堅守內心第二向度

林怡婷

馬爾庫塞在頗負盛名的力作——《單向度的人》中從文化領域的“高層文化同現實同一”到思想領域中流行的實證主義、分析哲學，多角度分析論證發達工業社會趨為“單向度的社會”，處在社會中的人也成為了“單向度的人”。書中所描述的“單向度”的人在我們當下的社會生活中并不罕見，尤其是在虛擬的互聯網世界中，更為普遍。

“單向度的人”是內心的否定性、批判性和超越性向度被壓制，喪失了面對社會現實合理分析、批判的人。本文將重點討論的是活躍在當下網絡媒體中，失去了第二向度的人存在的現狀和面臨的困境。主要圍繞群體心理效應下的粉絲、被動的大多數普通網民以及艱難回寰的現狀三方面展開敘述。

流量明星的粉絲占據了現階段網民構成的大部分，是借助互聯網逐漸發展壯大的一個群體，同時也成為了當下互聯網環境中不可忽視、難以避開的強勢群體。首先，在當下，“飯”一個明星已成為稀疏平常、不值一提的事情。這里要明確，追隨一個明星尤其是“流量明星”和從前單純欣賞一位演員不是同一個概念，喜歡一位演員要做的只是有選擇地欣賞其作品，但成為一位明星的粉絲則意味著要定期貢獻數據穩人氣、心甘情愿地為代言產品買單、在各家粉絲大戰中添“一份力”。更別提為捧高愛豆數據而專門出現的一批“數據女工”，以刷數據為己任、為偶像做數據是自我身份和價值的某種體現。飯圈“輪博”（一人切換數十個小號轉發，能在短時間內刷出很高的轉發數）早已是家常便飯。“我們要給他/她最好的數據”這是“數據女工”共同的座右銘。

身在其中“為愛發電”的粉絲可能意識不到自己為了一個對自己來說可以定義為“虛擬對象”的存在都做了些什么。浪費大量時間、金錢去刷微博點贊、轉發量，為的是讓偶像的數據看起來好看些;掏空錢包不停地購買他代言的產品，為了讓品牌商家認為他有更廣闊的市場代言潛力;因為網友對偶像的出言不遜開始一場網絡互撕大戰，讓自己處于極度狂躁憤世的情緒中，回頭翻看記錄時驚詫自己說出的話。獨處的個人能夠控制自己的反應能力，而作為群體中的一員時則缺乏這種能力。這些出現在粉絲身上的現象可歸因為“粉絲經濟”的大環境下，粉絲群體不自覺地被幕后操縱者消費，受到背后思想的暗示、周邊環境的帶動，喪失了將個體獨立思考的能力，放任自己沉陷在粉絲的群體海洋中，隨波逐流、人云亦云。這更符合《烏合之眾》中的一段敘述“群體的無意識行為取代了個體有意識的行為，這是現時代最顯著的特征之一”。

如果說粉絲是由于各種因素主動地、有意識地匯成群體后不自覺地喪失了自我的思考、批判能力，那么普通網民則是在被動接受著數量龐雜的信息、各家自媒體“輪番轟炸”后，變得疲于思考否定、善于接受肯定。新媒體環境下自媒體蓬勃發展，每時每刻都有新的不同定位的自媒體產生，也有大批自媒體凋落退出。自媒體發展無非為利，要有閱讀量就要抓熱點，要博關注度就要別出心裁。當微博提供了第一手熱點，尚無是非定奪時，活躍在微信、各大新聞平臺的自媒體就開始了博人眼球的“創作”，這類文章最大的特點是緊跟熱點事件、時效性強、對客觀事件本身帶有主觀臆想色彩、切入角度求奇求新。普通網民在看過一定數量的“非真相”敘述后，不再有著強烈的求真欲，更傾向于在眾多觀點中簡單選擇一個接受，不再追求事情本身的真相。當一段時間過后，真相浮出水面，自媒體早已在時效性上得益，不再關心結果，網民也只是在看過后云淡風清，“哦，原來是這樣的，這不是挺久之前的事情了嗎”，“真實性”讓位于“娛樂性”。

其間，我們會意識到自己處在被動的單向度處境，想憑個體的力量吶喊改變，卻只是像溺水的人在茫茫大海中無力振臂揮舞著，無需片刻就被“異化”的大潮裹挾而行。從最初唾棄無良作者的“標題黨”行為，到現在“標題成功就是成功了大半”，各大官媒也順應發展注重標題的“新奇”、“吸引力”;一首歌、一部電影的評論都是“噴子”的惡意刷屏，雖喜歡卻也不敢逆大風向說出自己的看法;知道沉迷手機的種種危害，在路上、公交車上放下手機想與他人聊聊天，卻發現身邊的每一個人都在不停地刷著，于是你被迫再次拿起手機;喜歡一個歌手，想做的就是默默地聽那些與自己心靈產生共鳴的歌曲，買買自己喜歡的專輯，將其作為忙碌生活的一個消遣娛樂，卻被“飯圈思維”綁架，不打榜不做數據就是吃白食，看演唱會就得花費寶貴的時間做應援……

有的時候，我們意識到了，我們想改變，但大環境迫使我們放下萌芽的雙向度，再次將私人和公共生活的差別化抹去，讓人再不能合理地批判地考慮自己的需求。這是我們已經發現的問題，也是我們憑個體力量難以回寰的集體困境。

我們改變不了“飯圈思維”，但我們能保持理智將自己劃線在其之外;我們改變不了自媒體“速食”、販賣焦慮、同質化，但我們能有效判斷攫取對自己有益的信息;在忙碌無謂的網絡中，我們可以暫時逃避，在書中找尋自己的思考，不斷提升。

在鋪天蓋地的大眾化、虛假需求中，我們個體能做的，就是重視起我們個體的“人”的內在向度，用向內探求的方式嘗試實現第二向度的充實，讓理想、崇高、自主精神不受集體左右，在“不抱希望中賜予希望”。44B9CFC3-8B70-459F-AB7A-C95CFFD4D827