劉俊俊
摘 要:現代建筑在半個世紀的迅猛發展中暴露出的最大缺陷是與傳統的隔離,世界文化在多元化以及地區化趨勢的影響下,各國建筑師都認識到現代建筑觀念必須與區域性和民族性文化相結合,才能賦予建筑永久性的生命力。傳統建筑文化的繼承和現代建筑的創新的問題,包括了現代建筑與文化區域性,民族性和多元化之間的關聯,同時也包括在新的建筑技術和新的建筑理念不斷發展的前提下,如何確保建筑文化內在連續性等多方面的問題。這已成為全世界的建筑師和建筑理論研究者普遍關心的問題。當然,對于上述問題雖然有很多共同的認識,但是根據不同的國家,地區和個人的情況,其認識有著相當大的差異,建筑活動采取的方式和手段也是各不相同的。因此,對有關問題的研究和討論,對我國建筑學界來說,在理論和實踐方面都具有重要意義。
關鍵詞:傳統文化;現代建筑;繼承;創新
建筑是藝術的一個重要分支,建筑之美的最高層次是對民族傳統或文化內容的解讀、繼承和創造的過程。這就要求建筑師需要深刻理解積淀多年的傳統建筑文化,并且這對現代建筑的發展創造也具有重要意義。
我們正在經歷著文化的代溝,生活在傳統和現代兩種不和諧的文化矛盾之中。我國許多建筑師和建筑理論家一方面具有豐富的建筑文化傳統,另一方面又大都沉湎于現代建筑理論和實踐,沒有形成自己獨創的建筑理論體系,沒有形成“中國特色”的建筑實踐道路??v觀我國國內對相關課題的研究,有的僅局限于介紹,有的則傾向于對建筑史,心理學,哲學等領域的研究,其研究也相對來說是片面的。我國建筑學界必須通過對傳統文化與外來文化交流比較的研究,建立獨創的理論體系。這是我國建筑發展的必經階段,也是在世界范圍內具有普遍價值的研究。因此,本文研究內容可以分為兩種,一是對中國傳統建筑文化的理解和繼承的探討,二是結合中國傳統文化如何創新和發展現代建筑文化。
1、對于傳統文化的理解和繼承
對于傳統文化的理解和繼承,長期以來的對象只限于傳統的形式和風格的繼承。所以,關于傳統問題的討論,長期以來是“表面上的繼承”,還是“內在的繼承”。在形式上,齊白石先生留下了段名言:“學吾精神者為生,循吾形者為死”。如果你回味一下它的意思,你就會發現要理解性地接受,要創造性地改造,不能照搬其膚淺的形式。以傳統建筑文化和傳統建筑兩個概念來承繼傳統建筑文化,并不是簡單地繼承傳統建筑。
現代的建筑文化就像長時間生長的樹木一樣。
兩條分支在樹枝上長出了無數條樹枝,我們現在看到的各種各樣的建筑流派和建筑理論,正是長得無數的樹枝。實際上,有兩條分枝支撐著它們,一條是物質技術,一條是地區文化。正是這兩者共存交錯促進著建筑的不斷發展。所以說創造不能急于求成,一是在科學技術的基礎上不斷發揮創造性,二是在傳統文化的基礎上強調建筑的意義和地域理念。即根據上述的第二個層次來創造。英國建筑理論家弗蘭頓主張應該在繼承地區文化的同時加以創新。
建筑是一個藝術性豐富的領域,建筑藝術也隸屬于整體的社會文化,要從文化的角度來理解建筑設計和創作。陶一松先生對建筑的藝術性曾說過:有些建筑物是藝術品,有些建筑物具有藝術性,大量的建筑追求美觀。的確,對建筑傳統的繼承就是對文化的繼承。人類一切活動一刻也離不開傳統,建筑師的課題雖然是創造性的,但其創造性活動的基礎始終沒有離開過人類一切優秀的文化傳統。傳統總是時時刻刻影響著人類生活的各個領域和領域,現在的一切創造性的活動,歸根到底都將很快成為歷史?,F代建筑師也是按照人類的傳統進行革新和創造的。
并且建筑在傳統文化特別是民族傳統文化中具有特殊的地位。建筑是傳統或民族文化的重要組成部分,通常建筑會成為民族文化的代名詞,就像金字塔或神殿成為古埃及的標志一樣。人類學家曾說過:"建筑傳統就像語言,音樂一樣,是一個民族非常特殊的文化遺產,用對這些傳統的解釋來說明文化與建筑之間的相互影響,具有比較代表性。"
2、結合中國傳統文化創新和發展現代建筑文化
地域的,民族的傳統文化在一定條件下可以轉化為全球文化,全球文化也可以通過吸收,吸收和融合,轉化為特定地區或民族的文化。因此,繼承和創新在大多數情況下不是矛盾的,對立的。繼承是為了創新,而創新可以相互促進,相互轉化。從某種意義上說,經濟全球化似乎是人類歷史發展的必然結果,這些對建筑活動也會產生很大的影響。因為建筑創作活動的背后從來就有很深的思想,文化,哲學背景。在這樣的視角上,我國如果沒有自己獨立的思想體系,沒有自己獨立的哲學思考,就不可能建立起中國特色的建筑理論,更不可能有中國特色的建筑創新。所以,在全球文化形成世界文化單一化的今天,是繼承傳統文化,還是照搬西方文化?是在繼承的基礎上進行創新,還是套用傳統建筑物表現出來的建筑形式?如何繼承傳統文化,如何創新和發展傳統文化的手段,方法和途徑等方面的討論和研究,是非常需要和必要的。在創作中,不僅需要一方面繼承,一方面創新的方法論和途徑,在繼承傳統文化的基礎上進行建筑創新,發展中國特色建筑理論,還必須始終不渝地以人為本,注重人們的心理生理感受,忠實于建筑大樓的本質要求。
對于建筑的本質問題,古今中外的建筑學界曾有廣泛的探討,但其結果卻是五花八門。在這里,不提建筑的本質究竟是什么問題。不管建筑的本質是什么,建筑最終都是人的居住和使用目的,因此首先要追求建筑的內在品質,重視人的心理和生理感受,這應該成為對建筑的基本要求。我們提出建筑理論的獨創性,強調同傳統文化的結合或融合,我們要用進步的,發展的觀念來對待傳統文化,以某種新穎的,現代化的面貌來醞釀我們的建筑理論和建筑實踐。
展望我國建筑設計領域,我們深信中國建筑領域即將迎來蓬勃發展的那一天。包括文化內涵和精神層面的地區建筑將對未來的世界建筑領域產生深遠的影響。同時,我們期待我國建筑業立足國內,并在國際上也享有廣泛聲譽。