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淺析馬克思、恩格斯的農(nóng)業(yè)合作理論

2019-09-10 03:26:53閆英麗
新教育論壇 2019年13期
關鍵詞:馬克思

閆英麗

摘要:馬克思、恩格斯農(nóng)業(yè)合作理論是馬克思主義農(nóng)業(yè)合作理論的重要組成部分,從根源上分析,馬克思主義的農(nóng)業(yè)合作理論的來源于以歐文、圣西門以及傅立葉為代表的歐洲三大的空想社會主義者的合作思想理論,以及以羅虛代爾為起始標志的改良派合作思想理論。其主要理論的基本內容包括:農(nóng)業(yè)合作的必然性、原則、載體等等。本文主要將農(nóng)業(yè)合作的必要性和農(nóng)業(yè)合作的原則作為研究的重點。

關鍵詞:馬克思;恩格斯;農(nóng)業(yè)合作理論

一、農(nóng)業(yè)合作的必要性

農(nóng)業(yè)合作理論從根本上圍繞著農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)力、農(nóng)民來進行的,但又由于馬克思恩格斯的農(nóng)業(yè)合作化理論是為向共產(chǎn)主義社會過渡的,所以在分析馬克思恩格斯農(nóng)業(yè)合作的必然性時,從農(nóng)業(yè)合作在共產(chǎn)主義社會要求的生產(chǎn)力方面的作用,以及農(nóng)業(yè)合作在調動農(nóng)民生產(chǎn)積極性從而建設共產(chǎn)主義社會方面的作用等方面進行分析,非常必要。馬克思、恩格斯在指導國際工人運動的過程中逐步認識到農(nóng)民問題在無產(chǎn)階級革命中的重要性,尤其是在巴黎公社失敗后,馬克思、恩格斯就更加確定,在共產(chǎn)主義的道路上要逐步改變小農(nóng)土地的私有制,而這種改變需要借助合作化。

1、馬克思、恩格斯認為,合作化是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力發(fā)展的客觀要求。

馬克思在《共產(chǎn)黨宣言》中曾用大篇篇幅表達,資本主義社會產(chǎn)生和消亡、共產(chǎn)主義的實現(xiàn),具有一定的歷史必然性,其根源在于物質生產(chǎn)力的不斷發(fā)展。在農(nóng)業(yè)方面,在馬克思、恩格斯看來就是要通過農(nóng)業(yè)合作化的方式不斷的提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力。馬克思、恩格斯的結論源自于以下兩個方面的分析:其一,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力的發(fā)展來自于農(nóng)民的力量,但是作為傳統(tǒng)的小農(nóng),其傳統(tǒng)的生產(chǎn)方式是私人的生產(chǎn)資料、分散的經(jīng)營方式,這種落后的生產(chǎn)方式在一定社會發(fā)展的階段會阻礙農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力的發(fā)展。其二,在資本主義向壟斷資本主義的過渡階段,小農(nóng)的存在出現(xiàn)了很大的危機。資本追逐利益的特性,在市場和資本占絕對優(yōu)勢的情況下會用一切手段對小農(nóng)進行壓迫。而小農(nóng)的命運也相應的會出現(xiàn)兩種極端,即當一些小農(nóng)不能夠抵擋資本主義的強壓的情況下,逐步淪落為資本主義的工人雇傭者;而只有一小部分的小農(nóng)最終的小剝削階級。在《法德農(nóng)民問題》中,恩格斯指出:“無論大農(nóng)和中農(nóng)都同樣無法挽救地要走向滅亡,這是這些農(nóng)民日益增加的債務和到處可見的衰落所證明了的。”對于如何使農(nóng)民擺脫這種危機,馬克思恩格斯認為在沒有辦法探索出小農(nóng)特色的生產(chǎn)方式之前,要積極的學習資本主義先進的生產(chǎn)方式和管理方式,在不改變小農(nóng)的階級性質的前提下,農(nóng)民要采取合作社的形式進行集體經(jīng)營。

2、馬克思、恩格斯認為合作化是引導小農(nóng)走上工農(nóng)聯(lián)盟的最佳途徑。

在《共產(chǎn)黨宣言》中馬克思、恩格斯曾深刻闡述了階級斗爭的理論并論證了無產(chǎn)階級斗爭的必要性。而無產(chǎn)階級相對于資產(chǎn)階級來說力量之薄弱,因此需要從社會存在的階級中團結一切的力量。而小農(nóng)作為社會存在的基礎力量,是無產(chǎn)階級取得勝利的關鍵力量。恩格斯指出:“我們的小農(nóng),正如任何過了時的生產(chǎn)方式的殘余一樣,在不可挽回地走向滅亡,他們是未來的無產(chǎn)者。”因此農(nóng)民作為中間階級有其聯(lián)盟的可能性。但是就恩格斯對小農(nóng)的定義來看,要想使小農(nóng)成為無產(chǎn)階級的同盟軍,需要克服小農(nóng)自身所具有的缺點。馬克思在巴枯寧《國家制度和無政府狀態(tài)》一書摘要中對此也作了重要闡述,馬克思認為小農(nóng)作為中間階級,其生產(chǎn)僅僅是為了生存,因此他們是相對保守的,但是如果沒有正確的引導話,也可能是反動的。如果再一如既往的允許具有個體小私有者特點的農(nóng)民大批存在的話,無產(chǎn)階級革命將會一敗涂地。所以,無產(chǎn)階級奪取政權后的要通過不同的方式使農(nóng)民土地的私有制向集體所有制的過渡,要堅持自愿、國家引導和幫助的原則,從整體上改變農(nóng)民貧困的生活狀況,從而吸引他們自愿參與到改革中來。在這樣的背景下,馬克思、恩格斯萌生出聯(lián)合經(jīng)營的方式:合作化能夠使小農(nóng)逐漸的意識到其本身的局限性和危機性,從而積極的參與到合作化當中,在合作化所帶來的利益中來堅定無產(chǎn)階級的信念,積極的參與到革命和改革當中。

