政治法學(xué)的普及對(duì)群眾生活的影響分析

摘 要：法律和道德是永恒不變的話題，二者之間有著密切的關(guān)系，道德是人們?nèi)粘Ｉ钸^(guò)程中必須要遵守的準(zhǔn)繩，而法律是統(tǒng)治階級(jí)意志的直接體現(xiàn)，它們都可以幫助保障人們的基本生活，同時(shí)對(duì)群眾的各項(xiàng)行為也有一定的制約作用，但同時(shí)二者之間也有著很多的不同點(diǎn)。隨著人們生活水平的不斷提高，人們的精神層次也有了很大程度的提升，政治法學(xué)也開(kāi)始走進(jìn)人們的生活，它是一門(mén)研究政治與法律之間關(guān)系的學(xué)科，它的主要內(nèi)容就是對(duì)國(guó)家法律的闡述以及國(guó)家的基本規(guī)則、中央和地方之間關(guān)系等的闡述。

關(guān)鍵詞：政治法學(xué);群眾生活;影響

引言

政治權(quán)利和法律之間的關(guān)系反映了政治和法律之間的關(guān)系，同時(shí)也是現(xiàn)代政治發(fā)展的需求，經(jīng)過(guò)了現(xiàn)實(shí)政治經(jīng)濟(jì)的需要就會(huì)發(fā)展成為政治法學(xué)的推動(dòng)力，這是一種邏輯上的必然。政治法學(xué)的范疇主要包括法律和民主以及政治生活的公共利益等等，它的普及對(duì)于民主法制的建設(shè)以及和諧社會(huì)的建設(shè)都有著非常重要的意義。

一、政治和法學(xué)的關(guān)系

法學(xué)是一門(mén)政治性很強(qiáng)的社會(huì)科學(xué)，它并不是一種研究數(shù)學(xué)和邏輯的法學(xué)理論，而關(guān)于國(guó)家和社會(huì)的學(xué)問(wèn)[1]。從一個(gè)國(guó)家的發(fā)展上來(lái)看，政治就是各種社會(huì)關(guān)系的總和。政治決定了法治，同時(shí)法治也對(duì)政治有反作用。法治是國(guó)家政治制度和政治關(guān)系規(guī)范化、法治化的表達(dá)。因此法學(xué)在立法上有很高的價(jià)值，法律所規(guī)范的對(duì)象是人和社會(huì)關(guān)系，具有民族性和政治性。

二、政治法學(xué)對(duì)群眾生活的影響

（一）政治法學(xué)的普及可以幫助群眾更好地表達(dá)自己的政治意志

法律是通過(guò)公共領(lǐng)域和私人領(lǐng)域的公民的自主性實(shí)現(xiàn)的，政治法學(xué)是保證民主、實(shí)現(xiàn)民主的重要機(jī)制。現(xiàn)代政治和民主的制度化有很大的聯(lián)系，政治法學(xué)在群眾中的普及可以讓群眾更加清楚的知道自己的政治責(zé)任，從而更好地履行自己的政治義務(wù)，表達(dá)自己的政治意志[2]。

（二）政治法學(xué)的普及可以幫助有效發(fā)揮群眾的政治權(quán)利

從中國(guó)的基本國(guó)情來(lái)看，人民是國(guó)家的主人，所以國(guó)家工作的開(kāi)展應(yīng)當(dāng)以保障公民的主權(quán)為基本出發(fā)點(diǎn)。選舉制度就是保障我國(guó)人民當(dāng)家做主的重要制度，同時(shí)它也是實(shí)現(xiàn)社會(huì)治理和國(guó)家管理的政治前提。國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)組成人員和其他國(guó)家公職人員的產(chǎn)生都是群眾通過(guò)選舉制度選出來(lái)的，這種選舉的方式可以幫助提升人民主權(quán)行使的有效性，讓人民可以參與到國(guó)家的管理和社會(huì)治理中。從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)，選舉制度可以將全體國(guó)民的意志轉(zhuǎn)化為行使國(guó)家權(quán)力的少數(shù)人的權(quán)威，有效地解決了多數(shù)人的民主與少數(shù)人的治理之間的矛盾，同時(shí)也可以讓公民有效地參與到國(guó)家管理和社會(huì)治理，選民通過(guò)選舉實(shí)現(xiàn)了從市民向公民的身份轉(zhuǎn)變，使得公民作為法律的承受者和作為法律的創(chuàng)制者身份得到統(tǒng)一。政治法學(xué)的普及可以幫助增強(qiáng)公民的法律意識(shí)，從而幫助公民有效的行使自己的權(quán)利，更好地參與到政治生活中[3]。

