不為人知的“第二個白求恩”

摘 要：哈勵遜是一位加拿大外科醫生，同時和哈勵遜醫生一樣對中國的革命事業做出了重大貢獻，與科棣華并稱“三個志愿軍”。他和白求恩有眾多共同點，但是人們卻不甚了解，本文將分析哈勵遜在中國的行為軌跡及偉大成就，結合白求恩比較，使人們認識他。

關鍵詞：哈勵遜;中國;白求恩;意義

2015年在舉國上下隆重紀念中國人民抗日戰爭暨世界反法西斯戰爭勝利70周年之際，9月7日上午，《哈勵遜醫生在中國》歷史圖片展開幕式暨《哈勵遜醫生在中國》新書首發式在中國人民對外友好協會和平宮隆重舉辦，珍貴翔實的圖片、圖書資料，展示了世界反法西斯戰爭、中國抗日戰爭的壯舉和哈勵遜在抗戰中的感人事跡。這是關于哈里遜醫生近幾年以來舉辦的一場比較盛大的紀念性活動，哈勵遜醫生在中國的知名度并不高，但是哈勵遜在戰爭時期所做的貢獻十分重大，被稱為“第二個白求恩”。這絕非僅僅因為他們都來自加拿大，更是因為他們身上都有傳奇感人的事跡值得我們傳頌，他們崇高偉大的革命精神值得我們弘揚。

一、哈勵遜其人

哈勵遜，全名鐵爾生.萊孚.哈勵遜（TILLSON.L.HARRISON），1881年1月5日生于加拿大安大略鐵爾生堡鎮（現為鐵爾生堡市），他家境優渥，是當地的名門望族：其祖父帕爾希爾約翰·盧克·哈勵遜是安大略省的銀行家，其外祖父哈里德·阿德爾·鐵爾生，是安大略省鐵爾生堡鎮的創始人之子。他在風景美麗、安寧平靜的鐵生堡市度過了自己的童年和少年時代。1894年，他考入多倫多中學，1903年進入多倫多大學醫學院學習，并于1907年畢業，從此成為一名醫術精湛同時醫德高尚的外科醫生。

在醫學院畢業之后，哈里遜醫生長期在國際戰爭中從事救護工作。他先后以隨軍醫生身份輾轉世界各地參加了美西戰爭、第一次世界大戰等，都始終保持一顆醫者仁心為世界和平做出貢獻。哈勵遜與中國的緣分很深，曾三次到中國行醫，并最終長眠于中國。我們不禁發問：一個成長于優裕而舒適的環境里的人為什么會自覺自愿地跑到遙遠的地方去忍饑受寒并投身于充滿艱苦和危險的斗爭呢？

二、簡析哈勵遜不受關注的原因

其一，時間問題，從兩方面考慮：工作時間和年齡。相比較于白求恩，哈勵遜與中國的緣分似乎更深一些，他曾經三次到達中國參與戰爭的救濟工作，但是每次停留時間都不是很長。第一次他來中國是在1912年于廣州參與孫中山先生的革命運動，翌年便奔赴墨西哥參與班邱·維拉暴動，關于這次轉換戰場的具體原因已無從考證，另外有些參考資料未收錄這一經歷，所以本次經歷是否屬實還有待考證，但是毫無疑問的是此次經歷比較短暫。第二次是在1938年9月，哈勵遜來到中國，在上海以志愿軍的身份參加了中國紅十字會，不久到新四軍做醫療救護工作。但是很快他便又離開了，1941—1946年，為避開日軍監視，哈勵遜在英國東南亞戰區的海軍部商船隊任軍醫官。第三次在中國的經歷也是最為人深知的一段經歷，1946年任聯合國善后救濟署衛生組軍醫，在紅十字會、中國福利基金會和宋慶齡的委托之下將籌集來的五十噸藥品和紡織品從上海運往邯鄲解放區，但這也成為哈勵遜醫生的不歸之旅。算起來，哈里遜醫生在中國的有效工作時間并不很長。另外，他對中國貢獻最大的是第三次經歷，但此時他年事已經很高了，已經是六十余歲的高齡（為了參與革命還改小了年紀），這也限制了他的不可能像時年四十余歲的白求恩一樣活力充沛迎接革命。

