單元化寫作教學(xué)的實踐探究

黃霄妹

近年來的寫作教學(xué)，對學(xué)生思維品質(zhì)上的培養(yǎng)越來越重視。各種作文課從思維品質(zhì)到論說技巧到多元化視角，都在致力于引導(dǎo)學(xué)生梳理雜亂的感性認(rèn)知形成一定理性辨析的能力，引導(dǎo)學(xué)生拓展多元化視野能夠不偏狹地看待問題。但實際上，作文教學(xué)中，語文教師普遍的感覺是學(xué)生的思維淺，喜歡空話套話而缺乏真正的思考。而追溯學(xué)生思維淺的原因往往是閱讀量少，閱讀量少又觸及學(xué)業(yè)壓力重、誘惑因素多、主觀能動性不強等多方因素，于是這個問題常常就在一個個追問中觸礁、沉默。

那么除了學(xué)生自發(fā)的課外閱讀、參加各項閱讀活動之外，我們常規(guī)的寫作教學(xué)中能不能有行之有效的方法，讓學(xué)生多讀、多思的同時，激發(fā)他們的閱讀熱情從而提升“儲備量”。讓他們在寫作的時候不會因強烈的貧瘠感而敗下陣來。筆者認(rèn)為改善當(dāng)下讀寫轉(zhuǎn)換的教學(xué)資源、教學(xué)模式就是當(dāng)務(wù)之急。之前讀到余黨續(xù)老師介紹的他們學(xué)校一直開展雜文閱讀與“萬字時文”閱讀，深受啟發(fā)。余老師的雜文閱讀多以主題為單元展開，主題包括：獨立人格，自由思想，公民意識，理性精神，質(zhì)疑能力，悲憫情懷，回歸常識，堅守良知，拒絕遺忘，審美人生，等等。我們把這種雜文閱讀活動引入到課堂之中，將相似主題合并簡化，并把有單元主題的文本閱讀作為作文教學(xué)的重要一環(huán)，形成一套連貫的從品賞閱讀到聯(lián)想思考到形成觀點到成文修改的寫作流程。

我們嘗試了單元化寫作教學(xué)構(gòu)想，并付諸實踐，即每四周拿出一整周的時間作為寫作獨立教學(xué)單元，分四個環(huán)節(jié)進行：

①“讀”與“賞”環(huán)節(jié)

②“析”與“寫”環(huán)節(jié)

③“寫”與“評”環(huán)節(jié)

④“評”后“改”環(huán)節(jié)

具體操作如下：

第一環(huán)節(jié) “讀”與“賞”

當(dāng)下閱讀教材局限性較大，學(xué)生停留于淺閱讀無法得到滿足提起興趣，而遠(yuǎn)超他們認(rèn)知水平的文章又容易引起學(xué)生的無力感。所以，立足教材、拓寬教學(xué)資源、激發(fā)學(xué)生閱讀興趣就是我們選擇“讀寫結(jié)合”中讀這塊的標(biāo)準(zhǔn)。

我們也是按主題為單元給學(xué)生提供閱讀資源，目前已經(jīng)形成的主題有：物質(zhì)與精神、獨立思想、審美人生、悲憫情懷、勇于擔(dān)當(dāng)。

唐代詩人杜牧認(rèn)為：“凡為文以意為主，以氣為輔，以辭彩章句為之兵衛(wèi)”（《答莊充書》）。立意，實居一篇文章之要津。評價文章可以有許多尺度，但決定文章質(zhì)量優(yōu)劣、水平高下的，主要是立意。但是立意畢竟不是無水之源，所以這些單元主題的設(shè)計就是想在現(xiàn)在的思想環(huán)境中，讓人文情懷能在層層洗腦的俗世觀中撕開缺口，學(xué)生能夠有集中精力去深入理解思考一下機會。

