音樂(lè)教育對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)的提高

段凌云

摘要：目前農(nóng)村有85%的初中學(xué)生父母常年在外，孩子缺少親情的關(guān)懷，成長(zhǎng)中的心理需求無(wú)法滿足，造成不少學(xué)生孤獨(dú)、自卑、封閉、虛榮、過(guò)于敏感、過(guò)分自尊、盲目交友等，甚至讓個(gè)別學(xué)生產(chǎn)生仇視心理。一些常年在外務(wù)工、經(jīng)商的父母，由于經(jīng)濟(jì)條件寬裕，造成學(xué)生生活上追求享受，學(xué)習(xí)上怕吃苦頭、不思進(jìn)取、自由散漫、懶惰貪玩。這部分學(xué)生中多數(shù)學(xué)習(xí)缺乏自覺(jué)性、主動(dòng)性和刻苦鉆研精神，在生活、學(xué)習(xí)中往往缺乏熱情和愛(ài)心，形成了以自我為中心的思維定勢(shì)，其中不少學(xué)生不能善待他人，也不能善待自己。要使學(xué)生成才，首先要使學(xué)生成人。因此，人文素養(yǎng)從小抓起，提高初中學(xué)生的人文素質(zhì)就顯得十分必要。如何在音樂(lè)教學(xué)中提高農(nóng)村學(xué)生的人文素養(yǎng)，本文從音樂(lè)欣賞、音樂(lè)故事、音樂(lè)實(shí)踐三個(gè)方面做了具體闡述。音樂(lè)課程是一門(mén)人文課程，以動(dòng)人的課堂教學(xué)，讓學(xué)生的情感世界得以純潔化和高尚化。

關(guān)鍵詞：音樂(lè);人文素養(yǎng);欣賞;故事;實(shí)踐

胡錦濤同志明確提出了“以人為本”的理念和構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的目標(biāo)，要求“注重人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)，用正確方式處理人際關(guān)系”。 目前農(nóng)村有85%的初中學(xué)生父母常年在外，孩子缺少親情的關(guān)懷，成長(zhǎng)中的心理需求無(wú)法滿足，造成不少學(xué)生孤獨(dú)、自卑、封閉、虛榮、過(guò)于敏感、過(guò)分自尊、盲目交友等，甚至讓個(gè)別學(xué)生產(chǎn)生仇視心理。一些常年在外務(wù)工、經(jīng)商的父母，由于經(jīng)濟(jì)條件寬裕，出于一種補(bǔ)償?shù)男睦恚o孩子拿錢(qián)方面十分慷慨，無(wú)計(jì)劃、無(wú)節(jié)制，由于學(xué)生缺乏一定的理財(cái)能力和自控能力，他們自恃家長(zhǎng)有錢(qián)，模仿大人請(qǐng)客過(guò)生日，花錢(qián)請(qǐng)人做作業(yè)，久而久之，生活上追求享受，學(xué)習(xí)上怕吃苦頭、不思進(jìn)取、自由散漫、懶惰貪玩。這部分學(xué)生中多數(shù)學(xué)習(xí)缺乏自覺(jué)性、主動(dòng)性和刻苦鉆研精神，在生活、學(xué)習(xí)中往往缺乏熱情和愛(ài)心，形成了以自我為中心的思維定勢(shì)，其中不少學(xué)生不能善待他人，也不能善待自己，稍不遂意就發(fā)脾氣，傷害他人，打罵、群毆、出走、自殺、殺人等事故時(shí)有發(fā)生，以至青少年犯罪率不斷上升，引起了家長(zhǎng)、社會(huì)、黨和政府的高度關(guān)注。我們常說(shuō)，要使學(xué)生成才，首先要使學(xué)生成人，如果沒(méi)有人的尊嚴(yán)，不尊重他人的尊嚴(yán)與權(quán)利，就是再有本領(lǐng)，又怎能善待別人呢？因此，人文素養(yǎng)從小抓起，提高學(xué)生的人文素質(zhì)就顯得十分必要。 如何在音樂(lè)教學(xué)中提高學(xué)生的人文素養(yǎng)呢？ 《音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：音樂(lè)是文化的重要組成部分，是人類寶貴的精神文化遺產(chǎn)和智慧結(jié)晶。無(wú)論從文化中的音樂(lè)，還是從音樂(lè)中的文化視角出發(fā)，音樂(lè)課程中的藝術(shù)作品和音樂(lè)活動(dòng)，皆注入了不同文化身份的創(chuàng)作者、傳播者和參與者的思想情感和文化主張，是不同國(guó)家、不同民族、不同時(shí)代文化發(fā)展脈絡(luò)以及民族性格、民族情感和民族精神的展現(xiàn)，具有鮮明而深刻的人文性。