其二，信仰問題。哈勵遜完全是出于人道主義關懷和救死扶傷的醫者仁心才多次奔赴世界各地在戰爭中用自己的力量救助更多的人，他從未加入任何的黨派，身份比較單純，就是一個志愿者的身份。反觀白求恩，他是堅定的共產主義者，甚至可以說是相當驚世駭俗的、志向很堅定的共產主義者，這對于中國來說很符合主流意識形態的。從傳播輿論的角度而言，兩者誰更適合作為適用于中國社會制度的宣傳藍本立見高下。但是就筆者個人而言，我更加欽佩的是哈勵遜，因為他是出于一個人最基本地善良初心做出這樣的偉大事跡，況且他在本該頤養天年的時候，放棄自己的一切財富、生活、家庭，還這樣舍生忘死，實在讓人感動。

其三，貢獻問題。哈勵遜對于中國醫療事業的貢獻乏善可陳，這一點不容置喙。在哈勵遜個人的筆記中也可窺見一斑，他曾記錄道，如果有機會要作為一個真正的醫生為解放區的百姓軍民服務而不是僅僅運送救援物資，他認為自己的價值還沒有完全地被激發出來。白求恩可謂在中國完全地發光發熱了，作為醫生，他解救傷員;作為教授，他在晉察冀衛生學校培養人才并且自己編寫了多部教材;作為科研人員，他創造了適宜戰地使用的流動輸血站等等儀器，這些具有拯救生命重大意義的醫學上的貢獻使得白求恩在中國人心中更勝一籌。

其四，與中國領導人的關系。哈勵遜與宋慶齡的關系最為親密，第三次來中國他兩次從上海運送救濟品到北方就是在宋慶齡的委托之下才去的。當然，他與葉劍英、黃華、鄧小平等人都曾見過面，保持了比較融洽的關系。但是我們卻驚奇地發現，毛澤東與他似乎沒有交集，在哈勵遜去世之后也沒有做出什么表示。但是白求恩卻大不相同，他曾在延安生活工作一段時間，與中國當時的最高領導人毛澤東私交甚篤，在他去世后毛澤東專門寫了《紀念白求恩》來祭奠白求恩，在文革時期成為全國人都必須會背的“老三篇”，白求恩的名字也因此家喻戶曉。

三、重構哈勵遜人物多重意義

就哈勵遜的個人精神而言，他是值得我們每個人尊重。他愛崗敬業、任勞任怨，即使任務十分艱巨也依然拼盡全力，看護補給品時為了生存他喝下廁所溝渠排放的污水，幾天幾夜都沒有進食。他具有崇高的國際人道主義精神，滿懷對正義事業的熱忱，可以概括成為“人道博愛、大醫為民”的哈勵遜精神。

就其世界民族意義來說，哈勵遜的貢獻是極其巨大的。哈勵遜是中加文化交流的橋梁，中加友誼因為哈里遜醫生更加歷久彌新，熠熠生輝。另外，他啟示我們要珍愛和平，共建人類命運共同體，始終激勵著中華兒女去銘記歷史、緬懷先烈、珍愛和平、開創未來，這不僅是對自己歷史記憶的尊重，更是對人類前途命運的關懷。

參考文獻

[1]百度百科：哈勵遜2019.

[2]上海中國福利會輯印的《國際和平戰士夏理遜》1987.

[3]衡水市哈勵遜國際和平醫院 歷史底蘊板塊2016.

作者簡介：

艾皆臻（2000年3月23日），性別：女，民族：漢族，籍貫（精確到市）：河北省衡水市，學歷：本科.