土生，土長

土，平凡卻充滿張力。

莊周有言：“天地大美而不言。” 土地中的生命力，就是這片天地間最美而不言的永恒存在。女媧造人時，捏就中華祖先所用的，就是一捧捧黃土;夸父逐日后，倒下的偉岸身軀孕育的，就是一片片大地。土地中的生命力，是簡單的，更是復(fù)雜的，是有形的，更是無形的。這磅礴激蕩的交響曲，奏響的是人的進(jìn)化論，是民族的命運史，是文化的更迭卷。

土地，孕育出一個民族。中國人是黃土地孕育出來的民族，千百年來，我們扎根于這片熱土之上，肥沃的土壤也為我們帶來大自然豐富的饋贈。中華民族的基因密碼，中華民族的瑰麗文化，皆因這片土地滋長和繁衍。

令人驚奇的是，中華大地耕種千年，從未發(fā)生大規(guī)模的地力衰竭，大地所滋養(yǎng)著的人們又反過來滋養(yǎng)大地，考驗的是精妙的平衡與永恒。

土地，萌發(fā)出一片靈感。文藝創(chuàng)作者們始終稟持一則信條：寬廣無邊的土地永遠(yuǎn)是創(chuàng)作的靈感源泉。在黃土高原上漫步，看著星羅棋布的村莊，陳忠實忽然有了靈感，在醞釀多時后，偉大的《白鹿原》誕生了;在縣城街頭騎著單車的路遙，看著黃土地上來來往往的百姓，忽然文思如泉涌，執(zhí)筆寫下《平凡的世界》。唯有深深扎根土地，方可靈感不竭。

土地，牽掛著一處故鄉(xiāng)。古時游子遠(yuǎn)行，總會用一個布口袋珍藏故鄉(xiāng)的土與之隨行。故鄉(xiāng)的土，細(xì)密綿長，猶如父母和游子的情思。出門在外，游子思鄉(xiāng)便拿出珍藏的土，想象著在遙遠(yuǎn)的故鄉(xiāng)，有兩個熟悉得不能再熟悉的人，點一支燭，溫一碗酒，等待異鄉(xiāng)的孩子歸來。

千年前的文成公主，遠(yuǎn)嫁吐蕃前和車隊在長安城外與送別的人們告別。她捧著一抷黃土，深情地摩挲著，感受故鄉(xiāng)最后的氣息。前方是未知之地，皇城內(nèi)有眷戀的親友。眼下，唯有故鄉(xiāng)的黃土，帶給她最原始的慰藉。

土地，定義出一道輪回。冬天的農(nóng)村里，常常見到一些老人在土墻或草垛邊交談。因為年歲已高的緣故，冬天變得難捱起來，但老人們鎮(zhèn)定自若，用鄉(xiāng)音談?wù)撝謇锬膫€老人又因為沒熬過嚴(yán)寒而走了，言語間神色安詳，就像把家里的棉被拿出來曬曬一般家常。總聽見老人們說：“半截身子都入了土嘍。”生，是他們生活的現(xiàn)在，死卻遠(yuǎn)不是生命的終結(jié)，是他們回歸土地的方式。土給予了他們許多，他們回報它最好的方式，是化成塵埃回到它的懷抱。

土生，土長。土地中蘊(yùn)育出的各種生命正享受著它的滋養(yǎng)，也同樣給予它慷慨的反哺，延綿萬載，生生不息。

王詩涵：江蘇省泰州中學(xué)高三（3）班學(xué)生