你可能不知道的“嶺南”

王正升

中國有千百名山，“越城嶺、都龐嶺、萌渚嶺、騎田嶺、大庾嶺”實在算不得什么。可它們若在一起，就有毛澤東筆下“五嶺逶迤騰細浪，烏蒙磅礴走泥丸”的千軍橫掃之勢。而蘇軾一句“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”又讓人垂涎三尺，頓生慕羨之意。地理、人文，一經交融，在歲月中磨洗，便有了無盡的文化活力。

胸中若有丘壑，或可近一方文化之精髓。現在提及的“嶺南”一詞，特指廣東、廣西、海南、香港、澳門三省二區，亦即當今華南區域。漢朝以來，廣府、客家、閩南三大民系形成獨特的“嶺南文化”，由“廣東文化、桂系文化和海南文化”三大塊，尤其以屬于廣東文化的廣府文化、客家文化、潮汕文化為主，構成了嶺南文化的主體。

五嶺橫亙，阻隔中原，嶺南文化曾封閉蒙昧。《史記》中記載：“南有五嶺之戍，外內騷動，百姓疲敝?！比淮说睾Ｂ窌尺_，兩晉時期，嶺南海上貿易開始發展，唐朝設置廣州市舶使，是中國歷史上第一個管理對外貿易的機構，“稀世之珍溢于中國”。唐玄宗時張九齡開鑿大梅關，從此五嶺險阻變坦途，“五嶺以南人才出矣，財貨通矣，中原之聲教日近矣”。無數先民向南進發，跨越“五嶺”，與原嶺南土著居民一起，促使本土文化、中原文化和域外文化融合、共通，展現務實、進取、開放之姿。

《國家寶藏》第二季“花開嶺南，揚波海絲之路”廣東省博物館特輯中，從宋金項飾可見南宋時期海外貿易的繁榮;清乾隆農耕商貿圖外銷壁紙中一百五十多個人物、五十余組生產生活場景，盡顯千年中華文化立命之本;金漆木雕大神龕則寄托著潮汕人血濃于水的骨肉親情?！?br>