（三）政治法學(xué)的普及可以幫助群眾正當(dāng)?shù)匦惺棺约旱臋?quán)利

私人自主和公共自主之間有著密切的關(guān)系，這直接決定了政治和法律之間也有著密切的關(guān)系和合法政治與程序的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。權(quán)利體系是公民自我立法的結(jié)果，但是公民自我立法行為是不穩(wěn)定的，現(xiàn)代政治的合法性在于公民的有效參與和政治權(quán)力的程序化運(yùn)作，現(xiàn)代政治應(yīng)該是建立在程序主義基礎(chǔ)上的商談?wù)巍７芍黧w是在程序共識(shí)的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)政治意見(jiàn)和政治意志的集中，也是普遍可接受的政治決策。

（四）政治法學(xué)對(duì)和諧社會(huì)建設(shè)的意義

憲法、法律及其完備的程序體系是市民社會(huì)權(quán)利體系的基本保障機(jī)制。國(guó)家想要實(shí)現(xiàn)政治憲政化就必要確保市民社會(huì)的權(quán)利可以得到實(shí)現(xiàn)，同時(shí)也應(yīng)當(dāng)加大對(duì)政治法學(xué)的宣傳力度，讓其可以在群眾中得到普及。在政治法學(xué)的理論視野中，符合現(xiàn)代法治發(fā)展要求的權(quán)力的有效運(yùn)作可以實(shí)現(xiàn)在程序共識(shí)基礎(chǔ)上的商談和交涉。同時(shí)也可以讓和諧社會(huì)實(shí)現(xiàn)形式正義和實(shí)質(zhì)正義的統(tǒng)一，確保人們?cè)谕陚涞某绦驒C(jī)制之內(nèi)的實(shí)現(xiàn)有效溝通和協(xié)商論辯，進(jìn)而有效地緩解司法的理想性和現(xiàn)實(shí)性[4]。在政治法學(xué)視角下的政治充分顧及了形式正義和實(shí)質(zhì)正義之間可能存在的張力，司法過(guò)程也得以同時(shí)兼顧這兩種價(jià)值目標(biāo)。法官對(duì)權(quán)利體系的建構(gòu)性解釋讓程序主義在合理性背景下的自由裁量權(quán)有了更為廣泛的應(yīng)用空間，從而可以有效發(fā)揮其在協(xié)調(diào)形式正義與實(shí)質(zhì)正義沖突中所具有的積極功能。與此同時(shí)，為宏觀背景的憲政框架則又對(duì)自由裁量權(quán)的運(yùn)用設(shè)定了制度性限定。不僅如此，和諧社會(huì)其實(shí)也是群體決策和個(gè)人自由決策的統(tǒng)一，它是一種是利益關(guān)系上的政治立法和司法解決的有機(jī)結(jié)合。政治意志向法律意志轉(zhuǎn)化也是政治法學(xué)所要關(guān)注的核心范疇，因此群眾的思想觀念和政治意識(shí)都非常地重要。在這一政治立法過(guò)程中，現(xiàn)代民主制度發(fā)展必然要求一種群體決策，這種群體決策的方面盡可能地保障了個(gè)人意志的集中，更好地反映出群眾的需求，讓群眾可以更加真切地感受到自己當(dāng)家作主參與政治生活的愉悅，以及在政治生活中正確的履行自己的權(quán)利和義務(wù)，另一方面也保障了決策的結(jié)果所需要的合法性基礎(chǔ)，決策結(jié)果的群體性與決策過(guò)程意志表達(dá)的個(gè)人性在民主制度的基礎(chǔ)上獲得了統(tǒng)一。由此現(xiàn)代司法制度就成為個(gè)人自由決策最為重要的保障力量。訴訟權(quán)利賦予了公民一定程度的選擇自由和直接參與裁判結(jié)論形成的權(quán)利，可以彌補(bǔ)代議制立法程序中公民決策的制度性缺陷。

結(jié)束語(yǔ)

總而言之，通過(guò)政治法學(xué)的普及，群眾的政治生活參與度有了很大的提高。同時(shí)現(xiàn)代司法的建立也可以為公民履行政治權(quán)利提供必要的制度支持，也使個(gè)人對(duì)群體決策的異議有了可以表達(dá)的途徑。不僅如此，在這樣的背景下，群體決策和個(gè)人自由決策也可以真正實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一，權(quán)力和權(quán)利也可以實(shí)現(xiàn)平衡配置的目標(biāo)。

參考文獻(xiàn)

[1]高全喜.政治憲法學(xué)的興起與嬗變[J].交大法學(xué)，2012（01）：23-44.

[2]倪斐.讓法律普及成為科學(xué)技術(shù)普及的先導(dǎo)[J].科普研究，2012，7（4）：8-9.

[3]書(shū)名編寫(xiě)組.《社會(huì)主義法學(xué)教程》[J].中國(guó)青年政治學(xué)院學(xué)報(bào)，1986（2）：37-37.

[4]張如海.普及診所式法律教育的思考[J].黨史博采（理論），2005（12）：33-34.

作者簡(jiǎn)介;

胡月玫（1986—），女，學(xué)歷：研究生，職稱：講師，單位：中共德州市委黨校，山東德州市德城區(qū)長(zhǎng)河大道1678號(hào)，郵編：253000