(lián)性也隨之加大。所謂城市規(guī)劃設(shè)計,就是指城市的宏觀設(shè)計,而建筑設(shè)計就是指城市的微觀設(shè)計。其二者開展目的在于共同促進城市的進步與發(fā)展。本文就將主要針對二者的關(guān)系進行具體的分析,并著重探討如何利用城市設(shè)計與建筑設(shè)計之間的關(guān)系,以供參考。
關(guān)鍵詞:城市規(guī)劃設(shè)計;建筑設(shè)計;關(guān)系
隨著國家改革開放,我國的經(jīng)濟有了極大的發(fā)展,很多地方開始重新建設(shè)城市,有得則是以改造的方式進行城市的升級,但是很多的城市規(guī)劃者沒有意識到建筑設(shè)計對城市設(shè)計的影響,導(dǎo)致其建筑物與城市的整體設(shè)計風(fēng)格格格不入,使得城市的整體感遭到破壞,這樣的城市規(guī)劃顯然是不盡人意的。城市改造的意義就在于改善人們的生活環(huán)境,并且提升城市的觀賞以及實用價值,基于此,有必要針對城市設(shè)計與建筑設(shè)計之間的關(guān)系展開研究,從而更好的促進城市環(huán)境的改善與發(fā)展。
一、城市規(guī)劃設(shè)計與建筑設(shè)計之間的關(guān)系綜述
(一)城市標(biāo)志性的建筑設(shè)計
每座城市都有它獨特的標(biāo)志性建筑,它不僅彰顯著一座城市的魅力,有時也會成為城市的代名詞,從而使得家喻戶曉。有些城市標(biāo)志性建筑是傳承歷史留下來的建筑,見證了城市的整體變遷,在舊城新建時又發(fā)揮了其歷史傳承功能,例如北京的紫禁城;有些標(biāo)志性建筑是在后來的規(guī)劃中新增的,極富現(xiàn)代氣息,又能成為經(jīng)典,例如法國巴黎的埃菲爾鐵塔,誕生于爭議中,卻最終成為巴黎的標(biāo)志。城市標(biāo)志性建筑的設(shè)計主要考慮的是其對城市文化精神的彰顯度,以及要規(guī)劃在交通便利處,以方便人們游覽、觀賞。
(二)城市歷史建筑的設(shè)計
城市的發(fā)展經(jīng)過了一個漫長的歷史,建筑是無聲的記錄者。具有歷史文化價值的建筑物或者建筑群應(yīng)在城市規(guī)劃設(shè)計中得到很好的保存與維護。古建筑凝聚了勤勞的先輩們的智慧結(jié)晶,有些具有高度的審美價值,有些具有重要的歷史價值,有些可觀民風(fēng)民俗,有些可賞古典建筑風(fēng)貌。而且,不同的地域,多姿多彩的地域文化與民族文化融合到建筑設(shè)計與城市規(guī)劃中,更能代表現(xiàn)代建筑事業(yè)的“兼容并包”之心。妥善處理歷史建筑或特色建筑是促進城市規(guī)劃設(shè)計進一步發(fā)展的有效手段。
(三)城市居住建筑的設(shè)計
發(fā)展離不開人的參與,居住問題一直是倍受關(guān)注,我們所說的居住建筑一般是指小區(qū),其需要配建一套能滿足該區(qū)居民基本的物質(zhì)與文化生活所需的公共服務(wù)設(shè)施,而且各個方面的協(xié)調(diào)度也是比較高的。居住建筑設(shè)計的主要要求包括一要方便,生活設(shè)施齊全;二要居住舒適,功能適宜、設(shè)計合理、綠化良好,使人在生理和心理上都覺得舒適;三要衛(wèi)生,保證充足的室外綠地,活動場地要具備良好的采光、通風(fēng)、日照條件;四要安全,增強防震減災(zāi)能力。居住建筑的設(shè)計還要遵循發(fā)展原則,生態(tài)優(yōu)化原則,共享社區(qū)原則,只有這樣才能同時優(yōu)化城市規(guī)劃設(shè)計。
(四)建筑設(shè)計服從城市規(guī)劃設(shè)計