1、閱讀并思考

我們挑選了典型篇目有立意篇、有闡釋篇、有舉例、有思辨篇。

如《獨立思考》單元的閱讀材料我們選入了如下篇目：

《談獨立思考》 叔本華

《一只特立獨行的豬》 王小波

《如何避免愚蠢的見識》 羅素

《人一上網(wǎng)就變得厚顏無恥》 莫言

《浮躁，這個時代的集體病》 梁文道

2、鼓勵學(xué)生記錄零碎但可貴的思考片段

學(xué)生在閱讀的同時可以選擇自己有感觸的進行摘抄點評。這些文章不僅是對“獨立思考”進行闡釋、思考、建議，也有結(jié)合時代病的深入分析。還有梁文道的一篇是讓學(xué)生進一步思考現(xiàn)在的杠精（即不傾聽純挑釁）和獨立思考是否相同。

3、鏈接已有知識儲備

還是以獨立思考為例，引導(dǎo)同學(xué)找到教材中相關(guān)聯(lián)的內(nèi)容如：

《跨越百年的美麗》“就像是在海灘上撿到一個貝殼，別人也許僅僅是把玩一下而已，她卻要研究一下這貝殼是怎樣生，怎樣長，怎樣沖到海灘上來的。別人摸瓜她尋藤，別人摘葉她問根”；《讀書示小妹十八生日書》“文學(xué)是在突破中前進，你要時時注意，前人走到了什么地方，同輩人走到了什么地方。任何一個大家，你只能繼承，不能重復(fù)，你要讀他的作品時，就將他拉到你的腳下來讀”；《獲得教養(yǎng)的途徑》“對每一部思想家或作家的杰作的深入理解，卻都會使你感到滿足和幸福——不是因為獲得了僵死的知識，而是有了鮮活的意識和理解”；《無韻之離騷》殊不知太史公以刑余之身，不阿世，不迎俗，不以成敗論英雄，不以榮辱定是非，用他的筆寫出了自己的心聲，這是班氏父子不能望其項背的。這也正是一部《史記》千百年來，無論是在史學(xué)史，還是文學(xué)史上始終閃耀著不滅的光輝原因所在。魯迅稱之為“史家之絕唱，無韻之離騷”，可算得千古知音之談……

第二環(huán)節(jié)“析”與“寫”

讀還是要在寫當(dāng)中真正完成深化，而寫又是在讀的基礎(chǔ)上實現(xiàn)自我突破。在之前的閱讀與欣賞的基礎(chǔ)上，我們進行主題相關(guān)的寫作實踐

如物質(zhì)與精神單元，我們配套進行的作文題是：

伊斯蘭教創(chuàng)始人穆罕默德說過一句話：“假如你有兩塊面包，你得用一塊去換一朵水仙花。”

人生需要“面包”，但不應(yīng)該只有面包。

對于“面包與水仙花”的選擇你有什么思考，請自定立意，自擬標(biāo)題，寫一篇不少于800字的議論文。

如獨立思考單元，我們配套進行的作文題是：

人們常說，學(xué)習(xí)能夠提升自我。而也有人說，博學(xué)者未必有見識，讀書多也不一定使人更高尚。

對此你有怎樣的看法？請寫一篇文章，談?wù)勀愕乃伎肌?/p>

要求：（1）自擬題目；（2）不少于800字。

如審美人生單元，我們配套的作文題是：

白巖松曾說：從這個時代的追求來看，升官、發(fā)財、出名，要做就要做與此有關(guān)的事兒，因為有用，而一個人喝喝茶、喝喝酒、聽聽琴，實在沒用。

但是，一個時代要包容，要創(chuàng)造條件讓很多人去做無用的事，不僅僅是寫詩、作畫、聽音樂等等，還要去關(guān)心很多跟你自己沒關(guān)系的事。

對此你有怎樣的看法？請寫一篇文章，談?wù)勀愕乃伎肌?/p>

要求：（1）自擬題目；（2）不少于800字。

諸如此類，在對主題深入理解分析，形成自己的聯(lián)想和見解之后付諸筆端，通過作文寫作實踐來體現(xiàn)閱讀所得。

第三環(huán)節(jié) “寫”與“評”

