地方高校轉(zhuǎn)型背景下西方經(jīng)濟學教學改革的思考

摘 要：高校林立遍布祖國各地，每個地方都會有屬于自己的一所地方院校，地方高校的轉(zhuǎn)型建設不僅對于學校招生的發(fā)展有很大的幫助，對當?shù)亟?jīng)濟的發(fā)展也是一個不小的推力。在地方高校的教育中，大都重視培養(yǎng)學生的職業(yè)技能和創(chuàng)新性應用技術人才，使其能夠快速的適用如今的社會發(fā)展。在這種大壞境背景下，高校教育課程應該與時俱進，尤其是對于西方經(jīng)濟學這門課程來說，更應該抓緊改變，變通教學方式，最好由平面化的教育進化到立體式的教學。

關鍵詞：地方高校;轉(zhuǎn)型;西方經(jīng)濟學

二零一九年教育部發(fā)布《關于一流本科課程建設的實施意見》信息，信息中說到要嚴格要求課程管理，立起教授上課、消滅“水課”、取消“清考”等硬規(guī)矩。在此之前的三年時間里，我國建成了萬門左右國家級和萬門左右省級一流本科課程。加大學生學習投入，科學“增負”，讓學生體驗“跳一跳才能夠得著”的學習挑戰(zhàn)。如何提高教學質(zhì)量，有力的消滅“水課”，這對地方高校來說無疑是一個不小的轉(zhuǎn)型挑戰(zhàn)，本文以西方經(jīng)濟學科目為代入點，來仔細分析高校目前轉(zhuǎn)型中所存在的教學現(xiàn)狀以及對現(xiàn)狀的思考。

在本科課程中，理論學作為課程教育的基石，是打開實踐課的鑰匙，對學經(jīng)濟學科目的學生來說，需要一個很強的邏輯分析能力。經(jīng)濟學作為一個“舶來品”，在國外有著很成熟的理論，對國內(nèi)學生來說西方經(jīng)濟學的科目邏輯性較強，術語較為抽象，模型不易弄懂。傳統(tǒng)的教學方式讓學生感覺如墜云里霧里，大量的理論知識接受不了，基本知識搞不懂，空談思考創(chuàng)新就有些強學生所難了。

一、西方經(jīng)濟學課程教學的尷尬現(xiàn)狀

（一）課程沒有邏輯性

在我國的本科教育中，對課程的合理規(guī)劃還不是很足，對此可以參考以下國外的教學經(jīng)驗，他們的教學方式分為兩層：一個是初級，另一個是中級。像蓋房子一樣，他們在新生剛?cè)雽W的第一年，先打地基，鋪設基礎課——經(jīng)濟學原理，先熟悉最基本的課程環(huán)境，對經(jīng)濟學里面的專業(yè)術語有一個基本認識;大二開始，設置中級微觀經(jīng)濟學與中級宏觀經(jīng)濟學兩門課程，更為進一步的學習公式的計算和模型的建設。反觀國內(nèi)則是一股腦的填鴨式教學，在加上教材之間又有很大的差異性，缺乏邏輯性，就導致很多學生感覺經(jīng)濟學十分抽象、難懂。

（二）課堂教學空洞乏味，只重學分

在國內(nèi)本科教學一個最大的缺點就是只重學分，為學分而學習，而不是為自己所學的專業(yè)，沒有對自己專業(yè)的鉆研精神，學生是學不好的。學校在安排課程方面大都是以傳授知識教育為主，忽視了能力培養(yǎng)，如前所述，教材質(zhì)量不一、課時又非常短暫，實踐條件還不足，硬件設施跟不上，種種原因?qū)е铝藢W生的能力培養(yǎng)。

二、西方經(jīng)濟學課程教學改革的幾點思考

（一）入手選擇教材

在本科階段的教育中，教材無疑是最重要的，作為學生主要的知識來源，教材可以說是唯一的途徑，在如今很多大學生去圖書館的目的并不是去找和自己專業(yè)知識相關書籍，多數(shù)是以考研和翻閱文學名著為主。現(xiàn)在很多高校的教材參差不齊，就必須選擇一個合理的教材。讓復雜的公式變得簡單、讓抽象的公式變的不那么相對抽象，簡化復雜抽象的均衡條件的推導過程，最重要的還是要讓學生明白各個市場之間的聯(lián)系，以及它們在市場運作環(huán)境中的影響。在遇到不會的問題或者基礎概念不懂的時候，學生翻閱教材，可以獲得更清楚的理解。

（二）立體式教學

這個立體式的教學不是真的立體式，而是從傳統(tǒng)的教學模式轉(zhuǎn)變成案例與理論的有機結(jié)合，在很多地方高校中，師資力量不夠，導致西方經(jīng)濟學的授課方式基本都是采用合班制，要想在偌大的教室里面調(diào)動學生的積極性，這是一個很困難的事情[1]，各個班學生之間不認識，彼此也說不上幾句話，陌生感很強。所以就得從別的方面入手，也就是經(jīng)典案列，讓學生通過對案例對知識有著更深刻的理解。那么案列該如何選擇呢？不能太抽象，最好要做到恰當合理。在教材中，出教材的人員可能會多考慮經(jīng)典案列和簡單案列，但在課堂教育中，不能只對著教材上的東西反復敘述，更應該是有所延伸，比如在舉例子的時候可以多套入學生關心的事情與身邊的例子，加強學生和師生之間的距離。

（三）加強實踐教學

實踐是檢驗真理的唯一標準，西方經(jīng)濟學這門課本身就具有很強的實踐性，高校更多的還是要開展實踐教學，創(chuàng)造更多的實踐條件。可以開展很多的模擬活動[2]，模擬一個企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營過程，其中包括生產(chǎn)資料的購買、再到最后售賣等等步驟，理論與實際相結(jié)合才能夠真正的做到掌握所學的知識，以此來提高學生的綜合能力。

結(jié)語

在地方高校轉(zhuǎn)型背景下，不僅需要學校的硬件設施改革，也得需要學校的教育理念改革，尤其是對于西方經(jīng)濟學這門重視實踐的課程來說，不僅要學習理論知識，更重要的還是要學習實踐技能。豐富課堂教學經(jīng)驗，增加課堂趣味，對于重要的科目需要多安排課時，最終做到立體式教學[3]。

參考文獻

[1]唐麗君.西方經(jīng)濟學教學模式的創(chuàng)新[J].現(xiàn)代經(jīng)濟信息，2019（07）：429.

[2]王萍.讓“沉悶”的經(jīng)濟學生動起來——分析《西方經(jīng)濟學》教學改革的幾點思考[J].納稅，2019，13（05）：246.

[3]劉欣欣.地方高校轉(zhuǎn)型背景下西方經(jīng)濟學教學改革的思考[J].課程教育研究，2016（13）：26.