探析“讀圖時(shí)代”書法創(chuàng)作的形式化、娛樂化傾向

孫玖一

摘要：本文主要對“讀圖時(shí)代”下，中國書法創(chuàng)作中存在的形式化、娛樂化問題進(jìn)行了探究，并對其產(chǎn)生的原因進(jìn)行解讀，希望對中國書法的順利發(fā)展提供幫助，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的有效傳承。

關(guān)鍵詞：中國書法;發(fā)展形式;有效傳承

1“讀圖時(shí)代”書法創(chuàng)作的形式化、娛樂化傾向

隨著信息時(shí)代的到來，各種社交軟件充斥在人們的生活中，再加上生活節(jié)奏的加快，人們過分的追求商品的效益化以及感官刺激化。這種社會(huì)大背景使得中國書法受到了一定的負(fù)面影響，具體體現(xiàn)在以下三方面上：

1.1大眾化

如今從事書法事業(yè)的人員逐漸增多，這使得中國書法逐漸向著普遍化、大眾化的方向發(fā)展。同時(shí)學(xué)習(xí)人員的增多，原有的書法機(jī)構(gòu)或者部門在其構(gòu)成形式上也會(huì)存在一定的變化，除了國家開展的書法機(jī)構(gòu)外，很多政府部門設(shè)立的文藝部門中也包含書法內(nèi)容，人們對于書法的理解和應(yīng)用也不再局限于傳統(tǒng)筆墨的表達(dá)上，更多的趨近于一種玩樂態(tài)度。甚至一些書法愛好者為了獲取自身利益，以搞怪的形式進(jìn)行書法創(chuàng)作，使得書法失去了原有的韻味。

1.2競技化和選秀化

隨著書法展覽和書法比賽活動(dòng)的增加，中國書法附上了競技化和選秀化特征。創(chuàng)作者可以通過個(gè)人展的形式將自己的書法作品展現(xiàn)出來，供人欣賞和借鑒，也可以通過團(tuán)體比賽的形式，選出優(yōu)勝作品供人參觀。書法比賽的開展雖然選拔出了很多優(yōu)秀的書法人才，但是部分比賽則會(huì)因?yàn)闂l件或者各種因素的限制，使比賽自身缺乏公平公正性，進(jìn)而影響人才的選拔，造成我國書法人才的流失。

1.3形式化和娛樂化

形式化和娛樂化主要體現(xiàn)在書法創(chuàng)作上，而造成這種現(xiàn)象產(chǎn)生的原因，與上述兩點(diǎn)有著必然聯(lián)系。在90年代廣西舉辦的一個(gè)書法比賽上，獲獎(jiǎng)?wù)咭孕缕娴纳时憩F(xiàn)和創(chuàng)作形式贏得了人們的好評，自此以后，在書法創(chuàng)作中越來越多的人開始關(guān)注作品的創(chuàng)作形式，忽略了作品本身的韻味，這使得各種新奇的書法表現(xiàn)形式層出不窮，這種表現(xiàn)形式雖然可以表達(dá)出創(chuàng)作者的心境，但卻丟失了傳統(tǒng)書法的意境，影響了中國書法的發(fā)展。

另外，這種觀點(diǎn)的出現(xiàn)將人們引入了誤區(qū)，其認(rèn)為書法創(chuàng)作是利用不同線條、墨色以及各種矛盾制造和對比實(shí)現(xiàn)的，只要構(gòu)圖清晰，表現(xiàn)手法可極具夸張，并且通過幾何圖形的拼接，來解讀古人的創(chuàng)作意境，這導(dǎo)致中國書法逐漸走向下坡路。

2分析當(dāng)前書法形式的發(fā)展

技術(shù)是書法作品的主要表現(xiàn)形式，也是凸顯作品創(chuàng)作效果的必備要素，不管是在點(diǎn)畫、構(gòu)圖上，還是在章法、氣勢渲染上，都需要高超的技巧。但是如果僅從技巧上進(jìn)行渲染，是很難將書法作品所要表達(dá)的意境、格調(diào)以及精神現(xiàn)象完美展現(xiàn)出來的。這也是為什么現(xiàn)今很多書法作品無法與古人作品進(jìn)行對比的主要原因。過于重視技術(shù)，忽略了思維情感的體現(xiàn)，只會(huì)使作品更加的單調(diào)、無趣。