在閱讀的基礎(chǔ)上，學(xué)生很好地將習(xí)得的內(nèi)容為我所用，真正變成思考的一部分，如：

博學(xué)者固然學(xué)得多，這是無可爭議的事實。但倘若學(xué)到的東西不內(nèi)化，或是不進行思考，又或是不學(xué)以致用，這就非常可悲。叔本華曾在其文章中談到，學(xué)習(xí)要有一個獨立思考的過程，只有我們獨立自主的思考，才真正具有真理和生命。比如終其一生于讀書的人，就像那些憑旅行指南了解一個國度的人一樣。在根本上，他們并不具有對該國度究竟如何的聯(lián)貫、清晰、全面的知識。相反，那些畢其一生于思考的人就像那些親自訪問過該國度的人，唯有他們才真正的熟悉這個國度，具有關(guān)于它的聯(lián)貫知識，而且才真正在這個國度中流連忘返。他們與到達(dá)過該地的人相差無幾，甚至更勝一籌。清朝文學(xué)家鄭燮在家書中寫道：讀書以過目成誦為能，最是不濟事。過目成誦者讀的書很多，但這樣的博學(xué)者未必有見識。

--這位同學(xué)就很好地運用了叔本華《獨立思考》的內(nèi)容，思考學(xué)習(xí)的意義。

心靈的貧瘠才是致命的。學(xué)習(xí)不光是學(xué)習(xí)書中的內(nèi)容，世界的山河秀美，社會百態(tài)，他人的陟罰臧否，一切都是學(xué)習(xí)的途徑。太陽雖好也要諸君親自去曬，多見者博，多聞?wù)咧牵苤G者塞，專己者孤。學(xué)習(xí)不只是在自身周圍的狹窄中，更需要走出去，去看去聽去感悟理解，若是如此，學(xué)習(xí)怎么不提升自我呢？

--這位同學(xué)引用梁啟超的原話來表達(dá)學(xué)習(xí)之于心靈的作用。

等等……

在寫作之后，我改變以往的作文評價方式，讓學(xué)生對同學(xué)和自己所寫文章進行推敲、評價。

提供范文讓學(xué)生進行組內(nèi)研討：前后桌6位同學(xué)為一小組，對組內(nèi)每位同學(xué)所寫的中心論點合理性、論據(jù)說服力、議論邏輯性進行研討、評價。

全班交流：

1、各組提交疑難問題，教師引導(dǎo)全班同學(xué)進行探討；

2、各組提交選出的最佳立意語句，在全班進行分享、思考與探討；

3、借鑒優(yōu)秀同學(xué)習(xí)作，對自己的文章進行評價修改。

第四環(huán)節(jié) “評”與“改”

基于閱讀所得和思考

1、學(xué)生在老師引導(dǎo)下進行自改互評。

2、學(xué)生在老師引導(dǎo)下進行組內(nèi)互改互評。

3、學(xué)生在老師引導(dǎo)下針對典型問題進行班內(nèi)評改交流，成果分享。

此不贅述。

這有別于傳統(tǒng)的作文課，以往的作文課教師隨機安排寫作主題。學(xué)生完成寫作之后，教師進行批閱，而議論文從主題到結(jié)構(gòu)到論證方式可模式化，批閱評語很容易就趨同。而到了作文講評課，講評時往往停留在一讀、二評、三分析、四總結(jié)，即讀范文、評范文、分析問題、總結(jié)寫作技巧，然后布置新作文。而新作文的講學(xué)往往又是獨立的開始，寫作課的連貫性、指導(dǎo)性、實操性、時效性很差。

而這種從品賞閱讀到聯(lián)想思考到形成觀點到成文修改的寫作流程，讓學(xué)生實現(xiàn)讀寫的貫通，立足于思考再深入探討一些我們常見的命題，寫作真正能夠變成他們有所感而發(fā)的行為。而且評價機制的改變也更加激發(fā)了他們的寫作熱情，改變是可喜的。

當(dāng)然最根本的變化是，有感于此，很多學(xué)生會自發(fā)去閱讀相關(guān)主題的書籍、文章，從而解決很多深層次零散的困惑，這就真正變成源頭活水讓學(xué)生的作文煥發(fā)生機了。

參考文獻(xiàn)：

[1]《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗）》

[2]《批判性思維教育的入口》余黨續(xù)《中國教師報》2017年12月13日第4版

（華東師范大學(xué)附屬天山學(xué)校 200336）