音樂(lè)作為人類文化的一種重要形態(tài)和載體，蘊(yùn)涵著豐富的文化和歷史內(nèi)涵，以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力伴隨人類歷史的發(fā)展，滿足人們的精神文化需求。

人文素養(yǎng)體現(xiàn)在人身上的往往是一種內(nèi)在美，或者說(shuō)是心靈美，而內(nèi)在美則需要更高的思想修養(yǎng)與精神境界去把握。在音樂(lè)教學(xué)要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到外在美、形式美，但更應(yīng)側(cè)重的是對(duì)于內(nèi)在美的揭示和培育。音樂(lè)是積聚靈感、催發(fā)情感、激活想象的藝術(shù)，它是實(shí)施美育教育的主要途徑之一 。在優(yōu)美的旋律中，我們不僅能感受到其中的詩(shī)情畫(huà)意，而且能陶冶情操、提高素養(yǎng)。

一、在音樂(lè)欣賞中提高學(xué)生的人文素養(yǎng)

音樂(lè)欣賞的過(guò)程就是感情體驗(yàn)的過(guò)程，是情感的藝術(shù)，它的魅力在于能給人們馳騁想象的空間。任何一首歌曲或樂(lè)曲都是藝術(shù)家的情感產(chǎn)物，它通過(guò)音樂(lè)特有的方式來(lái)表現(xiàn)，或活潑或婉轉(zhuǎn)或莊嚴(yán)或凄涼的情感，使人們受到美的熏陶，情感的陶冶。充分挖掘音樂(lè)形象中的情感因素，引導(dǎo)學(xué)生由淺入深，由簡(jiǎn)單到復(fù)雜，去體驗(yàn)音樂(lè)中的情感，使學(xué)生的情感體驗(yàn)在音樂(lè)的審美實(shí)踐與創(chuàng)造中逐步發(fā)展與豐富。

音樂(lè)欣賞對(duì)于我們的審美能力、感性思維、認(rèn)知能力、判斷能力以及品味的提高都有幫助。我們不僅從音樂(lè)中認(rèn)識(shí)到文化的豐富，也無(wú)形中使感情受到啟發(fā)，開(kāi)啟聰明，陶冶心靈，培養(yǎng)高尚的人格。比如在欣賞《愛(ài)的奉獻(xiàn)》這首歌時(shí)，因?yàn)檫@首歌曲對(duì)同學(xué)們來(lái)說(shuō)也并不陌生，在我播放第一遍的時(shí)候已經(jīng)有同學(xué)小聲哼唱了，在聽(tīng)完第一遍以后，我讓同學(xué)們來(lái)談?wù)勛约旱母惺?，同學(xué)們說(shuō)這首歌曲就是呼吁我們?nèi)椭切┬枰獛椭娜?.....再次聆聽(tīng)，讓學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)這一首歌的意境和情緒，感受愛(ài)的平凡、無(wú)私和博大。這一堂課，課堂格外安靜，孩子們的情感完全被我的感情牽引著，連平時(shí)愛(ài)在課堂上搗蛋的學(xué)生也一個(gè)勁地深情地望著我，他們也體會(huì)到了愛(ài)的價(jià)值。

二、在音樂(lè)故事里提高學(xué)生的人文素養(yǎng)

《音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：音樂(lè)是人類文化傳承的重要載體，是人類寶貴的文化遺產(chǎn)和智慧結(jié)晶。學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)民族音樂(lè)，將會(huì)了解和熱愛(ài)祖國(guó)的音樂(lè)文化，華夏民族音樂(lè)傳播所產(chǎn)生的強(qiáng)大凝聚力，有助于培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情懷。音樂(lè)是人類情感和精神生活的創(chuàng)造表現(xiàn)，任何音樂(lè)表現(xiàn)形式都包含著特定的情感和思想，學(xué)生可通過(guò)音樂(lè)與自己情感生活的連接和相互作用，學(xué)習(xí)用音樂(lè)的方式表達(dá)和交流，從而獲得創(chuàng)造表現(xiàn)和交流能力，達(dá)到健全人格、陶冶情操的目的。