二、農(nóng)業(yè)合作的原則

關于農(nóng)業(yè)合作時應該秉承的原則,恩格斯在《法德農(nóng)民問題》中指出,在無產(chǎn)階級與小農(nóng)在農(nóng)業(yè)合作中,始終要堅持農(nóng)民自愿的原則,要通過教育、說教的方式對農(nóng)民進行思想的熏陶;同時也要堅持典型示范和國家?guī)椭脑瓌t,要使農(nóng)民切切實實的感受到合作的好處,因為在資本主義制度下,農(nóng)民的利益始終是處于被壓榨的狀態(tài),而且由于小農(nóng)自身的不足也無法擺脫被壓榨的狀態(tài),生活貧困,又無力突破現(xiàn)狀。因此,在農(nóng)業(yè)合作的過程中要綜合各個方面的因素,爭取使小農(nóng)在心理上接受農(nóng)業(yè)合作這一方式。

1、實行農(nóng)業(yè)合作制,應堅持農(nóng)民自愿的原則。

馬克思、恩格斯認為在農(nóng)業(yè)合作的過程中不能采取過激的形式,例如變相的對農(nóng)民的剝削。要始終明白合作化的過程與資本主義調節(jié)無產(chǎn)階級與資產(chǎn)階級之間的矛盾的出發(fā)點和落腳點是不同的。首先不能采取暴力的方式進行過度,正如恩格斯指出:“當我們掌握國家政權的時候,我們決不會考慮用暴力去剝奪小農(nóng)。”這既是馬克思、恩格斯在對待農(nóng)業(yè)合作制中改變小農(nóng)意識的一種態(tài)度,同時也是對農(nóng)業(yè)合作制的一種信心。當然,對于如何運用合作制的方式將農(nóng)民的小私有制轉變?yōu)椴糠值墓兄疲R克思、恩格斯雖然不贊同強迫的方式,但是也堅決不鼓勵農(nóng)民小私有制的長期存在。所以馬克思恩格斯一直主張用合作制來使小農(nóng)擺脫小塊土地私有制,其制度的優(yōu)越性在處理中農(nóng)、大農(nóng)方面的問題也同樣的適應。恩格斯寫給倍倍爾的信中明確地指出:“在向完全的共產(chǎn)主義經(jīng)濟過渡時,我們必須大規(guī)模地采用合作生產(chǎn)作為中間環(huán)節(jié),這一點馬克思和我都沒有懷疑過。”

2、實行農(nóng)業(yè)合作化,應該堅持以典型進行示范和國家給予幫助的原則。

恩格斯認為,中國幾千年來傳統(tǒng)的小農(nóng)經(jīng)濟,是建立在落后的生產(chǎn)方式上的,雖然不能夠幫助農(nóng)民走向富裕,但是也基本滿足農(nóng)民的溫飽問題,而對于一種新的生產(chǎn)方式,農(nóng)民不可能立即積極地響應,需要等待時間的驗證。在農(nóng)民觀望的時間里,要通過個別地區(qū)作為試點,以及國家物力財力的支持,最終取得良好的成績,通過示范使他們明白,合作社不僅能夠保證自己原有的利益,同時也能給予他們生產(chǎn)力的活力。這樣,既能夠穩(wěn)定人心加強工農(nóng)聯(lián)盟,同時也能顯示無產(chǎn)階級政權的優(yōu)越性。

馬克思、恩格斯的農(nóng)業(yè)合作理論對農(nóng)村農(nóng)業(yè)的發(fā)展起到重要的指導作用,以毛澤東、鄧小平等為代表的中國化的馬克思主義者,繼承和發(fā)展了馬、恩的農(nóng)業(yè)合作化理論,始終堅持農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展,堅持農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展的原則,積極的探索三農(nóng)發(fā)展的新道路、新模式,推動農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的進程。

參考文獻:

[1]馬克思,恩格斯.馬克思恩格斯選集(第1卷)[M].北京人民出版社,1995.

[2]馬克思,恩格斯.馬克思恩格斯選集(第4卷)[M].北京:人民出版社,1995.

[3]馬克思,恩格斯.馬克思恩格斯全集(第36卷)[M].北京:人民出版社,1965.

[4]郭紅東,錢崔紅.關于合作社理論的文獻綜述[J].《中國農(nóng)村觀察》,2005(01)..

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