在歷史教學中如何培養(yǎng)學生的人文素養(yǎng)

孟凡輝

中國自古有著“觀乎人文，以化天下”的人文教育傳統(tǒng)和五千年的優(yōu)秀文化成果，但是由于西方文明的沖擊，我們許多豐富的傳統(tǒng)資源被邊緣化，甚至消失殆盡。特別是西方腐朽文化和“個人至上”的價值觀念已經(jīng)開始影響著新一代青年的價值取向，甚至導致了某些人民族自信心的失落和民族意識的淡漠，使價值尺度走向了西化。所以在基礎(chǔ)教育教學中培養(yǎng)學生的人文素養(yǎng)就顯得更為必要。歷史新教材不但提高了對歷史學習方面能力的要求，更強調(diào)了對人的可持續(xù)發(fā)展，不僅貫穿了素質(zhì)教育、創(chuàng)新教育、更突出了人文精神。我們在進行歷史教學的過程中目的不是培養(yǎng)歷史專家而是讓學生接受歷史文化的熏陶，培養(yǎng)學生的人文素養(yǎng)教給學生一種歷史思辯的能力，針對歷史學科的特點，對如何培養(yǎng)學生的人文素養(yǎng)談一點淺顯之見。

一、通過挖掘教材中的歷史史實，用榜樣的力量來啟發(fā)學生的創(chuàng)新意識

歷史教材中敢于創(chuàng)新的人物和事跡多不勝數(shù)，例如：在思想領(lǐng)域：春秋戰(zhàn)國時期的商鞅變法，敢于革新，挑戰(zhàn)舊的奴隸主貴族勢力。東漢前期杰出的唯物思想家王充，提出了“萬物由元氣構(gòu)成，元氣是一種客觀事物”的唯物思想主張，反對當時被漢王朝推崇的“天人感應”說。宋代平民畢什發(fā)明了活字印刷術(shù)為世界文化交流的加強作出了巨大的貢獻。宋代指南針的發(fā)明并西傳，為實現(xiàn)歐洲航海家發(fā)現(xiàn)新大陸和環(huán)球航行提供了重要條件，從此世界由局部歷史逐漸融合為整體。天文學家哥白尼創(chuàng)立“太陽中心”說，震撼了科學界和思想界，動搖了封建神學，為近代自然科學的發(fā)展做出了貢獻，等等。教學過程中利用信息技術(shù)把創(chuàng)新榜樣制作成鮮活的素材，引導和啟發(fā)學生的創(chuàng)造意識。

二、以評價歷史人物的留白藝術(shù)為手段，引導學生發(fā)展性思維，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維

歷史人物的事跡是評價這個歷史人物的最基礎(chǔ)的標準，而站在不同的角度對歷史人物會有不同的評價。所以，我常常會讓學生根據(jù)自己對歷史人物的認識，結(jié)合對歷史人物的個人見解，并根據(jù)自己興趣所向的不同收集大量資料對人物進行評價論證。給學生留下教學的空白，提供思維的空間，讓學生親生體驗歷史人物，讓學生自己去填補歷史。這樣有利于拓展學生的思維模式，引導學生挖掘自身潛在的創(chuàng)造思維，有效培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維，使更多的學生能從多種角度思考問題。????三、通過科技的進步或落后直接導致一個國家經(jīng)濟的興衰的學習，使學生進一步明確科學的價值和重視科學的必要性

利用歷史人物對權(quán)威的批判、對真理不斷追求的事例來培養(yǎng)學生具備追求科學的品格和思想。例如：文藝復興時期的布魯諾捍衛(wèi)和發(fā)展了哥白尼的日心說，提出了一種新的理論，可是在這種新的理論中對唯物主義的宣傳卻觸怒了教會，被宗教裁判所判火刑處死。但是我們從這里卻學到了為科學的發(fā)展執(zhí)著追求直至最終獻身科學的精神?？赏ㄟ^給學生看紀錄片、人物傳記等給學生直觀的科學精神體驗，以培養(yǎng)學生養(yǎng)成對科學的信仰和真理的追求，養(yǎng)成良好的人格，為今后發(fā)展和參與社會競爭做準備。 ????四、通過親身經(jīng)歷追求真理的過程，來培養(yǎng)學生的科學情感

我讓同學們收集中學教材包括初中教材中對李鴻章這個人物的評價結(jié)果，當然了同學們幾乎一樣的得出結(jié)論——賣國賊。我根據(jù)同學們得出的結(jié)果給同學們布置了一篇歷史小論文，題目是：李鴻章是個愛國者。請同學們從決然相反的角度來挑戰(zhàn)傳統(tǒng)的評價。對于完全對立的角度，對于挑戰(zhàn)傳統(tǒng)的觀念，同學 既興奮有感到無從下手，當時我和另外幾個教師的合作下，為學生提供了充足的歷史文獻書籍和網(wǎng)站名稱。在查閱資料的過程中，在親身體驗追求真理的過程中，使學生感受到了成功的愉悅和奮斗的艱辛。這種科學情感可以使學生發(fā)揮主動性和創(chuàng)造性，更好地學習歷史，提出歷史問題，解決問題，歷史才會進步，時代才會前進。培養(yǎng)了學生養(yǎng)成對科學的追求和勇于挑戰(zhàn)科學的精神。

在人文素養(yǎng)培養(yǎng)過程中，在歷史教學過程中對學生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，尊重學生的人文立場，突出學生的主體作用，讓學生自覺主動地、有選擇地“樂從”，要引導學生在主動積極地“體驗”中了解歷史，在“體驗”中內(nèi)化升華自身的人文素養(yǎng)。