我們都知道，故事對(duì)孩子來(lái)說(shuō)，具有莫大的吸引力。好的故事總是會(huì)在不經(jīng)意間打動(dòng)人心、感動(dòng)你我。在我們的音樂(lè)課本里，有許多歌曲講述的就是一個(gè)個(gè)感人肺腑的故事。在或激昂或悲傷或歡快的音樂(lè)旋律中，我們不僅聽(tīng)到優(yōu)美的旋律，還能在歌詞里聽(tīng)到動(dòng)人的故事，并能從歌曲的故事人物形象中學(xué)習(xí)他們勇敢、樂(lè)于助人、無(wú)私奉獻(xiàn)等高尚情操。音樂(lè)把學(xué)生帶進(jìn)一個(gè)鮮活的故事世界，在聽(tīng)、看、想多種感官的活動(dòng)過(guò)程中，了解故事內(nèi)容，感知人物的品質(zhì)，從而發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維。

例如《唱臉譜》，這是京劇曲調(diào)跟流行音樂(lè)巧妙融合風(fēng)格的歌曲，在歌曲中引入京曲調(diào)，屬于“京味歌曲”，通過(guò)欣賞臉譜，使學(xué)生了解臉譜是中國(guó)京劇中的一種臉部化妝方式。并通過(guò)學(xué)唱《唱臉譜》，讓學(xué)生了解中國(guó)國(guó)粹與流行歌曲的巧妙融合，從而培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)民族音樂(lè)藝術(shù)的興趣，進(jìn)而熱愛(ài)祖國(guó)的思想感情。

三、在音樂(lè)實(shí)踐中提高學(xué)生的人文素養(yǎng)

音樂(lè)課的教學(xué)過(guò)程就是音樂(lè)實(shí)踐的過(guò)程。學(xué)生是自主、獨(dú)立的個(gè)體，是有感情、有個(gè)性、有靈性和創(chuàng)造性的個(gè)體。在音樂(lè)課中，生動(dòng)活潑的音樂(lè)表現(xiàn)和創(chuàng)造活動(dòng)，能夠激活學(xué)生的表現(xiàn)欲望和創(chuàng)造沖動(dòng)，在主動(dòng)參與中展現(xiàn)他們的個(gè)性和創(chuàng)造才能，使他們的想像力和創(chuàng)造性思維得到充分發(fā)揮。

在音樂(lè)教學(xué)中可以根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)，開(kāi)展一些音樂(lè)游戲活動(dòng)，當(dāng)學(xué)會(huì)一首歌曲時(shí)，可以讓學(xué)生自編動(dòng)作上臺(tái)表演，扮演與情景相適應(yīng)的各種角色，使音樂(lè)更為形象、富有真實(shí)感，讓學(xué)生在探索中不斷發(fā)現(xiàn)新的思路，在“玩”中認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)創(chuàng)造音樂(lè)，培養(yǎng)他們的各種表現(xiàn)力。同時(shí)讓學(xué)生在音樂(lè)實(shí)踐中更加深刻地體會(huì)到角色的情感，領(lǐng)悟角色的高尚品德，從而延伸到自身生活實(shí)踐中。

音樂(lè)是人文學(xué)科的一個(gè)重要領(lǐng)域，音樂(lè)與相關(guān)藝術(shù)和文化的融合是音樂(lè)課人文學(xué)科屬性的集中體現(xiàn)，是直接增進(jìn)學(xué)生文化素養(yǎng)的學(xué)習(xí)領(lǐng)域。它有助于擴(kuò)大學(xué)生的音樂(lè)文化視野，促進(jìn)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的體驗(yàn)和感受，提高學(xué)生音樂(lè)鑒賞、表現(xiàn)、創(chuàng)造以及藝術(shù)審美的能力。改進(jìn)美育教學(xué)要著眼于提高學(xué)生的人文素養(yǎng)， 音樂(lè)課程是一門(mén)人文課程，以動(dòng)人的課堂教學(xué)，讓學(xué)生的情感世界得以純潔化和高尚化。

參考文獻(xiàn)：

[1]《音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》