在現(xiàn)今發(fā)展中，之所以缺少向古人創(chuàng)作的偉大作品，形式化已經(jīng)成為現(xiàn)今作品的主要理念，造成這種現(xiàn)象的原因主要與現(xiàn)今人們思想有著必然聯(lián)系。在很多影視作品、舞臺(tái)作品的創(chuàng)作都過于重視大場景的應(yīng)用，這使得其形式主義越來越嚴(yán)重，但是作品想要傳達(dá)的思想?yún)s無法通過作品展現(xiàn)出來，降低了整部作品的品味和藝術(shù)性，低俗化現(xiàn)象越來越盛行，失去了作品的創(chuàng)作價(jià)值。

在現(xiàn)今的書法作品，很多書法愛好者或者學(xué)習(xí)者都將臨摹作為提高書法境界的主要方式，過于關(guān)注作品的構(gòu)圖形式以及矛盾的渲染，并未對作品想要表達(dá)的意境進(jìn)行深刻剖析，這使得再次創(chuàng)作出來的內(nèi)容存在一定的刻板性、生硬性。如在臨摹一部書法作品時(shí)，通常是作品如何表述，臨摹者就按照原樣進(jìn)行刻畫，并未對作者整體想要表達(dá)的意境予以分析，使得臨摹出來的作品好比復(fù)印材料，缺少生動(dòng)性。創(chuàng)作者為了營造一種表面的氣氛，就在宣紙的顏色與作品款式的拼接以及墨色的變化、題款、鈐印的花樣上大做文章。這使得很多流行作品逐漸趨于技術(shù)化和形式化。一些人將這些作品稱之為展覽體，如下圖所示，其特點(diǎn)為技術(shù)密集型和勞動(dòng)密集型。

上述情況是將創(chuàng)作手段作為作品創(chuàng)作的主要目的，并對這種錯(cuò)誤的理念不斷宣揚(yáng)，希望能夠得到更多人的認(rèn)同，這明顯與古人的創(chuàng)作意境相悖離。古人在書法創(chuàng)作中，雖然特別注重技巧的應(yīng)用來突顯畫面效果，但是更多的是要抒發(fā)自己的情感以及對當(dāng)時(shí)社會(huì)背景的想法和建議。他們在注重構(gòu)圖的基礎(chǔ)上，更多的是想要利用這些圖景表述自己的想法，突顯自己的內(nèi)涵。如果一味的對古人書法作品進(jìn)行技巧上的臨摹，那么最后只會(huì)掌握其表達(dá)形式，而忽略了更深層次的文化境界，很難有效提升書法能力。

3如何端正書法創(chuàng)作

在書法作品創(chuàng)作中，技術(shù)只是其中一個(gè)較為重要的因素，但并不是唯一因素，書法家要想提升自身水平，還需要從思維理念入手，不斷豐富自身的知識(shí)儲(chǔ)備、豐富精神內(nèi)涵，只有具備統(tǒng)一定的學(xué)養(yǎng)和才識(shí)，才能創(chuàng)作出更加偉大的作品，只是一味的停留在臨摹狀態(tài)上，是無法提升自身的涵養(yǎng)和水平的。尤其針對現(xiàn)今寫字匠這一現(xiàn)象，加強(qiáng)文學(xué)修養(yǎng)的提升是尤為必要的。這類人群只可以稱之為書法愛好者，并不能稱之為真正的書法家，通過對這些人作品進(jìn)行分析可以看出，其書法技巧相對較高，臨摹的作品也可以同原創(chuàng)者的書法技巧進(jìn)行比較，但是從氣息、格調(diào)、意境以及韻味上看，卻存在著較大的差異，有的甚至相差甚遠(yuǎn)。

4結(jié)語

綜上可以看出，當(dāng)代書法創(chuàng)作不能一味的趨近形式化、娛樂化，只有將文采和筆墨兩者有效結(jié)合起來，才能將作品上升到另一個(gè)層次，真正的將中國書法發(fā)揚(yáng)光大。

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