弘揚傳統武術進校園的價值探究

段華林

摘 要：本文通過大量查閱有關武術方面的文獻資料，探索武術的價值功能和剖析武術的文化內涵，以此研究武術走進校園的價值意義。結果表明武術具有養生娛樂、強身健體、防身護命、修心培元及傳承文化教育的價值功能。通過本次研究能更有利的加快武術進校園的步伐，促進中小學生德、智、體、美等諸多方面的素質教育;推動武術運動和學校素質教育的縱深發展，提高學生思想品德的修養，有利于建設精神文明的和諧社會起到事半功倍的效果。

關鍵詞：武術;文化;功能;校園;發展

1、引言

中國武術博大精深，是我中華名族不可多得的魂寶，是傳統文化的一支奇葩。武術“源于中國、屬于世界、造福人類、譽滿海外”被世界人民所青睞。它即是中華民族傳統體育項目，又是世界優秀的汗青文化遺產。作為中國傳統文化的載體，容納了許多文化的精髓，具有豐富的文化底蘊，蘊含中國哲理之奧妙，融匯了哲學、文化、醫學、養生、軍事、美學及體育等要素。

2、武術運動的功能與文化價值

2、1武術運動有利于促進素質教育的全面發展

體育鍛煉對增強學生的身體素質，提高免疫力起到決定性的作用。而當今社會主義現代化建設除必要豐碩的常識和優異意志品質外，更必要具有康健的體格的人材。武術運動是體育教學的主要內容之一，是提高學生素質教育的主要手段和方法。武術運動的復雜和和多樣性對完善學生的感知覺器官有很好的功效，對進步大腦中樞的靈活性及其調和各器官協調支配的能力有很大的影響，對提高大腦的分析、解決問題的能力具有很大的作用。

武術是一種獨特的具有技擊和武藝相結合的神韻美運動，富有濃蜜的藝術色彩。武術運動不僅能塑造勻稱美的形態，而且能夠塑造內在的氣質，使人體在內外美的質感上達到高度的協調形成自然美的狀態。其套路在表演中具有很強觀賞性，而散手實戰中也有較強技擊性，是不可多的的魂寶。武術技擊的對抗性很是劇烈，它不僅僅是在比技術、比體能、比智能、比生理的斗爭，并且也比思維和比風格，是綜合素養的磨練。通過武術運動能很好的培育學生的思想品格與氣質素養。古人云：“未曾習藝先習禮，未曾習武先習德”，武術運動中的“武禮、武德和武論”都是我們人生中修身、養性、修心、培元的最佳標示和導向。對“武術美”的感受，能激發和誘導提高審美的情趣，陶冶學生情操，為更好的貫徹美學教育起到一定的作用。

2、2對學生生理、心理健康發展的重要影響

武術運動能達到身心雙修的效果。通過武術訓練中的踢、打、摔、拿、跳、翻、跌、撲等技術，能使身體的運動能力和器官功能都得到提高和完善。還能對人體的力量、速度、靈敏、耐力、柔韌也起到了很好的促進作用。除此外，在武術運動中有些功法訓練有利于加強內臟系統的鍛煉，如太極拳的腹式呼吸加大了臟腑蠕動的頻率，具有調節內環境的平衡，對改善機體，調氣血、通經脈都有很大的幫助。

2、3武術運動內在的文化價值

武術作為中國古老傳統的民傳體育項目，是從狩獵、戰爭發展到一個多元功能內外兼修、術道并重、具有豐富的中國傳統文化內涵的中國傳統體育項目。應把“武術”上升到“武學”來看，武術不僅是一種法術，更是一種文化。

武術講究天人合一，道法自然。其核心文化源自太極哲理、陰陽、五行、八卦等傳統哲學思想，中國的哲學淵源對中國武術必然造就了武術的哲學價值。習練武術能培養人們用辯證觀點看待問題的思維方式，可以使人的思想境界得到提高。武林門派都非常重視武德修養的培育，強調“道與藝”統一，倡導“不曾學藝先學禮，不曾學武先學德”。教化人心從善為良，重“仁愛”而非殘忍的思想，講究以理服人、以德服人。尋求心身合一，表里兼修。

談到武術會使人想起健身養生，隨著人們的生活水平不斷的進步，人們對健身養生的需求也就越來越高。因此，武術的健身養生價值逐步得到的認證。“拳起于易，理成于醫”，武術和醫學有著緊密、親切和融洽的關系。

3、總結

武術又稱“國術”，是我們中華民族的國寶，是老祖宗給世界留下來的寶貴遺產，我們有責任致力推廣和繼承弘揚。武術具有多重性的特質，是學校優秀傳統文化教育的文化經典，我們吸取外來文化的同時更應該豐富自己本土文化的發展。要認識到武術文化教育是一個持久對峙的進程。武術的發展，上級部門必須重視，加大推廣的力度，建設推廣團隊和制定有效的、科學的推廣模式，不能曇花一現，只喊口號，不去落實。應從娃娃抓起，少年強則國強，武術運動的久遠成長和發揚光大，在于青少年的介入。而我國當前現狀，武術的普及發展對很多青少年來講間隔還很迢遙。我們不能光提議、只計劃而不實施，必須推動武術進學校的工作，讓孩子們了解武術的內涵能讓中國傳統文化得到繼承，才能彰顯出中國的魅力。

在我國學生校園里推廣武術，是最為重要的一步棋，決不能輕而視之。多宣揚武德精神，踏實的實施武術推廣普及的工作，對建設文明社會樹立良好的道德作風起促進作用，使整個社會觀念和文化氣氛進一步向好的方面發展。

參考文獻

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