建筑設(shè)計是城市規(guī)劃設(shè)計中的一部分,以往城市規(guī)劃設(shè)計中往往忽略這個問題,而現(xiàn)如今,人們也越來越重視城市規(guī)劃設(shè)計與建筑設(shè)計相協(xié)調(diào)。建筑工程設(shè)計者在對建筑設(shè)計的過程中,首先要考慮的就是建筑工程的整體環(huán)境和附近的小環(huán)境,包括建筑工程的美觀度和協(xié)調(diào)性等。在我國,建筑工程施工不斷發(fā)展,建筑工程設(shè)計水平也有了很大的提高,在此前提下,建筑設(shè)計的方案也存在著多種問題,很多建筑設(shè)計往往只考慮建筑設(shè)計中的美觀度和建筑本身的特點,忽略了建筑應(yīng)有的環(huán)境關(guān)注和人文關(guān)注,與城市建設(shè)不協(xié)調(diào),使建筑工程行業(yè)減慢可發(fā)展的腳步。
(五)城市規(guī)劃與建筑設(shè)計的協(xié)調(diào)統(tǒng)一
建筑設(shè)計和城市規(guī)劃設(shè)計之間需要保證設(shè)計思路的統(tǒng)一,在進行建筑設(shè)計過程中,需要對建筑的整體以及周邊的環(huán)境進行整體的考量,單單只看建筑工程的視覺效果是不夠完整的,要從建筑工程整體來看,結(jié)合建筑工程周邊的環(huán)境,這樣才能夠做出更好的建筑工程的設(shè)計方案,才能促進建筑設(shè)計與城市規(guī)劃設(shè)計的快速發(fā)展。
二、 正確處理城市規(guī)劃設(shè)計與建筑設(shè)計的關(guān)系
(一)建筑設(shè)計制約城市規(guī)劃設(shè)計
在城市規(guī)劃設(shè)計中建筑才是其主要元素建筑是城市規(guī)劃的基礎(chǔ)當(dāng)然城市規(guī)劃對建筑設(shè)計也有著引導(dǎo)的作用。眾多的建筑單體就是通過城市規(guī)劃設(shè)計使其有機的組合為一個整體或者是建筑群 體空間。在對建筑進行設(shè)計時要注意一下幾點其一建筑設(shè)計時要注意與周圍環(huán)境的結(jié)合。這就要求設(shè)計出的建筑是依據(jù)城市規(guī)劃同時對于建筑的整體外在輪廓還要與周圍其他建筑有種相互呼應(yīng)的作用在建筑立面效果上同時也要注重整體建筑的環(huán)境以及色彩上的相互協(xié)調(diào)。其二對于單個建筑體來說就要注重其造型。建筑師要有自己的風(fēng)格設(shè)計出的建筑要整體性強以及簡單中體現(xiàn)復(fù)雜的特點。其三城市規(guī)劃設(shè)計要保持理性的態(tài)度。畢竟城市規(guī)劃是整個城市將來能否有序的發(fā)展的依據(jù)。
(二)建筑設(shè)計影響城市規(guī)劃設(shè)計
隨著國內(nèi)經(jīng)濟的快速發(fā)展以及建筑行業(yè)相關(guān)技術(shù)的發(fā)展建筑設(shè)計在某種程度上也得到了很大的發(fā)展。然而在快速發(fā)展的過程中卻也帶來了諸多的擔(dān)憂建筑師在進行建筑創(chuàng)作時候卻一味的追求單個建筑的藝術(shù)效果卻很少考慮到他創(chuàng)作的作品所處的地理位置以及周圍的環(huán)境問題。這就造成了越來越多的建筑單體可以堪稱奇特新穎若從整體來看卻處處有著不和諧的氣息從而給城市的景觀帶來了很大的負面影響。這種情況不是說明建筑師的能力不夠其設(shè)計的建筑本身可以稱得上絕對的佳作只是單體建筑的藝術(shù)美不能顯示出整體城市的和諧之美。像北京的長安街。只是一味的追求單體建筑的效果過于強調(diào)個體建筑的表現(xiàn)形式造成整體的不和諧。從而引來了業(yè)界人士的批判較多。然而與之相反的是希臘愛琴海上的一小島島中所有建筑沒有超過三層的同時所有外墻均采用白色涂料這種體現(xiàn)與自然相融以及相互協(xié)調(diào)的設(shè)計理念得到眾多人士的夸贊由此建筑設(shè)計影響著城市規(guī)劃的設(shè)計建筑設(shè)計要注重與周圍環(huán)境的協(xié)調(diào)也是很有必要的。
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